一、概括
2017年7月15日—7月30日，豫行无疆队13人去河南修武县xxx村进行了下乡活动。我作为领队参与了这次下乡，对前前后后的经历进行自我总结。
二、基本情况
x村是比较富裕的村子，村里发展的很好。我们去这里下乡的意义现实来说并没有去偏远的山区大，但只要是农村就有我们去的意义。我们在x村的活动以支教为主，调研、文艺也起了举足轻重的作用，可以说每方面都得到了令人惊喜的成果。我们给小学生上课很顺利，相信这些孩子会因为我们的授课受益良多；调研过程对村子有了很深入的了解，并对村里的人进行了专访，我们大学生也对这些经济情况有了认识；文艺方面，每晚会和村里跳广场舞的阿姨一起跳广场舞，拉近与村民之间的关系。最后举办了一场很成功的大晚会，村委大院挤满了前来观看的村民。
三、分析所取得的成绩
这次下乡活动不仅给当地村带来了一些不一样的东西，更对队里每个成员是一个考验和提升。我经过这次下乡提高了与人交往协作的能力，更对农村生活有了更深刻的认识，把自己从书本中逃离出来，去接近和体验现实生活。这对我以后待人处世以及将来的生活有很大益处。
四、自我总结和感受
这次下乡经历带给我很多。X是个大社团，每个人都能在其中通过做事获得自己想要的东西，因为它有层次完整的职务结构、成熟的规章制度，更重要的是每个时间段都有吸引人的各种活动。下乡就是其中之一。这应该是我大学里参加的最后一个集体活动，下乡支教期间发生的事情我会把它当作以后的参考，对我个人的影响很大。
每个人想的事情不同，做的事情不同，得到的结果也不同。
我最初决定下乡是想逃避支教部的事务；暑假也没其他事，加上自己也这么向别人说了，就做了下乡支教的决定。我们十三个人在7月15日出发到30日结束返程，进行了两个周的下乡支教。
河南修武xxx村地点是我联系的，向村书记打电话，联系他们是我的任务。下乡后我和村书记及其当地人处理好与团队的联系，在这过程中我认识到的农村干部，他们给了我一个好的形象，和我想象中是相符的。村书记一开始是不主张我们去当地支教，一方面是x村富裕，并不需要我们去支教；另一方面嫌麻烦。我还是表达坚持去的意思，就和吴书记说定了来他们村下乡。后期，吴书记太忙不接我们电话也有不太欢迎的意味，因为我们害怕招生不够想提前招生等事情都得去找他。驻村薛书记是个很善谈的人，和他聊天从没有谈完的时候，而且他很会找话题。他向我们介绍了大文案村的经济、文化、生活等方面的情况，村子通过招商引资建起了面厂、矿泉水厂等工厂，村民普遍比较富裕，在全省农村中能排中上等，但仍有一百多贫困户，交不起有补助的天然气开通费。薛书记每天下午下班会赤脚在田间跑步，无论刮风下雨，年轻时也下过乡，是个有学识的青年。他儿子今年考上了北科大，让我给他推荐几款笔记本电脑，我对他的家教和处世观表示欣赏。他热情温和健谈的性格让人印象深刻。
我组织、管理团队的能力确实不好，通过整个下乡过程的锻炼，让我有了一些提高。另一个角度来看我要以成年人的方式来处理事情，自然我的年龄也该如此。我反思自己，沟通是没问题的，可性格还是太内敛，可能大一大二这两年我做的事情太多了，认识好多人，说了好多话，让我对沟通有了厌倦。所以下乡期间我彻底放开了，想怎么来就怎么来，仿佛把自己放逐在无拘束的田野。作为领队，和队员处理好关系的职责以及本身应该的和队员间的交流没有做好。和一个队员吵架真的是我本性流露，我的坏脾气也显现出来，我给自己的理由是为了捍卫团队的领导主权，如果队员想争夺话语权、讲条件就把他扼杀掉。而我觉得其实自己那天在别的方面很生气，只是把他当做出气筒。那一天我向大家表现出来的孩子气、耍脾气，闹了又哭……我自己都觉得可笑。所以后几天，我和队员的关系，以至于和队内所有人的关系都采取了冷处理的方式，他们小组开会我不去旁听，个人间的交流也很少。我知道这是错误的，但我实在不想去做，想着就这样吧。和队友保持距离后，我有更多的时间去放松，去做自己的想干的事，包括休息、傍晚和小孩子们追逐打闹。我彻底把自己孩子的天性释放出来，确实这几天我很开心。可以说下乡对于我的意义就是给我释放自我的机会，让我有机会突破在家里学校里的那些条条框框的约束，不用担心别人的感受，脱离学习和情感的困扰。我真的很爱自由的我自己。这样的我忽略队友的感受，对队员不负责任，后期的好多事情有些懈怠。我自私的想，这一生唯一的机会就不管别的了吧。
通过这样做，我对自己有更深刻的认识。我知道自己是没有领导天性的，可还是对自己开脱说只是心里太幼稚不能承受这些东西。我现在以及以后应该不会再有大的变化了，做不到就是做不到，什么性格就是什么性格。这次下乡对我个人最大的帮助还是让我性格开朗了些，很多看重的东西放下了。就像是网球，只有放松身心才能打好。感谢队员们，即使我做的不好，你们也对我很好。我可能和某些人说的话多一些，有的说的少一些。所以有的说我超级冷漠。对，我是很冷漠，在家庭里我也是这么样的。没有接受关爱，也不向他人表达关爱，我最彻底裸露的表现。我的缺点，我能自己发现也希望自己能慢慢改变。
有许多无法接受的事情，我承认自己会“拒绝、愤怒、妥协、沮丧、接受”。
我惊讶于团队分工能办这么多事情。我们从六点起床、跑操、吃早饭、上午上课或者不教课的去调研，午饭、下午上课或调研，晚饭、去排练节目、去和村民跳广场舞，回来准备开会，一般开到十二点多再去睡觉。这么多事情分责给每个人，开会时由负责人公布第二天的事务安排，庞大的团体按照制度安排事无巨细的运转。我彻底惊叹这个发展了这么多年的社团，它存留了很多丰富的内涵。最重要的，我们能顺利的度过这么多天，处理好多的事情，这还是要归功于我们队的队员们都是了不起的一份子，每个人都是优中选优从面试中选拔出来的，他们的能力可能会比以往的团队优秀的多。
事情虽然很多很累，如果去做了，就会有成就感，投入其中会激发活力遗忘疲劳。毕竟13个人一起共事彼此会互相照顾，能够解决好多问题。早操后是朝话，我们就固定的话题每个人发表自己的看法，饭前会唱一首歌，这些是促进团队关系融洽和团结的好方式。
我们都期待每晚开会后的故事分享。每个人会有一次机会说出自己的一段故事或其他事。一开始比较羞涩，后来每个人都会把自己的秘密告诉大家，这是彼此信任也是对彼此关系的一个挑战，我分享自己的事情之前就在担心把不想给人说的事情说出来会发生什么，这就像把自己的心坦露在其他12个人面前，供他们观赏、检查。何况以后彼此间不会有太多的交集，我们的相处只是下乡前学校里的一次次开会、活动和这十几天的下乡，就放下负担诉说吧。很多人会说着说着哭起来，真的，说到每个动容的字眼那种情绪会打动在场的每个人。我没有在分享故事的时候哭，因为我自己最难受的时候已经过去了，早就哭过整理过那不愿面对的事情。我是临走前倒数第二天分享故事的人，我注意把自己的语气放平稳，注意自己的措辞，一句一句描述自己前20岁发生的重要的事，因为它太不堪了，我从未向任何人完整的诉说过。很奇妙很自然，我向12个人说着我自己的无奈、苦痛、挣扎、快乐、欣慰……当然这么平稳的叙述没什么意义，我可不需要能叙述我前半生的人。在后半段我说了关于感情的事，太有趣太可笑……
我们会因此更了解一个人，更关心一个人。如果我以后人际关系中可以用类似这样的方式，可能会有效的多。交流自己内心深处的想法能促进彼此关系。这一次次的夜谈，我认识了解不曾知道的事，他们内心深处的想法对我产生重要的影响。我以后会更体谅宽容的对待别人。
村里的孩子天真、活泼，他们跑跑跳跳的比城里的孩子多了不知多少乐趣。我和他们相处的时候还是会保持距离不要太近，主要还是考虑我是一个老师的身份。小女孩会更容易交流，小男孩也有含蓄内敛的，还有很多淘气的。他们无论男孩女孩熟悉了都喜欢和老师打闹，这是表达亲近的一种方式吧。男孩子更淘气惹人烦，但是因为是男孩，他们不能轻易表达自己的感情，可能会通过这种捣蛋的方式或做其他事情来表达。
支教方面，招生我们招到50到60多人，这大大出乎我们的意料。未到这个村的时候我们以为不会有这么多学生来报名。村委给我们安排的两间房屋坐的满满的，后来又加了几张桌子几把椅子。给小学生上课并不是随便说些什么就可以，需要提前仔细的备课。给4-6年级上课我最大的感触是他们聪明而且爱思考，有些同学很认真，知识面很广，我给他们讲高中的物理知识，他们也很感兴趣。后来我给他们讲如何打篮球，男孩子兴致很足，临走前最后一天给他们上了一节体育课。1-3年级上课就有些辛苦，小孩子会特别的难管，还好我给他们上了两节故事课，故事讲的很成功，能吸引他们的注意力。我讲完《海的女儿》后，还有小姑娘找我画美人鱼的图画。给他们上课太辛苦，我觉得自己更合适和他们玩。当然，低年级也有会认好多字的大一点的学生，我会在每节故事课结束后给他们打印的故事纸，让他们给其他同学朗读这节课讲的故事。
调研过程中，我们对村中的徐老人进行了专访。徐爷爷定义自己为农民，但他是村中老人中为数不多的有学识的人。因为年轻时，父母创造的家境比较富裕，他便有机会读书。除了西藏和东三省，中国其他的省都去过，可以说走过祖国广袤的土地。他说自己性喜悠然，不好名利，喜欢李白的诗。后来，他开始研究《易经》。阴阳出于易经。文化大革命烧书，为了学习阴阳学，他手抄书文，抄了48本书。他学习易经一方面为了处理生活人生的事情，作为一种辅助，另一方面为了探讨里面是迷信还是科学。
易经有言：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”。他认为阴阳是祖国的灿烂文化，比马列主义先进几千年。易经的内容大到社会动向、改变，小到个人的吉凶祸福。他认同阴阳平衡，相互消长。万物一分为二的演变进行。他认为：“不用于专业学习，不要碰，耽误前程。待功成名就时再去研究这些东西。”
当初婚姻情况。媒人从外观上看是否符合、双方家庭条件是否相配（这是媒人的主观臆断），介绍后双方觉得可以就结婚。男女双方结婚后互相了解彼此的秉性，性情上合得来要看结婚后的情况。徐爷爷说：“结婚后两个人要相互磨合。不要用力改变对方，双方用力适应彼此的习性，适应家庭生活。用力改变对方，势必产生冲突。”子曰：“骥不称其力，称其德也。”徐爷爷听从长兄讲的这句话，不对女方的长相要求太高。有好的德行，外观次一点，这匹马就是好马。这句话映射男女婚姻的择偶标准。有美好的德行，双方有共同语言，互相忍让，就能组建美好的家庭。
我们13人的下乡生活在后一段时间已经步入正轨、趋于稳定，也都在做下乡结束后的准备，出去玩的回家的，大家都要各奔东西。
后半段每天晚上主要排练节目，为最后的大晚会做准备。离别的前一天晚上，天气说好也好，阴雨天很凉快，晚上幸好没有下雨。我们下午排练一遍节目，节目有我们队员间的表演，也有村里阿姨来跳的广场舞，也有课上教两个班（低年级、高年级）学生唱的《送别》、《荣耀》。村委大院的书记、大爷们都帮忙修大院里的灯光，音响话筒不够阿姨们便送来了音响和话筒，帮忙调试音响。第一遍彩排并不成功，我们处理存在的问题，准备晚上大晚会开始。
晚上7点我们的大晚会就开始了。每个人都有负责的部分，各司其职，常常是忙了这段又去接下个节目。渐渐的人越来越多，村民挤满了村委大院。我们的节目顺利的办下来，获得了成功。如果说有什么难以忘记的，就是一群人做了微不足道没啥大意义又印象深刻的事情。我真的是彻底习惯也喜欢上这个村了。最后结束表演后，很多孩子留下来，我们拍了合照。
晚上开会内容少了很多，队长进行故事分享，之前吃了地点提供的同学送来的蛋糕。一切都和后半段的天气一样，凉爽宜人。微风吹过，我们第二天一早便各自启程，结束了这前前后后14天的下乡生活。
FuJ
2017年8月17日星期四