《人类简史》第11—13章读后笔记

第11章

本章节围绕绕着帝国的形成，帝国的影响，帝国的未来展开。

首先帝国是什么，帝国有两个特征

1.帝国必须统治着许多不同的民族，各自拥有不同文化和独立领土。

2.帝国的疆域可以灵活调整，而且几乎可以无限扩张。

以上特征使得帝国能在单一的政治架构下纳入多元的族群与生态区，让越来越多的人与地球融合为一。

以前大家对于帝国常持负面评价，认为帝国制度不通，许多不同民族，统治起来没有效率，且能有效统治也是建立在不道德，或者血腥的镇压之下。

但从历史的角度，以上都无法正确立论。帝国一直是过去2500年间全球最常见的政治形式，帝国政体也更稳定。种种历史表明，帝国时代是秩序和正义的黄金时代。

来自帝国的影响有，帝国积极传播共同文化，与其他文化交融在一起，你中有我，我中有你。使得“他们”变成“我们”，直到现在，如有哪一方国家文化声称要脱离帝国的影响，除非毁灭自己，不然是没有办法的。

历史上，几乎所有的帝国都建立在鲜血之上，并通过压制和战争来维系权力，然而也促成了文化的加速融合。

地球上现在已经没有纯净的文化。

而到了现代，一个全新的帝国正在形成，即全球帝国，它不受任何特定国家或民族管辖。而是由众多民族精英共通统治，并且是共同文化和利益的结合。在未来这个帝国将共通解决面临的全球性问题，如全球变暖等。

第12章

本章节围绕宗教展开。

宗教被作者称为是除了金钱和帝国之外，第三种让人类统一的力量。

世界的规则和秩序是想象的产物，所以也十分脆弱，社会规模越大，就会越脆弱。在历史当中，宗教让这有了超人类的合法性。

宗教有两大基本要素：

1.认为世界有一种超人类的秩序，而且不是出于人类的想象或协议

2.宗教会以秩序为基础，发展出它认为的有约束力的规范和价值观

但不是所有宗教都可以让社会和政治秩序合法化，如果想扩散，还需要使得它信奉的超人类秩序有普世意义，不论时空都是真的，同时还必须坚定的将这个信念传播给大众。

宗教从信仰来看，有三种，一种是信仰神灵如基督教，一种是信仰自然法则，也会有神灵但也遵守法则，如佛教，第三种是现代宗教，人文主义宗教，又分为：自由人文主义（崇尚个人自由），社会人文主义（崇尚集体主义），演化人文主义（人性可变，可进化可退化）

尤其上面的演化人文主义，被纳粹利用，造成了第二次世界大战，纳粹已被消灭，但随着科学技术发展，演化人文主义有了发展空间。

第13章

综合前面，商业经济，宗教，全球性将每个智人纳入了我们今天的全球世界，这中间不是一帆风顺的，但放大视野，许多小文化融入大文化最终形成全球单一文化是不可避免的结果。

后面有可能会形成一种全新的全球性文化，但历史的选择不会是为了人类的利益，不一定会演变出对人类完全有益的文化。

这里运用了一个很有意思的比喻，文化就像寄生虫，人类就像宿主，文化不断在人类中间繁衍，传播，有时会牺牲这个人一生去守卫这种文化，甚至失去生命，而文化可以继续寄宿到其他人脑海里得以传播。

历史总是从一个岔路走向另一个岔路，而具体原因往往不得而知。

最重要的一次，是1500年，历史进入了科学革命时代，对人类产生深远影响。

但其实这些是在人类视角，宏观上看，历史从不会在意个人，即使没有科学革命，没有基督教，没有金币，还是会继续发展下去。