《人类简史》第11—13章读后笔记

第11章

本章节围绕绕着帝国的形成,帝国的影响,帝国的未来展开。

首先帝国是什么,帝国有两个特征

1.帝国必须统治着许多不同的民族,各自拥有不同文化和独立领土。

2.帝国的疆域可以灵活调整,而且几乎可以无限扩张。

以上特征使得帝国能在单一的政治架构下纳入多元的族群与生态区,让越来越多的人与地球融合为一。

以前大家对于帝国常持负面评价,认为帝国制度不通,许多不同民族,统治起来没有效率,且能有效统治也是建立在不道德,或者血腥的镇压之下。

但从历史的角度,以上都无法正确立论。帝国一直是过去2500年间全球最常见的政治形式,帝国政体也更稳定。种种历史表明,帝国时代是秩序和正义的黄金时代。

来自帝国的影响有,帝国积极传播共同文化,与其他文化交融在一起,你中有我,我中有你。使得“他们”变成“我们”,直到现在,如有哪一方国家文化声称要脱离帝国的影响,除非毁灭自己,不然是没有办法的。

历史上,几乎所有的帝国都建立在鲜血之上,并通过压制和战争来维系权力,然而也促成了文化的加速融合。

地球上现在已经没有纯净的文化。

而到了现代,一个全新的帝国正在形成,即全球帝国,它不受任何特定国家或民族管辖。而是由众多民族精英共通统治,并且是共同文化和利益的结合。在未来这个帝国将共通解决面临的全球性问题,如全球变暖等。

第12章

本章节围绕宗教展开。

宗教被作者称为是除了金钱和帝国之外,第三种让人类统一的力量。

世界的规则和秩序是想象的产物,所以也十分脆弱,社会规模越大,就会越脆弱。在历史当中,宗教让这有了超人类的合法性。

宗教有两大基本要素:

1.认为世界有一种超人类的秩序,而且不是出于人类的想象或协议

2.宗教会以秩序为基础,发展出它认为的有约束力的规范和价值观

但不是所有宗教都可以让社会和政治秩序合法化,如果想扩散,还需要使得它信奉的超人类秩序有普世意义,不论时空都是真的,同时还必须坚定的将这个信念传播给大众。

宗教从信仰来看,有三种,一种是信仰神灵如基督教,一种是信仰自然法则,也会有神灵但也遵守法则,如佛教,第三种是现代宗教,人文主义宗教,又分为:自由人文主义(崇尚个人自由),社会人文主义(崇尚集体主义),演化人文主义(人性可变,可进化可退化)

尤其上面的演化人文主义,被纳粹利用,造成了第二次世界大战,纳粹已被消灭,但随着科学技术发展,演化人文主义有了发展空间。

第13章

综合前面,商业经济,宗教,全球性将每个智人纳入了我们今天的全球世界,这中间不是一帆风顺的,但放大视野,许多小文化融入大文化最终形成全球单一文化是不可避免的结果。

后面有可能会形成一种全新的全球性文化,但历史的选择不会是为了人类的利益,不一定会演变出对人类完全有益的文化。

这里运用了一个很有意思的比喻,文化就像寄生虫,人类就像宿主,文化不断在人类中间繁衍,传播,有时会牺牲这个人一生去守卫这种文化,甚至失去生命,而文化可以继续寄宿到其他人脑海里得以传播。

历史总是从一个岔路走向另一个岔路,而具体原因往往不得而知。

最重要的一次,是1500年,历史进入了科学革命时代,对人类产生深远影响。

但其实这些是在人类视角,宏观上看,历史从不会在意个人,即使没有科学革命,没有基督教,没有金币,还是会继续发展下去。

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