游行大典举行完毕后，皇帝领着一队浩浩荡荡的队伍回到了宫里。
这时，两个骗子立即迎了上去，其中一个问道：“陛下，这游行大典举行的怎么样了？”
皇帝一听，便怒了起来，心想：“你们两个大骗子，居然骗了我，看我不判你死刑。”
刚想叫侍卫把骗子拉出去斩首示众，可转念又一想“这样不是让全国的老百姓看笑话吗？不行，我必须坚信我是穿着全世界最美的衣服，只是他们不称职或太愚蠢才看不见我的衣服罢了。”
皇帝的脸上刹时堆满了笑容，他拍了拍俩个骗子的肩膀，说：“你们的布料真的很神奇，令我很满意啊。”
皇帝不但不惩罚这两个骗子，还封了官给他们当，让他们管理全国的织工。
皇帝紧接着对两个骗子说：“这套新装太珍贵了，而且太轻溥，穿着它觉得有点冷，赶紧给我换下来吧，把它放进保密室保管起来，以后 不适宜再穿这套轻柔得像蜘蛛网一样，穿的人会觉得好像身上没有什么东西似的衣服了。”
其中一个骗子回答说：“因为这套新装是用真丝和极细的金丝银丝织就，的确是很轻柔，而且有点凉。皇上还是换回普通衣服吧。”
编子赶紧装模作样帮皇帝脱下了那套神奇的新装，并为他换了一套新的普通的衣服。
这时，皇帝想起了一点什么，命令他的侍卫，马上去把最初说他什么衣服也没有穿的那个小孩及他的父亲，捉了过来，准备推出城门斩首示众，理由是皇上明明是穿着全世界最美丽的、最真实的、最神奇的衣服，居然敢说皇上什么也没穿。
很快，他的侍卫就把那个小孩及他的父亲，带到了皇帝的面前。
皇帝封官给骗子
皇帝说：“你知罪吗？你俩今天诽谤了皇帝，我必须要把你俩斩首示众。”
小孩的父亲跪下来哭着说：“吾皇万岁，小民知罪了。可是，我没有说过陛下今天没穿衣服啊！我明明看见陛下穿着那么鲜艳、那么美丽、那么合身的新装，我怎可能说陛下没穿衣服呢？”
小孩的父亲接着说：“英明的皇上，请明鉴啊！只是我的那个愚蠢的孩子，由于太愚蠢了，所以看不见陛下美丽、神奇的新衣服。童言无忌，只是个小孩子嘛，还不懂事，所以就说了，请皇上原凉我们的过错。”
皇帝说：“我有很多市民都听见你说，‘上帝哟，你听这个天真的声音！'”
小孩的父亲回答说：“因为孩子太愚蠢了，无法看见那新装，就说了，不懂得掩盖自己的愚蠢，所以说我的孩子天真，我可真的没有说过皇上没穿衣服啊！原谅我们吧，小孩子还不懂事。”
皇帝说：“孩子不教育，是父亲的过错。你明知你的孩子愚蠢，为什么不管好教好自己的孩子，让小孩胡说八道。”
小孩的父亲说：“我本想教好孩子的，无奈小孩太愚蠢了，教不了啊，小孩还小啊，原谅我们吧？圣明的皇上。”
这时，最先去看布料的那位既诚实又善良的老大臣说：
“吾皇万岁！陛下是一位千古明君，是一位出了名的、爱民如子的好皇帝，怎么可能不原谅一位愚蠢的、还不懂世事的小孩及他的父亲的小过错呢。
再说，如果大家都能看见皇上的新装，则说明：要么，全国没有一个愚蠢的人；要么，‘任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服'，是一句假话。全国那么大、人口那么多，真的一个愚蠢的人都没有，有可能吗？
正是因为有少部人看不见皇上那套美丽的新装，恰恰说明他们愚蠢得不可救药，同时，也证明了这套新装的神奇！
如果全国真的没有人看不见那套新装，问题就大了，说明‘不称职的或者愚蠢得不可救药的人'，也可以像我们那样看见那套新衣服，那套新衣服还神奇吗？那俩个‘御聘织师'不是骗子了吗？那么，皇上及满朝文武百官不是全都被骗了吗？
啊！这是多么可怕的事情呀！不可能的，我们的皇上那么英明，怎么可能被骗呢？
不可能的，我们英明的皇上，绝对不可能被骗的。
小孩的愚蠢，恰好证明了我们的皇上不是被骗，不可能满朝文武百官都被骗。
小孩子只是愚蠢，小孩及其爸爸没有诽谤了皇帝，仅仅是愚蠢罢了。”
那个老大大臣接着又说：“依我看，小孩及其父亲，理应无罪释放。英明的皇上，还是放了他们吧。”
“对，理应释放他们。英明的皇上，爱民如子的皇上，放了他们吧。”满朝文武官员齐声附和着。
皇帝在小孩的父亲的苦苦衰求下，及在文武百官的劝说下，只好释放了那个小孩子及他的父亲。
因为皇帝要让所有的大臣和全国百姓都要坚信，游行大典时，他确实是穿着全世界最美丽的、最真实的、最神奇的衣服，所以颁布了一条严厉的法令，今后凡是说游行大典当天皇帝什么衣服也没穿的人，必须要严厉治罪。为此，还在全国各地成立了专门审判质疑“御聘织师”的机构，称为“御聘织师裁判所”。
再说那两个骗子，凭着皇帝封他俩为“御聘织师”的官衔，到全国各个织布作坊去指导工作。他俩让那些著名的织师汇报技术工作，并记录下来，然后，再用记录下来的技术理论去“指导”其它的织坊。
开始的时候，他俩还比较谨慎，去到各个织坊指导工作时，仅仅在“理论”上指导，不肯亲自演示织布的。
时间长了，观摩得多了，多少也有一点知道布是怎么织的了，逐渐地，还忘记了他们根本上就不懂得织布，有时还亲自上织机演示演示。
然而，他们演示半天，也织不出半尺像样的布来。不过，那些真正的织师却只是敢怒不敢言。
他俩得意忘形起来，想历史留名，便用记录下来的织布技术编辑成一本书，称为《织经》。
再后来，还指导起了别人剪裁衣服，有时还亲自演示他俩的剪裁艺术，不过他俩剪裁出的衣服，不是长短松紧不合身，就是前后左右不对称。
他俩还仿照编辑《织经》的办法，用记录其他剪裁师的理论编辑了《裁经》，与《织经》合订成一本，称为《织裁经》，并把《织经》部分称为旧经，《裁经》部分称为新经。
《织裁经》本来就是抄摘其他人的理论，抄摘，就仅仅是抄摘还好，他们不在行，又没有经验，是不宜改动的。但是他们却自以为是，改动和加入了相当多的想当然的内容，造成的后果就是，《织裁经》自相矛盾、错误百出。
这时候，王国里出现了一位学者，名叫哥黑尼。哥黑尼写了一篇《御聘织师可疑论》，对皇帝的新装提出了质疑。
该文提出了几个疑点：
一是“御聘织师”既能织出轻柔得像蜘蛛网一样、穿的人会觉得好像身上没有什么东西似的、不称职的或者愚蠢得不可救药的人看不见的神奇的布料，理应也能织出不神奇的布料，但“御聘织师”演示了半天，也织不出半尺像样的布来。
二是“御聘织师”既能剪裁出皇帝的新装，理应也能剪裁出一般衣服，但他俩剪裁出的衣服，不是长短松紧不合身，就是前后左右不对称。
三是既是“御聘织师”，理应对织布及剪裁衣服的技术理论很在行，但是他俩编辑的《织裁经》自相矛、盾错误百出。
……
还有一位支持哥黑尼的学都叫加禾略，也写文章质疑御聘织师。
加禾略、哥黑尼因此受到“御聘织师裁判所”的审判，因“质疑《织裁经》、冒犯皇帝”的罪名被判处终身监禁。
另一位坚持和宣传“御聘织师可疑论”的学者叫布小诺。
布小诺认为，“不称职的或者愚蠢得不可救药的人看不见的神奇的新装”，其实就是在胡说。因为他接触到的大量看不见皇帝的新装的人，根本上就没有愚蠢；而很多声称看见皇帝美丽的新装的人根本上就不称职，甚至有点愚蠢。
布小诺因此断定，哥黑尼的《御聘织师可疑论》是对的，所有自称看见美丽的皇帝的新装的人全部都是在撒谎，当天皇帝参加游行大典时，其实什么衣服也没有穿。
布小诺最终被“御聘织师裁判所”以“反对《织裁经》、藐视皇帝”的罪名判处死刑，被烧死在王国的红花广场。
从此以后，再也没有人敢说游行大典当天皇帝什么衣服也没穿了，直到几千年后的今天，越来越多的人坚信皇帝确实穿着全世界最美丽、最真实、最神奇的衣服，尽管皇帝确实什么衣服也没穿。
也可以说，这两个骗子取得了最大的成功，皇帝最后也取得了成功。
此续写作者为好儿童
敬请前往我的阅读兄弟编，《皇帝的新装（1）》和《皇帝的新装（3）》