从一本好书说到儒家美学代表人物之孔子

喜欢读书的人最担心什么？

担心没有好书读。

长夜深巷里，有人点一盏台灯，读到意境深远时，喝一口茶，慢慢回味，怕是在这熙熙攘攘的人群中生存，最惬意的事情了。

何谓好书。自然是愿意读，喜欢读，并且读了，能丰富自己的思维，开启自己的智慧。好书很多，但现代生活中，特别是节奏日趋加快的大都市中，能有幸静下来读一本好书，却是一件极其奢侈的事情。

我一直以为，对于书本身来说，遇到一个知音，实在也是一件幸事。我溺爱读书，但凡看见读书之人，定然感觉其高大上，曾经在地铁上看见一位读书的男子，瞬间感觉整个车厢里的靓仔淑女，都不及他。《生命不能承受之轻》中的女主角更是，定要手中拿了一本书，才能去进行最重要的见面。我也一直不敢轻言自己爱书，内心里总觉得，在某个荒僻的乡野，存在那个拥有独独一本好书的某个少年，每天都要细细读几页书，才有满身满心的力气，去行走现实中的艰难。他是爱书的。我不敢说自己爱书。

好书之乐，从古至今。

仲尼曰：言以足志，文以足言。

善于言辞，可以充分表达自己的思想，善于文采，可以让言辞更丰富准确。这便是孔子的美学观点中很重要的一部分，言辞达意之美。

说儒家美学，自然都从孔子开始说起，这很正常，孔子毕竟是儒家美学的创始人。但有些人说完孔子后，完全不言其他，这就未免太专一了。就像儒道是中国美学精神的二元，撇开道家美学，显然是偏颇的。事实上说儒家美学，不仅仅要说孔子孟子荀子，还要说《尚书》，《易经》，更还要说到屈原班固许镇。

此篇只说孔子，他对写书之人的要求，他对好书之美的要求。后来苏轼读到这句的时候，不无感慨。从了然于心到了然于口，于手，是一件很有要求的事情。事实上也是如此，胸有成竹，与说竹于口，画竹于手，再到竹子复活于纸间，自然需要相当的高度。

故此，“子曰：辞，达而已矣”，不仅仅指的是言实，更多的指的是恰到好处之达意。既无词不达意简陋不足观之遗憾，又无言过其实浮华之弊。

我这溺书之人，自然是希望传承孔子美学观念的写书之人，愈发多起来。