12月12日大理感通寺苍山讲熟能生巧
云南游学201712（足迹篇）
2018-01-27 21:57:43
【以下文字内容皆出自游学世界各地文明解读，内容纯属虚构。如涉及宗教内容请到国家合法宗教场所接受相关培训】
早上呢，我跟我们一帮子吃饭聊天，他们也反馈了一些事儿，总结了总结，做了个工具。这个工具呢，叫熟能生巧。咱们这个门一开，先问候了，然后是熟能生巧。熟能生巧呢，分几个部分。
一、烂笔头
1、心有所思；
2、笔有所记；
3、笔本随身带，随时用。
这是烂笔头的三个。
二、打底子
1、越是基础，越重视；
2、基础不牢，地动山摇；
3、不偷心，不偷懒。
为什么呢，第一个是观念，要重视基础，刚才他们聊的中间就都不重视基础，都重视啥呢，重视最高处的地方，将来会倒的。我们这套东西啊，你要是基础不扎实不牢，将来啊我们后面会越来越复杂了，你根本就搞不懂，回头呢，天天说不懂和说我们不好。所以呢，你要是说没练基础，你以后别说我们这事儿，不许说，不许说我不会，这个不行，那个不行。别提这事儿啊。第三个呢，叫不偷心不偷懒，偷心是什么呢，你不重视，你就觉得这个太容易了，这不就画个圈嘛，还有啥，不重视-偷心。偷懒呢，是什么，你就不弄，不练，就看，看完呢，说，哎呀，这咋弄啊，又来了。
三、学用教，学用教是什么呢
1、听一遍，学一遍，学用教工具呢，是导师先串讲一遍，是吧；
2、用一遍，听四遍，我们是五人小组嘛，你用完了，不是分享嘛，你再听别人讲，这不是四遍嘛，一共是五遍；
3、教一遍，思n遍，你教一遍，人家就不停的问你，问啊，问啊，问无数问题，问完问题，你回去就赶快琢磨通，还能跟人讲。
这叫学用教。
四、三人行
1、随时随地组成五人小组，到哪儿你也别管，能弄成五人小组；
2、抱团学习，抱团工作，互助共赢，这个以后一定要变成一个啊习惯，这将来就是最小的组织了，社会最细胞组织；
3、自转公转，要学会自转公转，变成个本能。
五、起疑情
1、道在低处，生活是道，本来我这里写着一地鸡毛，后来算了，道在低处，生活是道，从这儿开始，为什么呢？昨天我们说过了，是吧，心连心，道在低处，道不在你肚子里面；
2、生活问题一一悟通。生活问题一一悟通，就是那一地鸡毛，一个鸡毛，你悟通一下，是这个意思；
3、起一疑情，动手动脚。起一个疑情以后啊，要动手动脚，不能坐在那儿，哎呀，白日梦，做梦了，这不对，要实践去，我们昨天说了，手、脚都是什么呢，都是心，要动去，一动，你就明白了，不动，不明白。是这样的。
那么呢，我们去了感通寺了，去了感通寺，我就接着再往后做第六个。
六、感而通
1、顺风耳。什么叫顺风耳呢，你看导游说了，那儿是感通寺，我们顺着这风就过去了，不是说我们站在这儿，风一来，人家来了，不是这样，你要顺着风过去，叫顺风耳。
2、千里眼。千里眼是看见那儿你走过去，你看见了，走一千里，你看见了，叫千里眼，不是站在这儿看，是千里眼。当然我们现在拿着手机也是千里眼，顺风耳，你音频一按，开始说了，在里面就出声音了，一看，就是千里眼，听声音就是顺风耳。
3、现打磨。我们路上有个招牌，不知大家看到没有，叫现场打磨，看见没有，没看见啊，因为铺子关了，不知道打磨啥，呵呵。我们这套东西必须是现打磨的，不能回去坐在那儿，躺床上琢磨，跑到鸡足山啊，一打坐，琢磨，不是这样的。要现打磨。立即打磨，你看我看到现场打磨，就打磨出来了，是吧。这个工具，你看又多了一个东西。要现打磨，处处打磨，到哪儿有这个事儿了，你脑子一转，得磨出来才行，永远在磨着，不能等着，等着到山上去，那不对啊。
4、担起来，做担当大师。这熟悉嘛，那个上面写着担当大师，这些东西都是他的东西，你们都没用，是吧，呵呵。
这个我都是现场弄来的，组合出来的，对吧，这都是元素包。马路边也是，寺院也是，导游讲的也是，感通寺也是，我们就组了一个，我把这个就延伸了，工具就延伸了，要不然的话呢，还不够，就白来了。所以我们又加了第六个，叫感而通：顺风耳、千里眼，还有现打磨，担起来，担起来要拉起来叫担当大师。你看你一件事儿悟通了，悟通了以后，是不是就睡觉去了？玩去了？不是，要担起来，你悟通就是担起来就好了。过去呢，你看，咱们这儿是虚云老和尚在这儿嘛，你看虚云老和尚那会儿的特点是啥呢，佛法快灭了，是吧，这儿呢，我记得就介绍嘛，云南那儿，就是僧人都干嘛，都不穿僧衣，都在结婚，生孩子呢，门前都是卖各种肉啊蔬菜摊的，都这样，他看见这个了，就担当起来。干嘛呢，来，咱们都穿衣服吧，穿上僧衣，受戒，盖庙，把早晚课弄起来，把禅宗天天悟起来，马上就担当了，就是这样的。你不能说看明白，哎呀，这坏蛋，呵呵，把佛法灭了就是你们这帮，完了走了，呵呵，我们一般都是这样，呵呵。不能那样啊，要担起来。当担当大师。我们社会现在问题很多，癌症，上亿人，无数的问题，你觉得这个有问题了，你想明白了，要担起来。我们现在这帮人里面有很多担当大师，很多，非常不错。你把它担起来了，做通了，其实啊也是一人一文明，你不担起来你就想做一人一文明，我觉得这不太可能。
那么遇到又不通了，怎么办呢，你做这事儿担起来了，难道说你就啥事儿都没了？一做就无数的问题又出来了，怎么办呢？（众：再打磨。）错了，要烂笔头，你以为你担当了，你就厉害了，那你弄错了，就完了，你必须从烂笔头开始，然后呢，再打底子，再学用教，这么循环，再学用教，然后呢，再起疑情，然后再感通，永远是这样的。明白吧，那么刚才我们说了就是这个起疑情这儿就说了，道在低处，生活是道，生活问题要一一悟通，你只要担当，那无数的问题出来了，麻烦就来了，只要有一个问题，很小，比如说水不通，电不通，这就是问题，没有别的，把这些拿起来了，就动手动脚去，水不通架管子，对吧，电不通架电线，就做这事儿，架完了，水有了，这通了，电来了，就通了，就动手动脚做去，你就这么一个一个的通，一个一个的做，慢慢啊，你里面心就通了。要一件一件事儿去做，一件一件事的去通。不然的话，天天站在山顶，一挥手说，你们悟去吧。最后这个感而通啊，刚才说了，就是生活中的，对吧。比如说，刚才打个比喻啊，水不通，你在山里面怎么办呢，顺风耳就打听呗，哪儿有水源，人家说那儿有，你千里眼就过去呗，顺着那个眼睛看着目标，走过去，走1000里路，就是千里眼了，它是这样的。遇到事儿啊要磨，要打磨，一定要打磨，在哪儿打磨呢，先手脚打磨，脑子打磨，心里打磨，你不磨，人家说啥，你就去了，去了看没有，下去一问，那儿还有，弄了半天永远也找不着，要动脑子，要磨。现打磨啊，是很丰富的内容，要吃粮食，你不磨，你能吃嘛，你看我们现在，一上饭，小麦粒上来了，玉米粒上来了，玉米棒子整个上来了，这行吗，不行。要磨，磨碎了，磨细了，你就能吸收，不然啊不行，要打磨，生活就是要打磨，是这样的。不知什么时候啊，你在打磨中间，突然就明白了，一明白呢，你就通了，通了以后，你立即担当起来，不要说，你们干吧。我们前期实践中间啊，就有个现象，做一件事儿，一开始，哎呀，热心人啊多极了，一窝蜂就来了，只要一做，一会儿就没人了，为什么呢，都不担当，都不担起来，干嘛呢，又一窝蜂去那儿去了，然后一窝蜂一窝蜂一窝蜂，全是一窝蜂，都是这个特点，最后呢，一看，快死了，啥也没干。前面这几十年，都是一窝蜂。
所以啊，你看，我们前面说了那么多，高大上的东西，是吧，都没啥用，都没啥用，你就学了以后，天天啊，从问候开始，从熟能生巧开始，从最小处入手吧，这才行，天天讲那些大的道理，没啥用，大道理，你放心，都在你的脑袋，脊梁，早都给你装进去了，都有了，关键是去生活吧，生活吧，就是这样。我们呢，要合其光同其尘，现在别想着天上都是彩虹了，我们就是土，最土的土疙瘩，先玩土吧，这才可以，从这儿开始吧，从翻土开始吧，不然的话，没用，毫无价值，白浪费生命。
几点了，要不咱们走吧。