01
任何人活到最后，都逃不开“归宿”二字。
什么是“归宿”？那就是人这一生最终的结果。所谓“缘起缘落，缘聚缘散，一切皆是命”就是这个道理。
有贤人认为，一粒沙里看世界，一朵花里见天堂，手掌里握住无限，一刹那便是永劫。
我们能够从微小的沙子当中看到广阔无垠的世界，也能够让手掌抓住无数的事物。可眨眼一瞬间之后，凡是能看见的事物，都消失不见了。
或许，人生就是这个样子，看得见的，未必就是真实的。而看不见的，未必就是假的。
慢慢地，我们才会明白，虽然我们看不见未来的宿命，但它依旧在往后余生等待着我们。时间，会告诉我们真正的答案。
以往我不怎么相信缘分，也不怎么相信时光及宿命。可当人有所经历之后，才逐渐顿悟，一腔热血改变不了因果缘分，自矜自傲改变不了人生现实。
无论是什么人，再有钱也好，再贫穷也罢，终究会面临人生的归宿。只不过，这归宿有着怎样的含义，就需要我们去经历，去领会了。
02
一位80岁老人感慨，人生最终的归宿，只有这“5个字”。
杨大伯年轻的时候，就是一个彻头彻尾的“勤奋论”者。在他看来，只要自己足够勤奋了，就能够养活一家人，过上不错的生活。
也许，因为他受到了时代的限制，所以他年轻的时候做过不少错事，也对不起自己的长辈和老师。后来，他依旧在农村里面耕田，也不知道未来在何方。
那个时代的人们，都有一个特点，那就是心甘情愿在田地里面耕种一辈子，哪怕子孙后代没文化，在田地里面耕田，也都毫不在乎。
在杨大伯40岁那年，镇里面出现了一个热潮——下海经商。大多人都蜂拥跑到了沿海地区寻觅机会，看看能不能改变命运。但是，杨大伯却没有理会。
在他看来，下海经商再好，也没有在家耕种舒服。
十几年过去了，五十多岁的他没有了奋斗的热情，已经想着要享受天伦之乐了。那个时候，由于农村人结婚生子都比较早，所以很多人五十多岁就当爷爷奶奶了。
有一天，他看到下海经商的兄弟回来了，便上前去与之交谈。在一轮交谈之后，他才知道，别人在省城开了厂房，也有了一定的资产，算是有钱人了。
慢慢地，杨大伯也陷入了思考。
03
也许，人都是有“欲望”的。
杨大伯看到别人在省城赚了钱之后，就跟自己的儿子说，希望他也能够到省城里面去打拼，不要让后代一直困顿于农村当中了。
可以说，那个时代的年轻人都有一股冲劲。听了父亲的话后，儿子去到了省城打拼，也特别卖力。但是，无论他怎么勤奋工作，也不见得有别人那么大的成就。
二十年过去了，杨大伯也都七十多岁了。望着繁荣发展的城市，再望着平凡的儿子和孙子，他产生了一个想法，为什么我们家的人就比不过别人家的人呢？
以往跟他一起种地的兄弟，如今在城市里面养老，后代也成为了城市人，有车有房，“钱”途似锦。而自己的子孙后辈，依旧只能成为平凡的农村人。
其实，并不是说农村人不好，而是说“人往高处走，水往低处流”这是不可改变的现实。
直到今时今日，八十多岁的他也终究想通了，人活一世，没必要有太多的纠结。因为每个人的归宿，都不过是“来去一场空”罢了。
无论你是城市人也好，还是农村人也罢，都逃不开“一场空”的命运。无论你是有钱人也好，还是没钱人也罢，“空”才是每个人的宿命。
04
人生最后的归宿——来去一场空。
“空”是什么？那就是“无”。这个世界，就像是一个幻影，一直在变化，一直在推陈出新。但是，唯有一点是不会变的，那就是生命的“空”。
像上文的杨大伯，活了八十多岁了，也算是时代变迁的经历者了。可是，在他们那代人眼中，尽管成就很重要，但也没必要太执着，“空”才是人生的真相。
再有钱，也不见得能带走；再有本事，也不见得能够容颜永驻；再有资产，也不见得可以千秋万代；再有权势，也不见得可以寿与天齐。
很多人都会纠结，为什么自己的命运那么差，别人的命运那么好呢？为什么别人的家庭那么富足，自己的家庭那么普通呢？
如果我们还纠结，那我们不妨思考一个问题，一百年后，这一切还存在吗？
有副对联写得很好。
上联：睡至二三更时，凡功名皆成幻境。
下联：想到一百年后，无少长俱成古人。
人，没必要纠结太多。很多事儿，都是注定好的。既然我们改变不了，那我们就接受现实。一切，都不过是一场空，没必要太执着。
文/舒山有鹿