从《伤逝》到《我的前半生》，女人究竟怎么活才精彩

一般来说，如果一个男人出轨了，那么大部分问责都会落到原配的头上。最为直接的原因如：人老珠黄、为人无趣。再进一步的问责，就是停止进步，缺乏共同语言。而在《我的前半生》里，子君全职主妇没收入、不思进取，成天疑神疑鬼，就成为了被众人所指的极大缺点或者失误——寄生虫一样的生活状态，谈什么进步，除了成天查岗、查手机，还谈什么共同话题？

你以为女人有事业就够了？那么请看唐晶——大龄优质女，公司高管，收入不菲，个性独立。但人们对她依然不满意。因为在与贺涵的多年恋爱长跑中，她“太作”。因为薇薇安的一张照片，她就能与贺涵闹一年多的别扭；贺涵动则几万块钱的海鲜食品供上，还是不能让她放松警惕。而在工作中，她又太强势，不懂得“服软”，不懂的随机应变“依靠男人”，因而，她没有给贺涵创造释放“男友力”的机会。所以，她恋爱不成功，那是应该的。

所以，不管你是居家贤惠型的女人，还是时尚靓丽型贵妇，亦或是小鸟依人让人心生怜悯的小女人，只要双方感情不顺利，大部分追责的重点。都会落在女人这一方。你贤惠了，可能是因为你无趣；你时尚了，可能是因为你拜金；你小鸟依人了，可能你不够独立……总而言之，女人的升级空间，永远是无止尽的。生为女人，你最好一刻不停的学习、借鉴、努力、进步，想要得过且过？呵呵，对不起这个世界对你不是那么友好！

因此，电视剧一开播，关于女人如何成长、如何独立的鸡汤，就大煲特煲起来，光看看标题都让人觉得累。

太祖早在几十年前就说过了：“妇女能顶半边天”，为何到了新世纪，女人的生存环境却变得如此恶劣了呢？不仅要教育好自己的孩子，还要管理好自己的身材，更要有自己的一番事业，同时还要斗得了小三、拴得牢男人——如果这就是生活，那么女人的世界也太无趣了吧。

所以，女人，怎么样活，才能让自己的人生更精彩？

鲁迅在《娜拉走后怎样》的演讲中曾说过的：“妇女要解放应该用‘剧烈的战斗’去争取经济权，如果经济制度竟改革了，那上文当然完全是废话”。

因此看来，有经济权，对女人来说，特别重要！

在前几集的离婚大作战中，罗子君一副惨相的说，是俊生让她不要工作的，也是俊生把她拉到这个赌局里的。现在俊生要她出局，她是一点筹码都没有的。没有收入，连孩子的抚养权都很难争取到。这里不是要告诫妇女朋友们不要做家庭主妇，而是要在一切都达成一致后，再来决定怎么做；切记不要相信一个男人的“我养你”这种鬼话，而是要搞清楚，在什么情况下，他会养你；在情况发生变化后，他还会不会继续养你。毕竟在这个鼓吹女性要有自己的事业的年代里，家庭主妇还没有成为大众认可的职业和事业。

女人，还要有进取之心，活到老学到老，不管是学什么，一定要让今天的自己和昨天的自己有不同。

笔者刚参加工作的时候，遇到过一个阿姨。该阿姨长到这个年纪，一顿饭都没做过——不会做。遇到同样不会做饭的笔者，阿姨细心教导：“不会做饭不要紧，要会其他的啊，比如切菜。切菜也切不好，那你还能做些别的，比如隔几天把家具的位置变换一下，也是一个创新啊。男人这种生物，就是爱新鲜，要每天给他不同的感觉……”当时在内心里佩服该阿姨——高人！聪明！

说这件事情，只为解释一点——学习并不难。只要你有心，生活当中处处是学习的机会。即便是不为给男人提供新鲜感，只为自己每天过的有趣，也应该心下留意，发现不同。

女人，格局必须大一点。

《伤逝》里，和涓生开启新生活后，子君就成为了为一日三餐耗心费力、为油鸡小狗与官太太勾心斗角的传统妇女了。虽然子君也是读过易卜生、雪莱、泰戈尔的“五四新青年”，但仍然逃不脱“女子治内，服侍丈夫”的礼俗规范。她的格局，仍还是停留在传统层面上。

《我的前半生》里，罗子君大学毕业，相信了俊生“我养你”的诺言，甘心接过俊生手里的钱，去花销、去装范儿、去颐指气使……光鲜亮丽的外表下，掩盖的还是那份不安——俊生家庭之外的生活让她害怕；俊生公司里那些光鲜亮丽的年轻姑娘，让她害怕；与俊生聊不到一起的话题，也让她害怕。自己的格局越狭窄，就越觉得别人的生活范围好广阔，广阔到了你探索不到的程度。而你好奇又担心的姿态，总会纠扯起你不合时宜的行动。最终的满盘皆输，或许也是注定的。

当然，最为重要的是，女人，必须将自己塑造成为一个独立体。

哪怕没有男人的帮助和扶持，作为女人，凭借自己的奋斗，也是可以在这个世界里，活出精彩的。虽然《我的前半生》里，薛甄珠老阿姨几乎包揽了所有市侩脸情节，但她却真的是凭着一个人的努力带大两个女儿的——是本剧里最真实而励志的一个人物。

在《伤逝》里，涓生与子君生活的年代，女性还没有条件达到全面的独立，因此子君的伤逝，是时代的必然悲剧；但在罗子君与唐晶的年代里，是可以的，比如罗子君离婚后的奋起（虽然有成功男士的无条件帮扶，这点很玛丽苏）。所以笔者认为，设置一个不怎么玛丽苏的剧情，或许更吸引人。

女人的独立，不仅仅是经济权的问题，更是思想上的独立与自信。

即相信自己的价值，敢于表达自己。早在19世纪，易卜生就主张个性解放，“救出自己”。虽然他的“全世界都象海上撞沉了船，最要紧的是救出自己”的言论颇有争议，但道理还是有的——只有自己能强大起来，才能去影响和关照别人。只有自己独立了，不是别的什么人的附属了，你才可以让自己尽情展现出自己的独特和魅力。

从这个意义上来说，离异或者单身并不可怕。自己也是这个社会里独立的一份子，那就不必依附或依赖于某个人而生存。思想独立了，才会有行动上的独立。亦舒的原著中，罗子君确实是个离婚后看清了现实的女人，自己克服困难摸爬滚打，不断探索人生奇迹，看到了自己的可塑性。而最后的大圆满结局，也要归功于罗子君摸爬滚打过程中的不断领悟。这是很乐观也很励志的地方。

可怕的是，不论环境如何变化，不论现实如何变迁，女人一直把自己想象做弱势一方，把自己放在一个需要照顾与体谅的层面（即陷入一方面要求男女平等，一方面却渴求来自男方的呵护的假女权主义陷阱），将一生的大部分精力用在了寻求一个可护佑自己的人上面，而没有探求怎么样使自己强大起来。就像凌灵那样，离异后仍想着怎么依靠别的男人，为孩子和自己争取到更为优越的环境，为了这个目的，不惜以伟大的爱情的名义拆散别人的家庭。正因为思想上的不独立，才会有凌玲这样的女人，也才会有大批心里慌慌、整日想着怎么防小三的可怜女人。

够独特才显得弥足珍贵。

女人，与其纠结怎么防小三、拴男人，倒不如放手一搏，活出自己。当你精彩了，就不信没有蝴蝶来。

与其期期艾艾的抱怨这个世界为何如此不通情理，倒不如豁出去，让这个世界看到那个绝无仅有的自己。