一个27岁的年轻人,在一家康养中心因为听信气功大师刘尚林的治病方法,只喝水54天最终去世。
只喝水就能治病?现在被治死了你当然不信,但如果你在现场呢?首先大师在当地有一定威望,你不由得就会猜想“假如他真的不行,怎么能有这么多治好的案例”;其次他再给你整一套集日月精华之类的话术,来一个信则有不信则无,估计很多人也招架不住。
那么问题来了,我们到底应该信什么?信则有不信则无的东西到底值不值得我们相信?
1.模糊文化向来是中国传统
康养中心位于日月峡,据说这个日月峡就拥有着独特的地理位置和风水意义。
“看前方是一座山,回首身后又是一座山,身置前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎四山合围之奇异景观之中。瞬间,密林深处原本无名的荒沟野壑有了命名:左青龙、右白虎各载日月,直接命名日峰(腾龙峰)、月峰(卧虎峰);南朱雀属于帝王峰命名南极峰,北玄武有拱北之势命名拱北峰。日月同辉这一壮丽天文景观同时呈现在两山一沟中间……”
这就是日月峡命名的由来,乍一听魔幻又唬人,但是细细一琢磨,又似乎什么也没讲。
日月峡森林公园的公号还专门发布过一篇介绍气功大师刘尚林的文章:“对儒释道医武的各类养生法都有深入研究和实践,尤其对道家内丹术和无上瑜伽气脉明点有独到成就。”
儒家的着眼点在于入世,佛家的着眼点在于出世,道家的着眼点在于加强自身修炼以求长生不死。在中国封建社会的佛、道、医、儒、武等诸家中,道教被公认为最擅长于养生。以儒治世,以佛治心,以道治身,被许多封建帝王奉为教条。
这种非常模糊化的传统文化,一旦深入人心,就容易蒙蔽缺乏理性和逻辑训练的普通民众。
说起气功,动不动就是胎息,要么就是天人合一,要么就是解释一下某本古籍,人们只知高深莫测,反正也听不懂,就愿意从众——大家都说好,那应该是好的吧。
修道之人总给人一种仙风道骨之感,貌似年纪都超级大,筋骨却很好,却没有一个人真的想着去研究一下所有修道之人的平均寿命是否远大于社会平均。
中国的传统文化,大都是模糊文化。
2.缺乏质疑的心态
人类进入现代文明后已经推翻了许多以前的"常识",麦哲伦航游世界证明了地球是圆的,天圆地方的“常识”成了谬误;发明飞机的莱特兄弟上了天,从此,九天之上再无大罗金仙;教会的十字架上绑着烧焦的哥白尼的尸体,也无力改变“地球不是宇宙,甚至不是银河系中心的事实”。
为什么远航的帆总是帆尖最后消失?如果地球是方的,理论上不应该是这样的;为什么昆虫和鸟类都能飞行,而人却不行?它们的飞行原理到底是什么?能不能用现有的工具使人具备飞行的能力;为什么一年中月份不同时毕宿五时隐时现,月球体积时大时小,还会有“天狗食月”现象发生?托勒密的地心说有内在矛盾,所以真的正确吗?
正是前人对日常生活中大家默认的习以为常表示质疑,毫不顾忌地提出自己的疑问,再就自己的疑问进行了一个大胆的假设,最后小心求证,才得出了我们现在生活中“真正的常识”或者说“更接近正确”的常识。
所以无论是社会进步,还是个体要追求真理,就必须保有假设和质疑,然后进行逻辑验证的能力。
因为当地人都信大师而选择盲信大师,这就不是21世纪的年轻人该干的事儿。
3.科学结论并不是终点
很多人会觉得科学是一种和迷信相对的具体说法,比如迷信说有神,那么无神就是科学结论?错,科学从来不说无神是对的,只是说并没有证据证明有神说是可靠的。
它只是一件工具,用来衡量什么事情是有更多证据印证的,而什么事情是没证据的,但它从来都不会说什么就是对的。
气功能治百病,武林高手能飞檐走壁,没有人先入为主地说不对,但它一定通不过科学方法的检验,因为口说无凭,无法在严谨的条件控制下复现,就是不对。
我们的义务教育教了语文、数学、英语、物理、化学、生物、社会、政治、历史……,看似这些科目里也有科学,但其实只有所谓的科学家得出的结论,却没有真正的科学内核——科学精神的培养。
为什么没有?大概是会动了一块巨大的奶酪吧,但这种不动奶酪的后果由众多中国人的生命来承受,着实是太重了。
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蔡垒磊:著有畅销书《认知突围》、《爱情的逻辑》,2017亚马逊年度新锐作家、中信最受欢迎作者,2020年当当影响力作家,社群读书APP【蚂蚁私塾】创始人。
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