历法篇其贰 | 《中国古代文化常识》筆記

天干地支

纪日法

干支纪日法，虽然现在已未见使用，但是因为古装剧的传播，现代人对干支也不算陌生。

十天干，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，现在仍用于表示序数。十二地支，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，对应十二生肖就更好记了。

将十干和十二支按顺序交叉排列，会得到六十个组合，就是六十甲子了。但要注意，天干的单数需和地支的单数组合，天干的双数需和地支的双数组合。

在纪日法中，每个单位代表一天。甲子之后是乙丑、丙寅、丁卯等等。六十甲子周而复始。

一月中，有的日子有特定名称。每月第一天叫朔，最后一天叫晦，初三叫朏，月中叫望，望后的日子叫既望。其他日子一般就只记干支。

干支纪日法是按顺序排列的，所以按照这个顺序甚至可以推断出古书中时间的正误。如果某一事件的时间错误，其可靠性就值得推敲了，而且还会影响到其他相关事件的研究。

一天当中的纪时也有讲究。

按照太阳的位置，不同时间有不同的名称。日出为旦早朝晨，日入为夕暮昏晚，正中叫日中，将近日中叫隅中，西斜时叫昃。日入以后是黄昏，黄昏以后是人定。

夜半后是鸡鸣，然后是昩旦（昩爽），表示天将亮。平旦和平明则是天亮的时间。

十二地支同样用于划分一天的时间，表示十二个时辰，每个时辰等于现在的两小时。从夜半开始计时，所以晚上十二点就是子时。近代又进一步划分，晚上十一点是子初，十二点是子正，以此类推。

总的来说，都是比较熟悉的东西。

纪月法

月份倒是直接按序号一二三来排列就行。

岁首的月份为正月，后避始皇讳，改称端月。不过不同的时期，岁首的月份并不相同，秦朝就是以十月为岁首，现在则是以一月为岁首。

纪月也有用到干支概念，即月建。通常以冬至所在的十一月为始，称为建子之月，十二月就是建丑之月，以此类推。

纪年法

最早的纪年法是按照王公即位的年次纪年，直到旧君退位，换上新君，又另起一轮。汉武帝时开始用年号纪年，更换年号就重新纪元。

战国时期，也曾根据天象纪年，有星岁纪年法两种。

首先是岁星纪年法，跟十二次相关。岁星运行到哪个次，就纪为“岁在某某”。

然后是太岁纪年法，这个跟十二辰相关。古人把黄道附近一周天分为十二等份，由东向西以十二天干相称，方向和顺序正好和十二次相反。

因为岁星由西向东，而十二辰由东向西，使用不便，于是古人发挥想象力，假想出一个与岁星反向运行的假岁星，即太岁，这样就和十二辰的方向一致了。

太岁的年份也各有名称

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给不同的时间赋予不同的称呼，是一件很有仪式感的事情。那些名称或熟悉或陌生，读来充满诗意。

不知道为什么，读着读着，脑海里就出现了一幅古人日出而作日落而息的生活图景来。斗转星移间，内心也跟着宁静。

神奇的感觉。