论语泰伯篇第十二

子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”

『三年学，不至于谷』，这个「至」字，《朱子集注》说，「疑当作志」，这个至字，应该是当作志向的志来讲，这么一讲就很通，朱熹《四书集注》里面讲的，古来一般人都是引用他的这种讲法。「不至于谷」，这个谷当作禄字来解释，就是俸禄的禄。在过去做官得的俸禄多半是用粮食，几石米，几石几斗，这是俸禄。所以这个谷当作禄字讲，就很符合古代的情形。这句话意思是什么?三年求学，不志求俸禄，这样的人『不易得也』，就是很难得了，就是这个意思。换句话说，孔子鼓励我们求学不要志在俸禄、志在名利，而应该志在圣贤。求学，当然孔子不反对学者做官，古来都是学而优则仕，求学优胜的他就出来做官了，为国家人民服务，他当然会得俸禄。但是我们要认识到，做官的目的它不是为了求俸禄、求名利，而是应该为了治国安民，这是做官的目的，这也是求学的目的。

《大学》，你看《大学》就是讲求圣贤学问，这叫「大学」，「大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善」，所以求学的目的是为了明明德。明明德就是恢复自己的性德，性德也是明德。现在明德不明了，给障蔽住了，就要恢复。恢复了性德，就成圣人。还要亲民，亲民就是安民，利益百姓、利益众生。明明德是自度，亲民是度他，自度度他都圆满，这叫止于至善，这是大学之道，这是求学的目的之所在。所以孔子在这里给我们讲，他讲得也很委婉，他说，求学三年的人，还不志在俸禄，就是不求名闻利养的，这就很难得。这是在劝勉我们求学不要求名闻利养。