闵柔
《侠客行》的闵柔就是一个很好的例子。她与夫婿石清合称“黑白神剑”，两人衣饰一黑一白，个性一刚一柔，外貌一个丰神俊朗，一个文雅清秀，既是同门师兄妹，又是恩爱夫妻，一亮相就令人耳目一新。闵柔虽是武功高强的侠女，但个性却属斯文柔弱的典型，她处处以丈夫的意见为重，对任何人说话都斯斯文文、谦和客气，而内心则全被对爱子渴望之情所占据，在一切与儿子有关的事上感情脆弱，屡屡因受不住失意的打击而伤心落泪。
闵柔这个形象，短短几场内已清楚完整地成立，以后她每一次出现，金庸都刻意加深读者的印象，不时重提她一身白衣、鬓插红花；不时加插“她素来听夫婿主张”、“明知无望，却不违拗丈夫之意”，强调她的温婉和顺。她泪滴衣襟的场面更多，甚至伤心得需要丈夫扶着才能上马，金庸不忘补评：见她娇怯怯的模样，真难相信她便是威震江湖的冰雪神剑。
闵柔说话斯文，金庸强调一句“她素来说话斯斯文文”；闵柔情急之下插口，金庸注一句“她见孩儿生命悬于一线，再也顾不得什么温文娴淑了”，既加深她温文形象，复加强当时情势之危急。总而言之，作者不求扩阔这个人物的层面，反而集中一点，宁可简化，也要收轮廓分明之效。
但闵柔在故事中另有一个作用：她是母爱的化身。金庸在《侠客行》后记说，这部书主要是写父母子女之间的爱。闵柔本性温柔，正适合表现母爱坚忍与柔顺的两面。
白阿绣
阿绣最特别的地方，是全书中只有她一个人从来没有错认石破天为石中玉，令人感激。赏善罚恶二使也分辩得出，但那是主要从他的武功认出的，不比阿绣全凭直觉，一眼便知，她和石破天两个是彻头彻尾的良善人物，毫无私心、纯洁无比，两个都教人喜爱，是天造地设的一对。
闵柔顺从石清，阿绣姑娘也把顺从石破天视作当然，不过石破天不比石清，他一点不通世故，未免要阿绣提点，比方怎样以“旁敲侧击”招数，乱人耳目，让对手挽回颜面。但日后石破天终归也要让阿绣仰望而终身的，因为阿绣要这样。她对石破天说：“以后你别净说必定听我的话，你说的话，我也一定依从，没的叫人笑话于你，说你没了男子汉大丈夫气概。” 看官，大男人就是这样逼出来的。
其实阿绣对石破天，跟闵柔对他一样，一片柔情中多是母性的怜爱，处处维护着他，生怕他吃亏。金庸把阿绣写得很美很美，说她“白玉般的脸颊”、说日光“映得她几根手指透明如玛瑙”、说她“乌黑的头发上发出点点闪光”，使人想起“态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪水点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
双儿
大男人爱小丫头。金庸在《倚天屠龙记》的后记里说他最喜欢的是小昭。
不足为奇，大男人们都不喜欢别人挑战自己的权威地位和英雄形象，妻子无论多么尊重，都是平起平坐之人，不同丫头侍妾那样，完全驯服听话，灵魂肉身都任凭自己处置。当然，丫头侍妾要既美丽且聪慧才能讨人欢喜，温柔体贴。善解人意，全副心思放在使自己生活舒适，有亲昵的享受而无亲昵的负担，怎不是无以上之。
双儿是个货真价实的丫头，先是买来服侍庄家三少奶，后来三少奶感激韦小宝的恩德，于是把她送了给他去服侍他，所以双儿说自己“整个人都是他的。”
她对韦小宝不但一片忠心，而且一片真情，同时完全把自己的卑微地位视作当然，不因他到处追求别的女子而有丝毫嫉妒。现实世界有没有这种姑娘我不敢断言，但世上许多男子渴望有，而努力猎取他们的女士们以为自己可以扮演，那则是绝对肯定的。
小昭
小昭不是个真正的丫头，不过是甘愿接受丫头的地位，初时是为了打探秘密，后来是为了接近张无忌。她出场时假装五官扭曲、驼背跛足，但她带领无忌进入光明顶秘道之后，无忌随即发现她不但不残废，而且还是个雪肤蓝眼的“西域”美人胚子。她又懂奇门八卦，显然来历不寻常。杨逍怀疑她是有来头之人派来卧底的奸细；范遥见了她便说她“真象”一个人；那么小昭是谁呢？
还记得初次看《倚天屠龙记》的时候，虽然对小昭颇感好奇，但兴趣不是很大，到了后来，无忌带着她，与周芷若、赵敏等人赴荒岛接金毛狮王谢逊，碰上了金花婆婆、殷离，武功古怪的波斯明教三使出现，故事发展才急转直下，小昭忽然变成中心人物。
到此时的身世大白，原来她的母亲是“紫衫龙王”黛绮丝、波斯总教的“圣处女”。小昭继承她的血统，也是个混血美人。黛绮丝当年动了尘心，与银叶先生结成夫妇，因而犯了教规，本要受烈火焚身处死，她偷进光明顶秘道一心希求找到“乾坤大挪移心法”赎罪，失败之后，便派小昭混入明教，继续努力，终于被她脱困。
临别最后一会，小昭拿了无忌的衣服，要再服侍他一次：“此后咱们东西相隔万里，相见元日，我便是再想服侍你一次，也是不能的了。”
本来是荡气回肠的惜别，这样的一个女子，只盼望一生做张无忌的小丫头，不愿做全世界的女王。可惜的是，金庸笔下的无忌，并不是那么值得她爱，小昭一直跟在他身边，但他的一副心思，整日就为赵郡主周小姐神魂颠倒。韩小昭做小丫头，到头来落得这样收场。
阿朱
阿朱也不是真正的丫头。“牡丹虽好，还须绿叶扶持”，乔峰是牡丹，阿朱是绿叶，是衬托出乔峰英雄气概的小姑娘。
乔峰救阿朱事出偶然，为保护她赴聚贤庄，结果一场血战，是激于义愤，也不是对这顽皮女郎有什么印象。到了后来，他变成孤身一人，阿朱矢志跟随，伴着他千里奔波去寻访仇人下落，两人关系才转向亲密。
不过，乔峰一直没有把阿朱看作服侍自己的丫头，很早便视她为未过门的妻子，一早约定，一待大仇得报，两人便结伴到雁门关外放牧。阿朱是乔峰一生人最失意孤单时的伴侣，不但处处慰解他，同时也使出本领帮助他做到他想做的事。正如乔峰所说：“得妻如此，夫复何求？”
可惜两人注定是悲剧命运，阴差阳错，阿朱“发现”了乔峰的杀父之仇人是段正淳，然后又发现了段正淳是自己的生父，于是以她超卓的易容之术，假扮了段正淳，让乔峰一掌打死。
阿朱为乔峰死，令人想起程灵素为胡斐死，但金庸功力又深了一层，阿朱之死场面更加感人。论情理，阿朱是否非死不可，并非没有疑问，程灵素甘于牺牲，主要是她为胡斐伤心绝望，根本不想活，但阿朱却一心盼望伴乔峰到雁门关外放牧，而且她性情开朗活泼，与程灵素的内向多愁迥然而异。不过，论效果，却是这样的结局更具悲剧激情，使人印象深刻。
阿朱起初是燕子坞的一个无忧少女，以假扮别人开玩笑为乐，无意遇上乔峰改变了她，使她从天真活泼变成温柔懂事，她的一生很短，然而她这绿叶一凋零，乔峰的牡丹也逐渐褪色了。
阿碧
阿朱阿碧是一对，一红一绿。一个活泼，一个温柔，阿碧是温柔到十二分。
据说苏州姑娘天下最美，不只是美在面貌，而是胜在神情、说话、体态、举止的极度风致、委婉温柔。阿碧就是苏州姑娘的特写吧？若苏州姑娘都像阿碧那样，苏州大可叫做“温柔乡”了。
为了突出阿碧说话的温柔婉转，在她出场时，金庸别出裁地让她说一种“改良苏州话”，据作者，只是意思意思，若认真用苏白，读者便完全看不懂了。果然，阿碧的“吴侬软语”教人着迷，她何须用软鞭奏出音乐？她说话就像音乐一样好听。
阿碧好音乐，阿朱擅调香露；阿碧住在“琴韵小筑”，阿朱住在“听香水榭”；人风雅、嗜好风雅，连住处的名称、所烧的小菜都风雅，其实，阿朱阿碧本身都是道具，衬托出燕子坞参合庄的特殊气氛、“姑苏慕容”的不凡气派。
阿朱阿碧是服侍慕容复的小丫头，起初两人一般心里只记着慕容复，后来阿朱随乔峰去了，慕容复恢复“大燕”幻梦破灭而痴呆，身边只余阿碧。那时她的十分的温柔之中，变成有七分凄苦，使人怜惜无限。
焦宛儿
焦宛儿是《碧血剑》里金龙帮主焦公礼的大女儿，这位姑娘办事周到，应对得体，很值得欣赏。
焦公礼被闵子华等人上门寻仇，自分知必死，吩咐女儿带了幼弟先行逃命，他说，只有金蛇郎君才能救他。袁承志听到了，决意相帮，他取得证明焦公礼清白的证物，叫焦宛儿到他所住的客店来取。宛儿知道事情重要，不急着回去，却到客店堂中坐下，召掌柜的来，说出金龙帮切口，吩咐他道：“我是焦大姑娘，你到我家去把我的师哥们都请来。”待众人都来了，才在他们保护之下带着证物回去。 岂料仍不能解决冤仇，终于也要袁承志出马，与闵子华及洞玄联手的一对比试。
观斗的郑云起好赌，拿出三百两金子赌闵氏一对赢，其他人见袁承志是个生面少年，都不肯下注，焦宛儿褪下宝石镯子说：“郑大伯，我跟你赌了！”那邓岛主见镯子宝光灿然，不肯占小辈便宜，就加了六千两银子。 接着，受了袁承志折辱的“飞天魔女”孙仲君也要赌，她赌一截断剑，赢了要刺人一个窟窿，自然更没有人接受挑战。
焦宛儿恼恨她砍断了师兄罗立如一条手臂，竟跟她赌了。两份赌注，一份豪爽，一份激烈，但两份都是为报袁承志仗义出头的盛情，焦宛儿确有气度。
后来焦公礼被人用闵子华的匕首暗杀，宛儿领着同门找到仇人踪迹，虽然报仇心切，却不忙动手，先找着身为武林盟主的袁承志主持公道，不但袁承志暗赞她年纪虽小却精明干练，沙天广更公然赞她做事周到。后来证明果然没有小心错，原来闵子华是被人陷害的，宛儿为了查探真相，勇敢地伏于何铁手轿底，跟至禁宫门外。
袁承志携宛儿罗立如夜探宫禁查访仇人踪迹，温青青因见袁承志与宛儿躲在床底而醋意大发，宛儿为免恩公与恋人闹翻，马上寻来罗立如，要求袁承志将自己许配师兄，她敬重师兄，也知他倾慕，不过女儿家这样做，究竟仍是委屈自己，她的明白事理也就更可贵了。