王阳明《与⾠中诸⽣》不求异于⼈,⽽求同于理

(原⽂)明道云:“才学便须知有着⼒处,既学便须知有着⼒处。”诸友宜于此处着⼒,⽅有进步,异时始有得⼒处也。“学要鞭辟近⾥着⼰”(3)、“君⼦之道暗然⽽⽇章”、“为名与为利,虽清浊不同,在其利⼼则⼀”(4)、“谦受益”、“不求异于⼈,⽽求同于理”,此数语宜书之壁间,常⽬在之。

(译⽂)明道先⽣说:“刚开始学便须要知道⼯夫有着⼒处,已经学了更须知有着⼒处。”各位友⼈应该在此处着⼒,⽅有进步,过⼀段时间才会有得⼒处也。“学要鞭辟近⾥着⼰”、“君⼦之道暗然⽽⽇章”、“为名与为利,虽清浊不同,在其利⼼则⼀”、“谦受益”、“不求异于⼈,⽽求同于理”,这些话适合书写挂在墙壁上,经常看到以警醒⾃⼰。

(3)鞭辟近⾥:古代洛阳⽅⾔。意指深⼊剖析,使靠近最⾥层。形容探求透彻,深⼊精微《⼆程全书·遗书⼗⼀》

(4)[朱注]程⼦⽈:“学者须是务实,不要近名。有意近名,⼤本已失。更学何事?为名⽽学,则是伪也。今之学者,⼤抵为名。为名与为利虽清浊不同,然其利⼼则⼀也。”


(感悟)(1)着眼实处。刚刚学的时候就要知道学习是要着眼于实处,已经学了的更要知道学习要着眼于实处。学习是为了修正价值观、改过、成长,从而能够去私欲,存天理。

(2)目标清晰。学习不能只想着功名利禄,想着炫耀,君子的道深藏不露而日益彰明。

(3)谦虚恭敬。虚才能盈满。不要处处彰显、标新立异。孔子说,述而不作。能把圣贤的道理学好,说明白就很好了,不要枉做。这里提现了孔子谦虚的态度。让自己的言行符合理,符合道。

你可能感兴趣的:(王阳明《与⾠中诸⽣》不求异于⼈,⽽求同于理)