看见山水田园中的传统文化——李子柒

关于李子柒的本质:

昨天我在看她的视频，本来努力地想分析点什么，视频里的子柒有田地，房屋，生产工具，可以说是自耕农，属于小资产阶级，

有余粮剩米，不愁吃穿，自己耕作的自耕农属于小资产阶级中的右翼……

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可我哪能再看出什么革命性呢？我满心满意都是宁静。

“小国寡民，使民有什伯之器而不用”（小的国家，少的人民 人们有高效能的生产工具却不用。）我终于明白了老子所说的这句话，和他的追求的境界。

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在如今这层层剥削的社会，我读毛选，读资本论，读哲学通史，读这读那也没稳住我频频诘问的心，可这视频却实实在在的给了我片刻宁静。

相对的，我很自然的想起一些舶来的文化: 蹦迪，嗨歌，电音。都市人在巨大的音乐声中疯狂摇摆着自己的身体去宣泄着某些情绪，以此向世界宣告自己对自己身体的主权，

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我曾去过一次蹦迪，被迫着蹦到了凌晨四点，我望着大屏幕上疯狂跳动着的无名图案，努力试着找寻出一些意义或规律…

什么也没有。

迪厅里后现代主义的麻木，冷漠，嘲讽，人们向内坍缩的情绪，在电音的狂响中通通爆发成了绝地狂欢。

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可这些东西真的能给人以精神救赎吗？至少我没感受到，我只觉察了精神饮鸩止渴后的空虚疲劳。

想比起基于这些外来糟粕，而建设的糜烂亚文化，这基于李子柒传达的中国优秀传统意境与劳作文化，难道不更令人感到愉悦与放松吗？

如何看待李子柒?

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我满心满意地希望李子柒的文化输出，能引来一场优秀传统文化对舶来糟粕文化的革命。