难怪三皇圣人中,伏羲和神农热情支持封神,您看姜姓始祖又是谁?

三皇圣人中,难怪伏羲和神农热情支持封神,您看姜姓祖源又是谁?

凤鸣岐山,在西伯侯姬昌的英明有方领导下,西周万众一心,军民空前团结。

天降大任于西周,武王和姜子牙率领的伐纣大军出征后,却也并非一帆风顺,还遭遇了两次大的天灾。

这两次灾祸都差些让西周军民百姓毁灭。

一次是九龙岛名士,后来受封瘟神鼻祖的吕岳所致。

“九龙岛内经修炼,截教门中我最先。弱水行来不用船,周游天下妙无端。”

《封神演义》中,吕岳以炼气士著称,手中的法宝瘟疫钟、定形瘟幡、瘟癀伞等神通法宝,实力实在厉害。因此他常以

截教通天教主之下第一人自居。

受申公豹相邀,吕岳一出场就让周武王和姜子牙压力倍增,两位西周的将帅,差些丧命,西周四处还受了瘟灾。

“源易缘”注意到,《封神演义》里,杨戬初上火云宫,拜谒三皇圣人求救,伏羲和炎帝神农,表现得就很积极和热情。

伏羲先开尊口:神农御弟,想我们为君时,和八卦,定礼乐,并无祸乱,今商运当衰,干戈四起,武王德业渐盛,以周伐纣,此是天数……御弟不可辞劳,救济周朝,功德无量啊……

神农答:皇兄说得对,言之在理。

然后就起身送给了杨戬三粒丹药和一株化解传染病的仙草。

刚刚解决了吕岳的瘟灾,潼关主将余化龙父子播下的毒痘之灾,也是让西周百姓吃不消,人人传染上了毒痘,受染者浑身上下发黑发紫。

余化龙五子余德,摆下“毒痘阵”,暗含《易经》中五行五方之术,在东、西、南、北、中五方,按照青、白、赤、黑、黄布下煞气重重的痘灾。

火云宫中,还是伏羲先讲的话:神农御弟,如今武王有事于天下,乃是应运之君,应当遭受此灾厄,还望我们助西周一臂之力,帮他们渡过难关。

神农回答,还是那句话:皇兄说得对!

然后,又一次取出三粒丹药和一株仙草,交给了杨戬,再次救下了西岐百姓和60万官兵。

“源易缘”留心到,火云洞的三位圣人中,伏羲是天皇居中,是大哥;炎帝神农是地皇,居左;还有人皇轩辕黄帝,居右;

三皇圣人中,伏羲和炎帝神农,无论是在态度上和还是行动上,都特别的积极热情。

伏羲热情支持西周和姜子牙不难理解,他于上古正神女娲娘娘是一母同胞。既是兄妹,神话传说中称,二人为了人类的延续,伏羲和女娲娘娘还结成了夫妻。

女娲娘娘不仅有“炼石补天”之功,还一同与伏羲建立了婚姻制度与规矩法度,成为人类的“媒神”。

商纣王无德,在前往朝拜女娲娘娘时,心术不正起了淫心,还在墙上题下了“但得妖娆能举动,取回长乐侍君王”。

一国之君,对上古正神如此不敬,不仅当事人女娲娘娘难以谅解,伏羲圣人也难以宽恕。

两次西周危难时刻,黄帝都是一言不发,没有态度,也好理解。

《封神演义》开篇第一段,就写着:成汤乃黄帝之后,姓子氏。初,帝喾次妃简狄祈于高谋,有玄鸟之祥,遂生契。契教民有功,封于商……传十三世生太乙,是为成汤,再传殷受,享国640年……

若从封神开篇,寻根问祖的话,可知商朝国君,包括商纣王在内,都是黄帝的后代。

商朝国运祚福六百多年之久,多是商君宽仁大德,能救护苍生,万民乐业……

到了纣王却将铜墙铁臂般的江山,白白葬送。作为先祖,看到不争气的子孙,那种复杂的心情是不言而喻的。

三皇圣人,都是有道名君修为而神,轩辕黄帝即使对封神大任心有不甘,但也知道顺应天道。于是,他选择沉默,或许是最好的选择。

那么,炎帝神农的热情,又为的是什么呢?结合中国传统文化和《封神演义》原著,“源易缘”认为,有以下原因:

一是炎帝神农生前就为民谋福祉,德行深远。

他教会百姓农耕礼乐,被尊为农业之神、医药之祖、音乐之魂,创立了华夏民族最古老的原始文明。

二是炎帝神农是姜姓的祖源。

“姜姓部落溯真源,神农姜姓五万年,北庄遗址是祖源。溯根祖母名姜嫄……”

姜子牙是元始天尊亲自选定负责封神大业的弟子,炎帝神农又是他的先祖,神农帝出手相助,也是情理之中的。

三是大局为重,既合作又竞争。

上古时期,蚩尤一族骁勇善战,神勇无比。炎帝神农为了取得胜利,联手黄帝,在涿鹿击杀了蚩尤。

随后,黄帝与炎帝也爆发了三次大冲突,最终黄帝取得了胜利,统一中原,两个部落渐渐融合成华夏一族。

既有竞争,又相互融合,既有包容万物的胸怀,又有龙族子孙的责任和担当,一脉相传,血浓于水,自强不息,厚德载物……这就是炎黄子孙的宝贵精神财富……

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参考资料:《封神演义》、《中国民间神话传说》、《中国通史》、《中国神话》等;

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