山上此由

梨木台

8月21号，公司组织我们去爬梨木台。一众人穿过写着梨木台的石刻，沿上扬的水泥路，往山中走。迎面遇到一座古香古色的庭院。院墙上写了一行字，有同事念道，“山上此由”。我们一愣，觉得这是该做庭院的名称吗？念的也顺当，就是意思弄不明白，想不出来“此由”是怎样一个典故。

又一个同事笑道，“什么山上此由，是‘由此上山’”。我们才恍然大悟，原来那四个字，顺着念，是“山上此由”，倒着念才是“由此上山”。然后发现左侧果然有一条两人宽的山路，弯弯曲曲向上，隐没在郁郁的林木中。

最初上山时，山路上的无名野花，小小的身影彼此簇拥着。叶子只生长到半截，往上光秃秃的一杆细茎上，开出一朵红色黄色的小花。等微风吹过，细茎也看不清了，只见到数不尽的花朵，在矮矮的空中，毫无依凭的摇曳，甚是好看。除此之外，梨木台一游，唯有顺着念的“山上此由”这件事来的有趣。

古代的招牌，大殿或者府邸的门匾，书写的字都是倒着念。从华夏人用熟了汉字，到清朝时候，一直如此。而顺着念的起始，我未曾做过考据，大概的推想，应该是在白话文运动，也就是二十世纪初的时候。

经过一百多年的时间，白话文虽然是主流，但古汉语的某些习惯，依旧流传到现在。想来，有些东西，比如裹脚和跪拜，都是过往的糟粕，是对人性的扭曲。所以人有了自主，有了思想，便要剃去。而有些自认为好的，有内在生命的，就流传下来。不过人多了，思想也就多起来，意见也就不统一。所以有些人爱顺着念门匾，有些人爱倒着念门匾。

当然，顺着念的，基本上是在现代商业中，挂一块牌匾，写上店铺名字，来吸引往来人的注意，招揽生意。倒着念的牌匾多在山林，因为虽然是现代了，众人心中依然觉得倒着念才显得有山林气息。

这也无可无不可，只要人自己喜欢就行。但是总有些东西，比如建筑，它想要改造的完美起来，怕是不太容易。古代的建筑是有着两千年文化底蕴的产物，而现代的砖混，框架或者钢结构的建筑，在中国的历史，想来没有超过两百年。

周作人在游览济南的时候，说道现代玻璃门和古代的排门之间，更眷恋的还是排门。因为它与周围的一切都显得调和。

“调和”这两个字用的好。我们的现代建筑，更倾向于内在的功能性，对于外在的调和，还显得很粗糙。比如你去看山，山上有一座古寺，或者有一座木亭。你会觉得与自然融合的很好，不显得突兀，眼睛看过去，没有任何不适，像是划过平平的水面，自然而妥帖。

但是放一座现代的楼呢？哪怕你进到楼里面感到富丽堂皇，感觉也很舒适。但出来以后，你望过去，眼睛像是扎了一根刺，总觉得不协调，不舒适。这座楼孤傲的很，或者说它还年幼，才两百多岁，没有想好怎么与大自然相处。

毕竟是现代了，古建筑的功能赶不上时代。它适应了自然，却被人文淘汰。如今，我只盼着现代建筑愈发的完美起来，让我们的后人，也能随处捡起一句诗，看到一副画。

那么，比建筑更难融合的古文明的许多痕迹，想要融入到现代社会，怕需要的时间更长吧。也许几代人的努力就可以，也许十几代人努力都不行？