6首诗，完整的描绘了当时的婚礼。这里包含有中国最有名的爱情诗。从男方到女方家接亲，女方唱的歌（关雎、雀巢），接到男方家男方唱的歌（桃夭），调侃新郎的歌（狼跋）、祝福多子的歌（螽斯）、祝福子女出息的歌（麟之子）。
关雎
李辰冬认为，这不是恋人之间的诗，而是婚礼上，女方家在男方来接亲时唱的歌曲。
诗意关键：李辰冬考据了这首诗，时间地点人物，都考据了。君子，在当时是贵族的称呼，不是后世所谓的有德之人。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。
雎鸠（jū jiū）：一种水鸟，一般认为就是鱼鹰，传说它们雌雄形影不离。
这句话只是起兴，和要表达的意思没有实质联系。
河：黄河。洲：水中的陆地。
窈窕（yǎo tiǎo）淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。淑，好，善良。
好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。
参差：长短不齐的样子。
荇（xìng）菜：一种可食的水草。
左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，求取。之：指荇菜。
寤寐（wù mèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。
思服：思，语助词，无意义。服，想。《毛传》：“服，思之也。”
悠哉（yōu zāi）悠哉：辗转反侧不停的样子。
辗转反侧：翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。
琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作动词，此处有亲近之意。这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。
芼（mào）挑选。
钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。
58、鹊巢
接上一首关雎，这是韩侯娶蹶父女儿婚礼场面，从女方家人角度祝贺的诗。此诗“百两御之”与《韩奕》里“百两御之”是一个意思。
维鹊有巢，维鸠居之；之子于归，百两御之。
维鹊有巢，维鸠方之；之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之；之子于归，百两成之。
召（shào）南：《诗经》“十五国风”之一，今存十四篇。召，地名，在今陕西省岐山县西南。
维：发语词。鹊：喜鹊。有巢：比兴男子已造家室。
鸠：一说鸤鸠（布谷鸟），自己不筑巢，居鹊的巢。居：侵占。归：出嫁。
百：虚数，指数量多。两：辆。因为车都有两个轮子，所以称“两”。
御（yà）：同“迓”，迎接。方：读放，依的意思。将（jiāng）：送。
盈：满，使空巢有了新主人的意思。也是住的意思。
成：迎送成礼，此指结婚礼成。
第一章：喜鹊筑成巢，布谷鸟借而局之。这个女儿在出嫁，百辆车子来迎她。
第二章：喜鹊筑成巢，布谷鸟暂时住着。这个女儿在出嫁，百辆车子来送她。
第三章：喜鹊筑成巢，布谷鸟在住它。这个女儿在出嫁，百辆车子来成亲。
59、桃夭
依然是蹶父嫁女，韩侯娶亲的诗。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
夭夭：花朵怒放，茂盛美丽，生机勃勃的样子。
灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳，闪耀的样子。
华：同“花”，指盛开的花。之子：这位姑娘。
于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。于，虚词，用在动词前。
宜：和顺、亲善。
室家：这条李辰冬和绝大多数的解释不同，他考据古代夫以妻为室，夫称妻为家。室家和下文的“家室”、“家人”属于连类对举，都是妻子的意思。
有蕡（fén）：即蕡蕡，大。此处指桃实大的样子。蕡，果实硕大的样子。
蓁（zhēn）蓁：树叶繁密的样子。这里形容桃叶茂盛。
家人：与家室义同。变换字以协韵。[2] [3-4] [5]
第一章：茂盛的桃树，开着满满的桃花。这个女儿在出嫁，宜于做人家的好妻子。
第二章：茂盛的桃树，结着大大的桃子。这个女儿在出嫁，宜于做人家的好妻子。
第三章：茂盛的桃树，叶子长得很稠密。这个女儿在出嫁，宜于做人家的好妻子。
60、狼跋
婚礼上开新郎韩侯玩笑的诗。与韩奕篇对看。
诗意关键：
狼跋其胡，载疐其尾。公孙硕肤，赤舄几几。
狼疐其尾，载跋其胡。公孙硕肤，德音不瑕？
跋（bá）：践，踩。胡：老狼颈项下的垂肉，即颔。
载（zài）：则，且。疐（zhì）：脚踩。
公孙：韩侯是周武王的后代，所以称公孙。硕肤：大腹便便貌。
赤舄（xì）：赤色厚底鞋，《韩奕》篇曾提到过。
几几：鲜明。德音：尊称别人的语言。不瑕：不已。
第一章：老狼踏步前行的时候，（前腿）踩到了自己脖子上的肉，后腿踩到了自己的尾巴。大腹便便的公孙啊，穿着歪鼻梁的赤色厚底鞋。
第二章：老狼后腿踩到了自己的尾巴，往前走的时候，又踩到了下巴。大腹便便的公孙啊，说起话来没个完。
61、螽斯
诗意关键：继续描写婚礼的事情。在南燕迎亲后，来到了韩侯的驻地，新韩城（韩侯城），男方这边的人，唱出了对新婚夫妇的祝福：从三个方面祝福：子孙多、延绵不绝、子孙和睦!
螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。
螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
螽（zhōng终）斯：或名斯螽，一种直翅目昆虫，常称为“蝈蝈”。
诜（shēn 身）诜（同莘莘）、薨（hōng轰）薨、揖揖（yī）：都是形容螽斯翅膀（羽）摩擦发出的声音，也就是俗称的螽斯的叫声，应该是拟声词。
振振（zhēn真古音）；众盛貌,从数量角度祝福。
绳绳（mǐn）：延绵不绝，从延续角度祝福。
蛰（zhé哲）蛰：和集貌（和谐），从子孙间关系角度祝福。
第一章：蝈蝈的翅膀，在莘莘的响。（祝贺）你们家的子孙啊，人数众多啊。
第二章：蝈蝈的翅膀，在轰轰的响。（祝贺）你们家的子孙啊，延绵不绝啊。
第三章：蝈蝈的翅膀，在揖揖的响。（祝贺）你们家的子孙啊，非常和睦啊。
62、麟之趾
继续祝福新婚夫妇的后代，这次不仅是从数量上祝福，这次是从质量上祝福，将来要大出息！
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于嗟麟兮。
麒麟，杰出的人。麟：麒麟，传说动物。
网上有一种解释，完美的将麒麟的传说中的特性，与本诗中的趾、定、角完美结合。传说中麒麟有蹄不踏，有额不抵，有角不触，被古人看作至高至美的野兽，因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。
定：通“顁”，额。这个解释比李辰冬把定，解释为屁股好得多。
振振（zhēn真）：还是上一章的振振的意思，就是众多的意思。
于（xū虚）：通吁，叹词。于嗟：叹美声。
公子：与公姓、公族皆指贵族子孙。
公姓：诸侯之子为公子，公子之孙为公姓。或曰公姓犹言公子，变文以协韵。
公族：与公姓义同。
第一章：麟的脚趾呵（指代麒麟），后代众多啊，都是麒麟（人中龙凤）啊！
第二章：麟的额头呵（指代麒麟），后代众多啊，都是麒麟啊！
第三章：麟的尖角呵，后代众多啊，都是麒麟啊！
欢乐的日子，不能是那个年代的主题。