人生在世，除功名利禄之外，更应该追寻一种情怀吧！清明刚过，应个景，14年花了大半年时间做了一个“忠魂归国.swf”，关于中国远征军墓地分布，主要是缅甸、印度两地，这一套下来，技巧上是强化了收集资料、甄别资料的能力，也突击了flash、AI、Photoshop、CorelDRAW、会声会影、JAVA script等等软件和程序。
所以，如果真想学什么，那么下苦功夫去做一个项目，未尝不是捷径，不要想你能获得什么短期目标，我们现在的积累都是为了将来，我们获得是技术，这是任何人都拿不走的。
因为内容会太多，所以分开几个单元，这篇文章主要讲这个swf和墓地分布，接下来再讲制作过程和技巧。
人要有情怀，不能太功利，还像之前的一样，我会毫无保留的分享一些很有用的资料。
上图是潇湘晨报口述历史栏目于2014年初做的专题统计，没有更详细更直观的资料，于是我就以这张图为蓝本了，这张图看似很简单明了，其实深入起来，较真起来，很困难的，因为我要做分布图，是地图，所以我必须核准这张图里面的地名，但其实地名一点也不好核实。
国家测绘局地图与法律法规司对国外地名的翻译有严格的行业标准文件，能出版世界地图和外国地图的出版社很少，能有资质编绘世界地图和外国地图的单位更是少之又少，审核又非常严格，所以行业内对外国地名的注释理论上都是唯一的，但是地名翻译的标准可能又和民间常用名有差异，导致查询的时候真的不好寻找。
怎么去核对地名，在我艰难的查找中摸索出了一点技巧，以后再说，先把我核准了的东西放上来，资料大部分来源于滇缅抗战史专家戈叔亚的博客和中国远征军网，当然还有大量大量的地图。
点位几乎都落在地图上了，看着是不是很简单明了？但落这些点位一点也不轻松，我在做这些之前，已经关注中国远征军方面的信息三年了，所谓的做了半年，只不过是在这半年里，把技术方面的东西都攻克了一下而已。这么一看，反而技术更容易一些。
把这些东西细化一下，如果不是很感兴趣的话，这段可以略过，但有心的朋友，可以从这些看似枯燥乏味的数据里面提炼出一些收集和甄别的技巧，更有情怀的人，如果有机会去缅甸或印度，可以按图索骥的去拜祭一下，这些坐标很精确的，可以带领你站在墓碑前。
A印度部分：
①中国驻印军蓝姆迦公墓
该地点已经获取精确位置，坐标为85°29′16.79″E；23°36′35.96″N。
参见戈叔亚的博文《蓝姆迦驻印军公墓之精确位置》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9e1cca0100qiby.html
②玛格丽塔中国军人墓地
该地点已经获取精确位置，坐标为95°39′45.47″E；27°16′58.01″N。
参见戈叔亚的博文《中国远征军在印度、缅甸墓地之精确位置》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9e1cca0100q9ji.html
③萧竹青墓地
该地点也已经获取精确位置，坐标为96°02′28.93″E；27°20′23.11″N。
参见戈叔亚的博文《迎灵归葬——远征军印度缅甸墓地情况》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9e1cca0100q738.html
这篇博文中有一段话是“中国驻印军新编第38和22师有记录在史迪威公路第23英里处修建过墓地。但是不能最后确定萧竹青的墓地就是记录中的这两个师的墓地。”
那就是有可能此处附近还曾经有过38和22师的墓地？
以上，虽尚有疑惑，但是印度部分三个墓地都有其详细而准确的坐标，而且维护很好，在Google earth上都可以找到其影像资料。
比较麻烦的是缅甸部分，缅甸的大部分墓地保持都不是很好。
B．缅甸部分：
①新平洋（2座）
新平洋的两座墓地在哪里，我实在是没有找到，但我尽最大努力找到并确定了新平洋这个地点的位置。
百度百科和维基百科对新平洋的介绍一样，大致如下。
“新平洋是缅甸最北端的城市，印度跟缅甸的边界城，为中印公路上的一个城市。二次大战期间，日军曾占领此地，作为补给的据点，1943年为中华民国滇缅远征军攻克此地，打通往雷多的中印公路。此地离终点雷多不到150公里，为印度往东南亚及中国的必经之地。
新平洋位于胡康河谷群山夹峙中一块小小的山谷盆地，位置大约在北纬24°东经96°。呈长条状扼胡康河谷出口，由塔奈河流经。新平洋目前属缅甸北部克钦邦所辖，有中印公路通过，是一个农村型的小乡镇，主要的商业活动是靠贩卖农产品或畜产品的市集维生，目前于该地发现金矿改善不少生活。”
此段中的胡康河谷应该就是胡冈谷地吧？那么这段介绍大体不错，但是它有错的地方，而且大错特错的是对我来说最关键，最有指导性的经纬坐标！
这段上面说，新平洋在96°E；24°N附近。这个位置在密支那和曼德勒之间，首先明显不满足缅甸最北端城市这一说法，而且也不在史迪威公路上，也不在胡康河谷处。
然后我翻阅戈叔亚的博客，确定该点的英文名称应为shingbwiyang，又被翻译成新平阳、欣贝洋、新背洋、欣贝延，中国出版的世界地图上的标准翻译法是欣贝延。
该点应该在阿萨姆－缅甸－中国输油管上。
我无法确定它的精确坐标，但可以给出一个没有那么大误差的坐标。
96°12'27.35"E；26°41'48.73" N。
我算了一下这点和96°E；24°N两点之间的大致距离，是301公里，这个偏差实在是够大了！
虽然为了保密安全，坐标与实际地点会有一个非线性偏差，但是绝对不会有这么大的偏差。
对于一个对缅甸无甚了解的人，在如此大的偏差下，找到正确的位置，真的很难！
维基百科和百度百科的词条需要修正。
不管如何，我找到了新平洋，但是我无法找到墓地的位置。
（我后来修改了百度百科和维基百科，我发现给这两个东西改错很难，因为它会驳回，我错误，我自豪吗？）
②孟关
我最开始没有找到这点的英文名称，但是我确定了这点的位置。
没有相关的专题介绍，但是戈叔亚有几篇博文都涉及到了孟关。
《第二条路线·第九十六师·葡萄——福贡路线(四)》这篇博文。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9e1cca0100cn93.html
文中提到：
“中国的资料说96师是从孟拱-孟关-葡萄回国。
美军的资料说96师孟拱——大洛——新平洋（中途）——葡萄——回国。”
《“西轴线”和“难民小道”(三)》这篇博文。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9e1cca0100cn8x.html
文中提到：
“很长时间我一直认为军部22师撤退的路线也就是修筑利多（史迪威）公路的路线（非常干练的邹老先生也是这样认为），也就是从曼德勒——卡萨——英多——孟关——大洛——新平洋——（印度）利多。”
这篇博文附有两张地图，不甚清楚，但是让我确定了孟关在新平洋东南。
我确定了孟关的相对位置之后，找到了一张中英文对照的缅甸地图，上面有孟关的英文名称，Maingkwan，又被翻译成迈昆，在这张地图上，我也看到了新平洋（shingbwiyang），此地被翻译成欣贝延。
孟关的大致位置是，96°35'34.01"东E，26°19'12.96"N。
同样，我找不到此处墓地的具体位置。
③加迈
加迈的英文名称是Kamaing。
可参见《中印油管》这篇博文。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9e1cca010009gk.html
应该是中印输油管线上的一点。
但是同样没有专题的介绍，也没有墓地的具体位置。
加迈的大致位置是，96°42'39.38"E，25°31'10.80"N。
④孟拱
孟拱的英文名称为Mogoung，也翻译成莫冈。
国家测绘局地图与法律法规司对国外地名的翻译有严格的行业标准文件，能出版世界地图和外国地图的出版社很少，能有资质编绘世界地图和外国地图的单位更是少之又少，审核又非常严格，所以行业内对外国地名的注释理论上都是唯一的，但是地名翻译的标准可能又和民间常用名有差异，导致查询的时候真的不好寻找。
反正对缅甸地理几乎一无所知的我，查这些地方，真的很吃苦头，法律法规部门在出台行业标准的时候，似乎可以考虑一下历史原因，顾念一下华侨感情，沿袭一些与中国有密切关系的周边国家地区的地名翻译。
就像上文中提到的新平洋，不用非要欣贝延，用新背洋都可以，毕竟有历史渊源的。
“新平洋又称新背洋，原属中国云南省，由于云南省多纵谷地形，云南马帮迁移至此，认为是新的平原而得名。”
还有孟关、孟拱，抗战时期都用这个名称，缅甸华侨也都习惯这些名称，为什么要翻译成其他的？
孟拱也是没有专题介绍的，但是有博文涉及到。
《第一条路线：野人山·军部和二十二师路线》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9e1cca0100cn8h.html
中有“军长命令96师前进到密支那西南几十公里的孟拱（Mogaung）进入阵地。”
这应该是中国远征军第一次入缅作战的时候，失利后，横穿野人山撤退回云南，死伤惨痛。
孟拱的大致位置是，96°56′E；25°18′N。
墓地具体位置没有找到。
⑤密支那（5座）
参见《中国驻印军第十四师密支那的墓地的情况》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9e1cca0100t76n.html
还有《驻印军密支那墓地（一）第30师墓地，第二中学》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9e1cca0100sv4u.html
《驻印军缅甸密支那墓地情况（一）五十师墓地》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9e1cca0100rca1.html
我根据这三篇博文统计了一下。
a.位于密支那南郊第二小学院内原中国驻印军第50师墓地
东经：97度24分10.70秒；北纬：25度22分14.34秒。
b.位于密支那北郊第二中学院内原中国驻印军第30师墓地（7号墓地）
东经：97度23分51.33秒；北纬：25度25分42.22秒。
此点坐标有误，应为97°23'50.97"东，25°25'48.26"北。差180m。
c.位于密支那城内火车站南面居民住宅区内原中国驻印军第14师墓地
25°22'23.33"北，97°23'55.76"东。
d.第六号墓地，缅甸密支那美军墓地以南1/4英里处，可能属于第30师，距离7号墓地以北不足100米。
坐标是25°25'45.94"北，97°23'49.91"东？
一共四个，第五个在哪里？
我不知道。
但最起码，密支那有墓地的精确位置。
⑥八莫
参见《新38师在缅甸八莫的墓地遗址》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9e1cca0100qyc0.html
和《驻印军八莫、南坎墓地遗骨接回记录》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9e1cca0101ffm8.html
我统计了一下，如下：
a.史迪威公路373英里以南的新38军墓地
无经纬度坐标
b.八莫市政大厅原远征军新编第38师墓地精确位置
东经97度13分45.85秒，北纬24度15分16.46秒。
墓地迁葬处
东经97度14分北纬24度13分39.76秒。位于八莫南郊公路2-3英里一片荒地。
此处位置有误，应为24°13'38.23"北，97°14'33.03"东。
a和b应该是一处墓地，八莫是史迪威公路373英里以南的位置。
⑦南坎
南坎的英文名称为Namhkam
《寻访南坎医院》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9e1cca0100810i.html
我没有找到相关资料，但是依稀记得看哪本书的时候，好像说这个南坎医院附近有一个墓地。
参见《缅甸南坎驻印军墓地和遗骨接回国内的情况介绍》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9e1cca0101ff63.html
“2011年，我在南坎考察时，听到华人说这里有一个远征军的墓地，随即展开了调查。
2011年，当地有名望的华人赵其昇先生首次带着我来到南坎老城区南郊一公里山丘一座寺庙后山树林地，他说这里就是当年的远征军的墓地，建立的时间大致是在1945年，也就是日军被击败，史迪威公路通车之后。墓地的坟墓是小土堆，大约有数百座。都用小木牌写着死者的名字。
们在瑞丽佛国禅寺举行了一个非常简朴但是又尊严肃穆的仪式，我们把驻印军新编第三十师南坎墓地的官兵遗骨移交给了云南忠魂归国组委会。”
这处的墓地已经损毁。
我看了一下卫星图，查询到经纬度坐标是97°40′27″E，23°49′32″N。
应该是准确的。
⑧芒友
参见《驻印军八莫、南坎墓地遗骨接回记录》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9e1cca0101ffm8.html
文中提到，芒友的英文为Mongyu。
我根据这个英文名，找到了其大致位置为，100°32′E，21°19′N。这点在西双版纳州和老挝之间，距离八莫465公里。
没有找到墓地具体位置。
这个位置不甚合理。
根据文章中关于第二次入缅作战的描述，“中国驻印军和中国远征军分别从缅甸和云南对日军发动了进攻作战，其目的就是为了肃清该地区的日军，为修筑中印公路扫清障碍。从1943年10月开始，驻印军进入缅北，经过于邦、密支那、八莫、南坎等战役；中国远征军于1944年5月反攻怒江战役，经过腾冲、松山、龙陵等战役，消灭日军三万余并彻底解放了缅北和滇西。1945年1月27日，两支中国军队在缅甸芒友胜利会师。28日，雷多公路接通滇缅公路，第一批车队进入中国。在此，中国远征军和驻印军不辱使命胜利凯旋。”
于邦、密支那、八莫、南坎、腾冲、松山、龙陵这些地点应该都在一条线上，包括芒友。
“驻印军新编第一军在芒友的雷多公路和滇缅公路交汇处西南坡地修建了阵亡将士公墓。”
雷多公路就应该是史迪威公路，芒友是史迪威公路和滇缅公路的交汇处。
史迪威公路和滇缅公路的交汇点是哪里？
木姐（muse）。
那么芒友是否是木姐（muse）？
木姐是中缅边境城市，是滇缅公路和史迪威公路的交汇点，1945年1月27日，印度反攻的中国远征军新38师（中国驻印军）与国内出发的中国远征军在此会师，全面打通了中印公路，中国远征军、中国驻印军与盟军在畹町（木姐东北）举行隆重的会师典礼。
那么芒友就是木姐，维基百科上说，木姐是掸语（傣语）地名，意为“繁华热闹的城镇”；芒友的缅甸语地名是一零五码。
后面那点是不是又错了？该地的缅甸语音译是芒友，位于史迪威公路一零五码处？
我有点晕了。
如果这样的话，芒友的坐标应该是23°58'45.67"北，97°53'57.02"东。
芒友就是木姐（muse），坐标是23°58'45.67"北，97°53'57.02"东。
Mongyu这个名称，应该是缅甸语的英语音译，是不是容易混淆了？因为缅甸也有这个地名。离老挝比较近的mongyu是什么。
⑨南渡
关于这个地点，最开始一点资料都没有找到。
努力找到了一片文章，是一位叫做朱雪雪的人写的，我转在了我的博客里面。
参见《缅甸南渡的远征军烈士纪念碑》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c6ee7230102v60h.html
该文中有如下内容，涉及到南渡和后文的邦海。
“南渡是缅北的一个山中小镇，主要有两山一河，民居都部局在相对的两座山腰上，中间山谷有一条清澈的河流。从外地进入小镇的一边叫南渡，河的另一边叫邦海，整个阜统称南渡。”
“1945年日本投降后，当地华侨建了两座烈士纪念碑，纪念长眠于此的国军烈士，一座位于进入南渡哨卡约100米处道路的左边，是进入南渡的必经之地；另一座建于邦海位于最高处的牛塘中央，两座纪念碑隔河遥相互应，碑文上面书有陆军第五十师“阵亡将士公墓”等字。”
“2001年，我们兄妹回南渡探访，进到了南渡，老家仍在，小镇市容也没多大变化，但两座远征军的纪念碑却已被拆除了。”
我很努力的把地点找到了，南渡英文名namtu，中间有一条河流，过河是邦海。
我找不到哨卡。
南渡的大致位置是97°24'0.70"E，23°5'10.39"N。
⑩腊戌
腊戌的英文名为Lashio。
参见《文摘：他们曾书写历史》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9e1cca0102uw0d.html
该文提到“芒友和腊戌的墓地旧址均已被缅甸挪为他用，英雄回国之路任重道远。”
没有找到墓地的位置。
腊戌和腊戍是一个地方，此地的惯常写法是哪一个，不好说，但是国家测绘局地图司公开的地图写作腊戍，应以此为准，或者斟酌。
“不少人把缅甸“腊戌”写成“腊戍”，甚至写成了“腊戊”，虽然说“腊戌”只是缅语译音，但国内外几乎已经认同了“腊戌”这个专有地理名词，所以若有人硬性把它译作“腊戍”或“腊戊”，显然不会被众多华人所接受。”
这段话是否有所指？
腊戌的大致位置是97°45'10.73"E，22°55'59.50"N。
11.西保（2座）
西保的英文名是Hsipaw，又被翻译成昔卜。
参见《远征军缅甸墓地精确位置（西保Hsipaw）》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9e1cca0100qm4q.html
“第五十师在西保建立了三处墓地”
《缅甸西保的远征军纪念碑遗址位置》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9e1cca0100qn6p.html
“西保的第二个墓地——公园墓地的墓地的精确位置：东经：97度18分16.91秒；北纬：22度36分54.55秒。”
（注释：此点位置有误，应为22°36'38.61"北，97°17'59.66"东）。
《吴其璋烈士的埋葬地——西保（三）寺庙墓地》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9e1cca0100qqi4.html
“一个有10位官兵遗体的第一步兵团的合葬墓地，位于缅甸西保以南5.5英里。1945年6月10日。”
统计了一下，觉得应该不止2座吧？
a.驻印军第50师墓地
西保现在公园内的原中国部队的墓地（西保驻印军墓地之二）
位置：22°36'38.61"北，97°17'59.66"东。
b.火车站墓地
东经：97度17分40.76秒；北纬：22度37分06.75秒。
c.吴其璋烈士埋葬地
西保（hsipaw）南郊寺庙附近的原中国部队的墓地
东经：98度17分59.08秒，北纬：22度36分38.41秒。
12.邦海
和南渡一样。
参见《缅甸南渡的远征军烈士纪念碑》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c6ee7230102v60h.html
可知南渡和邦海的远征军纪念碑已经没有了。
邦海和南渡隔着一条河流。
我的问题是，河南是邦海还是河北是邦海？
13.皎派
我根据音译，曾经猜测皎派会不会是皎漂，但是皎漂在缅甸西部印度洋边上，显然不是。
那么有没有可能是西保西南的皎梅？
或者皎派的墓地，就是吴其璋烈士埋葬地？就是这个步兵第一团的墓地？
我现在无法确定南渡（是河南还是河北）、邦海、皎派的确切位置，但是我认为这三点都在西保附近，南渡河流域，这三个点是否在中印输油管线上？是否在史迪威公路上？
我对缅甸真的不了解，实在是无法笃定的确定南渡、邦海、皎派的精确位置，而且缅甸的远征军墓地保存不好，有些墓地已经损毁，有些墓地，我也找不到确切的位置，希望能得到帮助。
这段文字很冗长的记录了我收集资料、整理资料、甄别资料的过程，显然我还是有几处没找到，显然，资料的寻找，不能漫无目的，要有针对性、方向性。
以上的墓地分布最重要的基础资料。
以下是最终成果。
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为祖国而战的人，不管处于哪个阵营，哪个党派，都是毫无疑问的令人崇敬。
以国民党动员学生参军的口号做结束，一寸山河一寸血，十万青年十万兵。
相对于那些奉献了生命的牺牲者，我们所做的一切都是渺小的。