穷则独善其身,达则兼济天下

容斋随笔:卷八·陶渊明


  陶渊明高简闲靖,为晋、宋第一辈人。语其饥则箪瓢屡空,缾无储粟;其寒则裋褐穿结,絺绤冬陈;其居则环堵萧然,风日不蔽。穷困之状,可谓至矣。读其《与子俨等疏》云:“恨室无莱妇,抱兹苦心。汝等虽不同生,当思四海皆兄弟之义,管仲、鲍叔,分财无猜,他人尚尔,况同父之人哉!”然则犹有庶子也。《责子》诗云:“雍、端年十三。”此两人必异母尔。渊明在彭泽,悉令公田种秫,曰:“吾常得醉于酒足矣。”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。其自叙亦云:“公田之利,足以为酒,故便求之。”犹望一稔而逝,然仲秋至冬,在官八十余日,即自免去职。所谓秫粳,盖未尝得颗粒到口也,悲夫!


陶渊明高超、闲静、淡远,是晋宋间第一流人物。说到饥饿,他是饭瓢常空,家无存粮。说到寒冷,他是粗布短衣,冬天还穿着夏天的葛衣,没有替换的衣服。他的住房是四壁空空,难以遮蔽寒风和太阳。穷困之状可以说是到了极点。读他的《与子俨等疏》说:“我常恨家中没有楚国老莱子之妻那样的贤内助来开导我,只有自己怀抱这样的一片苦心了。你们虽然不是一母所生,也应该思索四海之内皆兄弟的意义,齐国的管仲、鲍叔二人是朋友,在经商赢利分财时,多少并无猜疑之意,外人尚可以如此,何况你们是同父的兄弟呢!”这样看来,陶渊明还是妾生的儿子。他的《责子》诗说“雍、端两人年龄都是十三”,看来这两个人一定不是同母的弟兄了。陶渊明在彭泽县作县令时,下令公田全都种成高粱,说:“这样我就能常醉酒了,便心满意足了。”但妻子和儿子坚决请求种粳稻,他就下令让二顷五十亩种高粱来酿酒,五十亩种粳稻供食用。他在《归去来兮辞》中自叙也说:“公田的收成,足够做酒,所以顺便求了彭泽令这个小官。”他本希望种的庄稼熟了,一年后离任。然而从仲秋到冬天,他在官仅八十几天,就自动免官离职。所谓的高粱粳稻,都没有能吃到一颗一粒,可悲啊!


除了为后人留下宝贵的文学财富,陶渊明还留下了弥足珍贵的精神财富。他的人生就是“穷则独善其身,达则兼济天下”最好实例 后来,王维从陶渊明学到“少无适俗韵,性本爱丘山”的田园情怀,于是有了“空山新雨后,天气晚来秋”;李白从陶渊明学到“不为五斗米折腰”,于是有了“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;苏轼从陶渊明学到“采菊东篱下,悠然见南山”,于是有了“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”······在陶渊明的影响下,他最喜爱的菊花也成了隐逸之士的象征,他的影响力之大可见一斑。现在,他被尊为田园诗派第一人,甚至是“千古隐逸之宗”,不知有多少文人崇拜着他!他生前的生活算的上窘迫,死后却得到如此赞誉,可见隐居山林也并不是那么容易的事,如果不能像他一样忍受寂寞,还是不要轻易尝试了。

从古至今,有多少人为名为利,在俗世中争斗不休,结果呢,还不是沉沦于欲望的泥泽不能自拔?心想活得快活到头来却痛苦麻木得很。而你与他们截然相反,物资的贫乏丝毫未侵噬你丰富多采的精神“桃花源”。你临高山,汲流水,衔觞赋诗,你活得其所,你活得坦然,你活得自在。归根究底,这是你伟大人格给予你的一笔财富.

当我们挥褪纤尘,洗祛铅华,抖落人生旅途的困惑与疲惫的时候,我们会庆幸:从陶渊明身上收获了人生的至宝——淡泊、从容、率真。

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