1、我也许还不明白，小我也制定一个与上主相反的救恩计划。我所相信的乃是它的救恩计划。由于它与上主的计划正好相反，我不得不信，我若接受上主的计划来取代小我计划。必然下场堪怜。这话一听就知道它在颠倒是非。但我们只要深思一下小我计划的内容，我就会明白，不论它多么颠倒是非，我却坚信不疑。
2、小我的救恩计划说来说去不外是抓着心里的怨尤不放。它坚持主张，如果别人的言行表现有所不同，或是外在环境或事件有所改变，我才可能得救。为此，我始终认为救恩来自我之外。我所怀的每一个怨尤，不只是一个声明，更成了我内心的信条：“如果事情不是这样，我就没有问题了。”原来要求我改变自己心念的救恩，转身一变，成了我对每个人、每件事的要求，就是不敢要求自己。
3、在这计划中，我赋予自己的心灵一个任务，就是判定除了自己以外，哪些人物事件应该改变，我才有救。根据这神智失常的计划，任何可以想见的得救机会，只要保证行不通，我就会接受。如此才能确保我这徒劳无功的追寻能够延续下去；我的幻觉坚持的告诉我：即使这希望一直落空，我还可以找其他人物或其他地方继续期待下去。也许换了一个人，人生会更顺利一点；也许换个环境，成功的希望比较大。
4、这就是小我为我制定的救恩计划。我不难看出这与小我“去找，但不要找到”的基本教条不谋而合。它怂恿我把所有的精力都耗在救恩不在之处，除此之外，还有什么更妙的方法保证我绝对找不着？
5、上主的救恩计划之所以会成功，纯粹是因为他指引我到救恩所在之处去寻。但我若想得到上住所许诺的成功，我必须甘愿直往那儿寻找才行。否则，我的目标就分歧了，这无异于要我追随两种背道而驰的救恩计划。其结果只会导致混乱、困窘、极深的挫折与绝望。
6、如何才能避免这一结果？简单的很。今天的观念就是我的答复。只有上主的救恩计划才有成功的可能。它不会引发任何真正的冲突，因为除了上主的计划以外，没有其他替代方案拯救得了我。只有他的计划保证万无一失。只有他的计划势必成功。
7、今天我们就来熟悉一下这种必然性吧！让我们一起额手称庆吧！因那状似无解的冲突终于有了解决之道。世间没有上主做不到的事情，救恩非我莫属，因为他的计划决不会落空。
8、今天要做两次“长式”练习，开始时先想一想今天的观念，并了解它所包含的两部分，每一部分对整个练习都有同等的重要性。上主为我制定的救恩计划势必成功，其他计划则无此可能。不要为后半句话感到沮丧或愤怒，它与第一部分休戚相关。第一部分会将我由自己神智不清的解脱计划中全面解放出来。那些计划曾使我沮丧而愤怒；但上主的计划终将胜利。他会带给我解脱的喜乐。
9、请记住，让我们善用“长式”练习的剩余时间，祈求上主启示给我们他的计划。这要具体的问他：
你愿我做什么？
你愿我去哪里？
你愿我对什么人说什么话？
把练习的剩余时间完全交托给上主，让他来告诉我，在他为我制定的救恩计划里，我该做什么。他会答复我到何种程度，全凭我甘心聆听天音到什么程度而定。不要再回避他的答复了，我此刻的练习足以证明我已有某种聆听的诚意。我已经够资格要求上主的答复了。
10、在“短式”练习中，随时提醒自己，唯有上主的救恩计划才有成功的可能。今天特别警觉内心可能生气的任何怨尤，我不妨改用下列形式来回应今天所有的诱惑：
心怀怨尤，就是与上主的计划作对。只有他的计划才有成功的可能。
每一小时试着记得今天的观念六、七次。忆起我救恩的神圣源头，由那一境界去看救恩，没有比这练习更能让我善用这半分钟（甚至更短）的时间了。