回归

        背井离乡的游子历经艰难回到故里，是一种回归；流浪的灵魂遍阅风雨找回本心，是一种回归；浪子回头放下屠刀回头是岸，也是一种回归；今天看到的《赛德克巴莱》，是另一种震撼人心的回归。

        日本的军国主义在十九世纪末大肆扩张，将战火烧遍了周围国家，台湾岛当然也不能幸免。电影《赛德克巴莱》讲述的就是原住赛德克部落长达35年的斗争历史。

        这部前后整整拍摄了十二年的电影，以著名的“雾社事件”为主线，讲述和演绎了一段可歌可泣的民族史诗大戏。

        人性是这部戏的一个刻画重点。三十五年，让莫那鲁道从一个少年成长为壮年首领，向往自由的不羁灵魂却不得不为了部族的生存而隐忍求全，一口口的酒，一袋袋的烟，像是麻药，麻醉着他的精神，可一个人的灵魂呢？身为一个“赛德克巴莱（真正的人）”的本心呢？是不是也可以被蒙了眼，无法醒来呢？那无数根火柴积攒下的火药，在悄悄告诉着我们什么。

        当压迫升级，屈辱不能再忍，当祖灵的召唤在脑海回想，当炫目的彩虹图腾遮蔽了太阳……觉醒的一刻必然会到来。

        三百骁勇善战的部族勇士，面对数以千计的日本兵，用原始的狩猎武器，向飞机、大炮、毒气弹发起了挑战，战争的惨烈可想而知，无数妇孺死于非命。

        最让人感动的除了宁死不屈，宁死不降的武士，还有那些把丈夫儿子孙子送上战场，为绝后患英勇赴死的女人，她们唱着挽歌，将头巾布袋挂在树上套进头颈，蹬掉垫脚的石块，诀别自己的亲人。

        殖民者的善良都是有条件的，对部落心存善意，采取怀柔政策的日本军官小岛，在自己妻儿老小意外死去的时候，残暴的一面暴露无遗，挑唆部落之间的世仇，利用部落矛盾，逆转了日军在战争初期的颓势，让人同情之余憎恨有加。

        最后的战役历时一个月，所有部族战士英勇就义。原本发誓要一天拿下雾社的日军首领镰田，至此也不得不衷心佩服莫那·鲁道的骁勇善战，深深感叹：“三百名战士抵抗数千名大军，不战死便自尽……为何我会在这遥远的台湾山区见到我们已经消失百年的武士精神？……是这里的樱花开得太红艳了吗？”

        为了灵魂自由，不惧牺牲战死的赛德克族人与勇士，越过彩虹桥、回归祖灵的旅程也于焉展开……

        正值午饭时分，影片看罢，竟然毫无睡意，一种久违的精神在心底慢慢升腾，一股失散已久的情怀也开始了回归的旅程。