比起让我们难以启齿的性教育，死亡教育更让我们讳莫如深。

死亡历来都是我们的禁忌话题，

和难以启齿的性教育相比，死亡教育一直让我们讳莫如深。

话题源自于一次饭桌上与儿子的聊天。

儿子问我这世上是否真的有鬼？

人死了后到底去了哪里？

八岁孩子的好奇心果然与日俱增，

我觉得恰恰这是死亡教育的好契机，

因为孩子对死亡的理解和成人不同，

尤其十岁之前的孩子，

他们对死亡基本没什么概念。

既然孩子问到了，

证明他可能思考过这个问题。

作为父母有义务，

也很有必要跟孩子普及正确的生死观。

其实也没有必要遮遮掩掩，谈死色变。

我们终究会失去生命。不理解死亡又怎会珍惜生命。

琢磨了半天，跟儿子解释道：

大自然孕育了一切生命。

有生命的开始就会有生命的结束。

植物枯萎凋零融入泥土，结束它的一生。

并化作了其他植物的肥料，参与到了新旧生命的更迭中。

人也一样，

子女便是父母生命的延续，

也是爱的延续，

是父母走过这世界留下的痕迹。

当然，人死后也未必就等于消失，

或许会以一种不一样的形式存在。

死亡只是生命在于物质层面的终结，

但并不代表我相信鬼神说，

毕竟我们都是唯物主义者。

但不排除类似于脑电波、平行空间或者像《三体》里描述的更高维度空间的存在！

一切都是未解之谜。

目前的科学手段还不能做出解释。这里不做赘述。

顺着上面的话题接着延伸。

那么既然我们注定要离开，为什么还要来到这个世上走一遭呢？

人生的意义何在?

就像哲学里经典的终极三问，“我是谁？我来自于哪里？又要去向何处？”

每每想到这三个终极问题时，

脑海里总会先蹦出一段西游记里的台词：

贫僧唐三藏，自东土大唐而来，去往西天拜佛取经。

我想我们应该是羡慕唐僧的，

因为他知道自己是谁，

知道自己从哪儿来，要到何处去，要去干什么。

关键他还成功了。

不值得羡慕吗？

而我们活着的终极目的又是什么？你是否有弄明白了自己活着的意义？

余华在《活着》里写到：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

文章里主人公福贵的一生就是一场悲剧，身边的亲人一个接着一个离开这个世间，每当福贵觉得生活全无希望时，生活都会给福贵投下一缕微光，可好像刚刚看到一丝曙光时，生活又会猝不及防给福贵当头一棒。

福贵一次次被推进痛苦的深渊。一生都与苦难相伴，在苦难中品尝生活的滋味，和沉甸甸的厚重感。

虽经受着生活的苦难，但因为福贵心里装着离他而去的亲人，心就很满。

虽然很苦，但因为心中有爱，所以人间值得。

法国作家罗曼·罗兰曾说过一句话：“人最可贵之处在于看透生活本质后，依然热爱生活”。

所以，每个人活着的意义都是自己赋予自己的。

我们活着就是为了活着。为了自己而活，为了亲人而活。为了一切值得而活。

没有什么比活着更美好，也没有什么比活着更艰难。关键在于你赋予了自己人生什么样的意义。

最后，未知生焉知死。正确的面对生与死，才能更尊重生命、敬畏生命。树立正确的人生观。人性才会更加丰沛。

毕竟对于生命来说，不仅需要感性，更需要理性；不对死亡讳莫如深，才是对生命最好的教育。

太阳明亮，月光皎洁，

花儿绽放，四季更迭。

细细品味，人间值得。