为生存而挣扎，是无所谓道德的

    这年头，正义和反抗似乎很流行。大了说，有基地和老美的斗争。小了说，有民工劈死公务员。谁是正义的，谁是道德的？我曾经很迷惑。
   战争让女人走开，如今又要战争让孩子走开。我不由的想起长平之战以后，赵国只得以未成年的少年入伍，不过，到也确实让秦国吃了个败仗。这是远的，野蛮时代，那就说近的。小时候我们唱二小放牛郎，摆到如今来看，这不是彻底的未成年人参与战争吗？那圣女贞德不也是个孩子？女人也好，孩子也好，其实从来就没有被战争豁免过，让你走开，不过是要求其束手待毙而已。种种宣扬的人道和慈善，不过是一种道德压制了另一种道德，仅此而已。
    农民起义，古已有之，毛主席也曾经大大赞扬农民的力量。既然推翻暴政是对的，那么劈死官差呢？或者，世易时移，已然不对了，那什么时候揭竿而起才是对的？想想也是，对统治者来说，永远没有对的时候，对被伤害了的人来说，也不会同意揭竿而起。就这样，明白一个道理：为生存而作的任何挣扎，都是无所谓道德的。
    我们不说某种动物高尚，某种动物无耻。也不会要求豺狼要人道的杀死猎物，要求老虎放弃捕杀珍惜动物。他们需要生存，一切为生存的而做的挣扎，都是无罪的，都是无所谓道德的。
    我们总是被教诲，要有高尚的道德。不但被娘老子教导，被教科书教导，如今还要被万里之外的西方文明教导。那么什么是道德？道德不过是一群人用来维护其群体利益的工具而已，道德也可以杀人。大多数的道德，都强调人文精神，强调关爱。然而，道德本身却是最最冷血的。死于道德之剑的人，连怜悯都不可能得到。
    有道德的人，常常会同情那些为生存而挣扎的老百姓们，然而，这怜悯究竟带了多少自以为是的爱心和俯视的神情？我绝不去附和所谓道德的宣讲，为了生存而做的一切挣扎，都是无罪的。即使有一天我也被那个觉醒群体的道德所仲裁，烧死在刑柱上，我也不会悲哀：站错了道德的阵营，那就是我的原罪！