千里马常有,伯乐不常有

       世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。亦如孔夫子所说要因材施教,每个人都是一块好的材料,当遇上伯乐的时候你这匹千里马就能够发挥自己的才能,而如果你遇不到伯乐,终将骈死于槽枥之间,不以千里称也。

       马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?在千里马遇不到伯乐之前,他人对自己的看法也只是对待普通人的看法,那么即使是千里马最终也无法展现自己的千里才能。亦如仲永,作为神通的他未尝识书具,父亲借来文房四宝,仲永自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。而作为父亲却日扳仲永环谒于邑人,不使学。因为不使学,最终又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰“泯然众人矣。为何仲永作为神童最终却泯然众人矣,正因为作为父亲,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学,那么作为神童的仲永只能没埋没人才,没有后期的学习,仅靠先天的聪明才智,又如何能够继续发挥出强大的力量,正所谓一山更比一山高,强中自有强中手,如果他的父亲能够明白这个道理,又或者能遇到伯乐,相信仲永将会继续展现他的聪明才智,而不至于泯然众人矣。

       策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!那么作为千里马又该如何?在遇不到伯乐的时候?我想千里马要做的就是不断的是展现自己的才能,不能自暴自弃,也许未来的某一天就遇到了自己的伯乐,即使发挥不出所有的才能至少能发挥部分才能,而不是一点才能都展现不了;而作为伯乐更应该多去发现千里马,发挥千里马的潜力。

       我不去想是否能成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。我想这应该是千里马需要做的,而作为伯乐则是更应该去不断的发现千里马,发挥千里马的作用。

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