陪伴营1108||《世说新语》之 陈寔

（学习材料：得道《刘勃的国学课》）

颍川陈氏是成为汉末三国时代最成功的家族之一，但却并非颍川的门阀士族，而是从寒族开始慢慢上升。

陈寔字仲弓，出身寒微，在任职颍川郡的功曹（负责官员考评）期间因“善则称君，过则称己”获得美名，使“天下服其德”，后升职为太丘（就是《陈太丘与友期行》的那个陈太丘）。

陈仲弓为太丘长，时吏有诈称母病求假。事觉收之，令吏杀焉。主簿请付狱，考众奸。仲弓曰：“欺君不忠，病母不孝。不忠不孝，其罪莫大。考求众奸，岂复过此？”（《世说新语·政事》）

陈仲弓为太丘长，有劫贼杀财主，主者捕之。未至发所，道闻民有在草不起子者，回车往治之。主簿曰：“贼大，宜先按讨。”仲弓曰：“盗杀财主，何如骨肉相残？”（《世说新语·政事》）

因两个案件按照优先考虑伦理进行判例而受到推崇（按照儒家的文化传统，德治是主，刑罚是辅，东汉魏晋，这个观点尤其深入人心），受到关注。

在第一次党锢之祸主动入狱，再次让声望进一步提升；并在第二次党锢之祸后拒绝入仕，既避免深度卷入党争风波，清高的名望也越来越大。