金生水驾驭人才有术

金生水即“金生丽水”,意思是说好的泉水都是在含有矿藏的地方产生的,如果把金比喻成好的方法,那么水则是人才。  好的方法能培养出人才,可见,运用方法对人才培养是很重  要的。

楚将子发爱结交有一技之长的人,并尽可能都把他们招揽  到麾下。有个人其貌不扬,没有什么别的技能,但是他号称  “神偷”,偷东西没有失手的时候。他也被子发待为上宾。有一  次,齐国进犯楚国,子发率军迎敌。交战3次,楚军3次败北。  子发旗下不乏智谋之士、勇悍之将,但在强大的齐军面前,人  人无计可施。这时神偷请战,在夜幕的掩护下,他将齐军主帅  的睡帐偷了回来。第二天,子发大张旗鼓地派使者将睡帐送还  给齐军主帅,并对他说:“我们出去打柴的士兵捡到您的帷帐,  特地赶来奉还。”当天晚上,神偷又去将齐军主帅的枕头偷了回  来,再由子发派人送还。第三天晚上,神偷连齐军主帅头上的  发簪子都偷来了,子发照样派人送还。齐军上下听说此事,甚  为恐惧,主帅惊骇地对幕僚们说:“如果再不撤退,恐怕子发要  派人来取我的人头了。”于是,齐军不战而退。

用人之道,在于善于发现、发掘、发挥属下的一技之长。  只有用人得当,才能达到事半功倍的效果。可是人不可能每一  方面都出色,不同领域有不同的人才,不同的人才必须找准相  应的领域。如果让鸭子爬树,让耕牛赛跑,结果肯定是不理想  的。人不可能是全才,他的一技之长在于某个领域。因此用人  的方法在于找准他擅长的工作,加以培养和运用。

周宣王爱好斗鸡,他听说纪浪子是一个有名的斗鸡专家,  便命他去负责饲养斗鸡。10 天后,宣王想看斗鸡就催问他道:  “训练成了吗?”纪浪子说:“还不行,它一看见别的鸡,或听到  别的鸡叫,就跃跃欲试。”又过了10天,宣王不耐烦了,又问训练好了没有,纪浪子说:“还不行,心神还相当活跃,火气还没  有消退。”再过了10天,宣王实在等不及了,就召见他又问道:  “怎么样?难道还没训练好吗?”纪浪子说:“现在差不多了,骄  气没有了,心神也安定了,虽然别的鸡叫,它也好像没有听到  似的,没有反应,不论遇见什么突然的情况它都不动、不惊,  看起来真像木鸡一样。这样的斗鸡,才算训练到家了,别的斗  鸡一看见它,准会转身就逃,斗也不敢斗。”宣王听了半信半  疑,于是去看鸡的情况,果然呆若木鸡,不为外面光亮声音所  动,可是它的精神凝聚在内,别的鸡都不敢和它应战,看见它  就纷纷走开了。

仅发现人才是不够的,还要对他们进行培训,合理的育才  才是发挥人才潜力的最佳方法,用才而不育才,人才便失去了  持续竞争力。

纪浪子训斗鸡正是对用才要育才的启发。我们的育才应该  也遵循这样的规律,只有我们自己培育的人才,并且培育到一  定火候,才能为企业带来更大的价值。


一代宗师墨子有个得意门生叫耕柱,但他老是挨墨子的责  骂。有一次,墨子又责备了耕柱,耕柱觉得自己非常委屈,因  为在许多门生之中,大家都公认耕柱是最优秀的,可只有他偏  偏常遭到墨子指责,让他在众人面前很没有面子。一天,耕柱  实在忍无可忍了,愤愤不平地问墨子:“老师,难道在这么多学  生当中,我竟是如此的差劲,所以您才经常责骂我?”墨子听  后,没有解释,只是平静地说:“假设我现在要上太行山,依你看,我应该用良马来拉车,还是用老牛来拖车?”耕柱答:“再  笨的人也知道要用良马来拉车。”墨子又问:“那么,为什么不  用老牛呢?”耕柱回答:“理由很简单,因为良马足以担负重任,  值得驱遣。”墨子说:“你说得很对啊,我之所以时常责骂你,  也是因为你能够担负重任,值得我一再地教导与匡正啊。”

人才在于适当的激励,激励人才是一种艺术,激才智慧在  中国历史上不乏其例。只有合适的激励才能产生期望的效果。  墨子的激励措施并不是放之四海而皆准的法则,我们大可根据  自身的实际情况,对人才进行激励。

方法正确了,那么人才就能最大限度的发挥自己的能力  挖掘自身的潜力。为企业服务。可是掌握不好方法,那么即使  有诸葛之才,恐怕也很难起到中流砥柱的作用。

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