刀郎罗刹海市批判了哪些丑陋现象？

刀郎的新歌《罗刹海市》听起来似乎是在骂人，其实并没有骂人。

  这首歌里面自始至终没有一个脏字，却处处都在批判那些肮脏丑陋的社会现象。如果谁要是感觉被骂了，那就说明此人正好是这些丑陋现象中的一员，欢迎它们对号入座。

  刀郎的《罗刹海市》批判的丑陋现象，大体上有以下几种。

  第一，颠倒的审美观，以丑为美，扮丑取宠。这是当今时代很普遍的一种现象。也是这首歌所表达的最主要内容。

  自从名声能够谋利，流量能够赚钱，很多人就削尖脑袋要出名，成为网红不仅能够收割流量经济，还能带货赚钱。然而要出名并不是那么简单，于是有些人才德不够就出丑来凑，靠丑出名。像早些年的芙蓉姐姐、凤姐之流，成功的靠丑上位，很多人纷纷效仿。

  罗刹国以丑为美，靠丑上位，这是当年蒲松龄讽刺过的现象。如今刀郎再创作一番，狠狠的骂了那些以丑为美的人。

  第二，是沆瀣一气的一丘之貉。这类人占据了话语权，就抱团打压别人。这种行为已经遍布各行各业，形成了严重的内卷。

  第三，是不顾廉耻，到处钻营。“苟苟营”，蝇营狗苟。这类人随处可见。

  第四，是那些组织卖淫祸乱社会的丑陋群体。“杈杆儿唤作马户”，“两耳傍肩三孔鼻”，这样子多吓人？

  第五，是那些占据话语权者的狂妄自大，自以为是，他们不听别人意见，“未曾开言先转腚”…

  第六，是那些说话尖酸刻薄者，“老粉嘴儿多半辈儿以为自己是只鸡”…

  第七，是那些没有自知之明的人。“那马户不知道它是一只驴，那又鸟不知道她是一只鸡”…

  第八，是那些肮脏下流者却装扮出一副高雅的面孔，“勾栏从来扮高雅”…

  第九，是那些不男不女的家伙却八面威风，“自古公公好威名”…

  第十，牡鸡司晨，“三更的草鸡打鸣当司晨”…

  第十一，明明是个肮脏下流的娼门之人，却要假装真情。“半扇门楣裱真情”。半扇门，指的是古时候那些暗娼，开着半扇门拉客。

  第十二，明明很脏，却企图洗干净，“煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗它也是个脏东西”…

  刀郎这首《罗刹海市》，可谓字字珠玑，掷地有声。各行各业的既得利益者都形成了一种垄断之势，它们掌控话语权，排挤后来者。人们受内卷之苦久也，刀郎的歌正好给了大家一个释放的机会。

  人们喜欢刀郎这首新歌，就是因为这首歌引发了人们心里的共鸣。

  刀郎并没有故意骂谁，他讽刺的是各种社会丑陋现象。欢迎某些人去对号入座，自揭其丑。

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