二十公里路，我每天开着价格五位数的小破车去上班点卯。身在大广东，豪车没少见，时常变道穿插之余不免也想，这每天开着上百万的豪车是一种怎样的体验啊，是不是在跟屌丝抢道时心理优越感特别强？
后来也开过一次豪车，结果不说大家肯定都笑了，是的，没什么特别，天朝开车还是车技好的比较有优越感。
其实有时候想想，很多事情就是这样，你没有经历过，你就特别渴望，觉得那真是非凡的人生，等你经历了，便发现其实也没什么，或者根本不是想象的那样。
比如你一直以为，人生在世，应该游览祖国大好河山，结果你发现，其实那些个景点也就是那么回事，并且你有时间看风景的时候看的都是人；比如你一直以为，让孩子学点艺术不论是牛逼还是装逼都会有点用，结果你发现，艺术市场跟其他地方一样势利一样黑暗……
你大可将这种强烈的情绪理解为叔本华的一团欲望，于是，欲望不能满足就痛苦，满足就无聊，人生就在痛苦和无聊中摇摆。这摇摆的结果就是——体验。
这是近年来最流行的句式之一：xxxx，是一种怎样的体验？扣除调侃娱乐的部分不说，有一些还真是冲着解决欲望去的，可是人生虽然很多无聊，却有更多得多的痛苦啊，有永远填不完的欲望啊，哪个大神救救我？
我找来第一个大神，《红楼梦》。
第一回那一僧一道对石头这么说：“携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去走一遭。”
初读《红楼梦》，我从来没觉得这句话有什么特别，直到反复读后面的故事，忽然有一天猛一看见，顿觉震惊非常——
贾宝玉不就是那个石头吗，贾宝玉不就是到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡里体验一遭吗？那些我们羡慕不已的荣华富贵、风花雪月，在他来说不就是一场与生俱来、淡然以对的体验吗？
他和那么多姐姐妹妹生活在大观园里，但从来没想过要占有谁拥有谁，也没有想过未来会怎样，他和所有知道早晚会散的姑娘们一样，最美好的愿望无非是好好呆在园子里，快乐一天是一天。如果作者就是贾宝玉的话，成年之后的贫困穷厄让他回忆童年，这些满足了又失去的欲望，不就是一场场记忆的体验吗？
原来，那些美好对我们来说也不是那么遥不可及的啊！有人说，读一本小说，就是重新过一次人生，这是多美的事，因为里面满满都是智慧的体验啊。
或许，《红楼梦》就代表了这种向善的欲望和体验，然而我们心中的小恶魔如何打发呢？我们会不会对不能酒色财气的人生心有不甘呢，我们会不会对不能作奸犯科的人生蠢蠢欲动呢？
我找来了第二个大神，《金瓶梅》。
《金瓶梅》的世界就是《红楼梦》里不曾细写的成年人的世界，就是贾琏、贾珍的世界，里面住着各种肮脏的灵魂，有淫邪，有罪恶，有血腥，有背叛，有一切我们痛恨和鄙视的罪行。然则这些灵魂和罪行却以最自然的状态呈现在故事里，你不得不正视，人类的欲望可以如此泛滥……还有《三国》里的权力的欲望，《水浒》里的盗匪的欲望……
当我觉得自己读懂了《金瓶梅》，我仿佛又一次理解了人生，原来生命里那些超越平凡的惊世之举，亦无非是这个样子而已啊。
许多年前我曾经听说过一个故事，有位古代的名臣，看上了一个小伙，准备将女儿嫁给他。他要做的第一件事不是好好培养女婿的未来，而是让手下带着他去见识整个风月世界，直到他有一天终于腻了，大臣就让他回来和女儿完婚。
或许这个故事不是真的，然而其中的寓意无非是说，有过浪子的体验，才有金不换的感悟吧？
然而有些时候，我还是不甘心，毕竟文艺青年的心中，始终有一个大谈诗和远方的梗。于是我找来了第三个大神，《浮士德》。
如果有一个魔鬼要跟我打赌，满足我的一切欲望，直到我最后满足将灵魂出卖给他，我会在什么时候说一声，“停一停吧，这一刻，你真美”？
我想许多人都会在夜深人静时独自思索，或在酒醉半酣时扪心自问，我的生命最大的价值是什么，我为什么活着，我的梦想是什么，到底什么样的情景能让我出卖自己的灵魂？
浮士德博士的灵魂被一种人间大爱所征服，也许没有他的无穷体验，我们真的没有那么高尚，然而回望我们曾经过去的生平，那些磨平我们棱角的岁月，难道赋予我们的不是各种“悲欣交集”的体验吗？
一个从奥斯维辛集中营幸存下来的作家，写了一本关于集中营岁月的回忆录，各种惨绝人寰之余他问自己，到底是什么支撑他从死神身边挣扎过来？作家说人生要有一个伟大的梦想，生命就应该为它去努力实现，这是生命为之坚持的价值，如果没有，那么人生的价值就是一场场生命的体验，《红楼梦》是《红楼梦》的体验，《金瓶梅》是《金瓶梅》的体验，《浮士德》是《浮士德》的体验。
有什么想不明的人生，有什么跨不过的坎，想想你心中的梦想，想想你生命的体验，或许一切都会释然了。