《动物农场》的闹剧

All animals are equal, but some animals are more equal than others

All animals are equal, but some animals are more equal than others.##

《动物农场》是我昨天晚上一口气读完的，下文是为记。
　　
作为一个人，我最大的困惑就是不知道如何向别人解释自己……作为一个动物，我更没有办法向人解释自己……
　　
海德格尔（德语：Martin Heidegger，1889年9月26日－1976年5月26日，德国哲学家）说：“人是一种被“抛弃”的存在，你的国籍、家庭背景，只是一个纯粹的偶然，自主的选择性在这里根本没有作用，如果，你在这样的家庭氛围，如此这般的传统文化，如此这般的价值世界里面长大，然后有一天你有了理性的反思能力，你发现过往的一切并不美好，谎言，欺骗，愚弄和神话。你意识到自己虽然被投骰子一样分配了一个身份，被抛者却任然可以对与“我是谁”、“我该干什么”做一个理性的判断。就像梦魇中的人，挣扎着让自己翻一个身，或者用自己的意志把自己唤醒。这一切对于动物也一样…… ”
　　
书中我最大的体会就是：在一个政治权利和社会财富分配上接近平等的民主社会中，愤恨可能是最小的；而在一个内在的等级制度森严的社会里，愤恨也很小。无论是高贵的谎言还是冷酷的意识形态，其实都没有必要费力的维持自己表面光鲜亮丽，一个不被人们或动物们所认可的或着相信的意识形态仍旧可以继续发挥政治作用和社会价值分配的功能，哪怕它看上去漏洞百出，苟延残喘，但只要有人或动物通过它可以获得自己想要的东西，它就不会缺少守卫者保持它功能健全，运转良好，这就是本来面目。
　　
更何况，在一个普遍正义尚未实现的社会里，榜样和人性的光辉始终是暗夜里的微光，可以鼓励前行，却无法照亮大地，归根结底还是要回到正义制度的建设道路上来，让制度去约束代表动物权利的动物，哪怕是一只猪当了领袖，在制度的约束下，它也不得不做为民服务的工作。
　　
若是不然，一个人或一个动物，没有建强的法治精神和权利意识去抗拒国家暴力，那么唯一剩下的就是歇斯底里的狂欢和饕餮、起哄和围观，麻木和不仁。