“心学”研习录(01)

一好友微信中关切我:老哥,如此奔忙,辛苦不辛苦啊?注意身体噢。

这是真正的友情,默默的关注我的行程,轻轻的关心我辛苦不辛苦。我也反问自己,辛苦不辛苦啊。“我思故我在”,我一反问自己就开心的笑了,我真没有感到过辛苦,我似乎忘掉了自己。

何也,因为我是重生啊!我正在重生过程中。

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若问从哪里重生?

从心重生。因为心重生,所以行重生,所以人也重生。

吾有四句话勉励自己,也是我重生的标志。

即养心养型养神,做事做人做佛。面朝春夏秋冬,行达天南海北。

何谓“养心”。心外无物,心无挂碍,心无他念,心静如水,是为养心。让四季与时光,均在心中花开,看外面与世界,皆能见性见佛。

何谓“养型”。型即外形与气质、质感与健康,风度与颜容。站如松、行如风、坐如钟。不因岁月而自枯,不因情感而自伤。

何谓“养神”。神即心与型的统一,是精与气的升华。不为外界诱惑,不为利益伤害。坚持自己的内心原则和价值,坚守做人的人生态度与方式,能放下能拿起,合乎规矩通达情理,与天地同呼吸,与宇宙合节律。

人活着,或有价值的活着,必须做事,做有意义的事,做有价值的事,做对社会有贡献的事。不做事而讲道理,不做事而讲做人,均是空谈或扯蛋,是伪道学。所谓修行全在做事过程中体现,所谓做人更是从一件一件小事做好中,累积做人。微信上的那些心灵鸡汤,确有价值,但如果只会背而不做事不去实践,则全是治感冒的药。当下许多的文化大师或专家大抵如此,假为圣人传言而赚取声名,自己却不修行。

做成事做好事才见做人,与人相处好,与社会相处好,把事做好,才是是做人的修行;与自己友好相处,与天地亲和相处,那是做人的真功夫。所以,所谓做人,不是天天给自己灌感冒药,而是天天做好事做成事,在做事中做好自己,不贪婪不起恶念,与他人、社会和自己平静、安宁与智慧的相处。

做佛很简单,人人皆有佛性,所以人人皆可修行;成佛很艰巨,因为要历尽千辛万苦才有可能,所以要有九九八十一难。做佛修行有简单易行之法,这就是“放下屠刀立地成佛”之语。这个屠刀并非全指明晃晃的真刀,而是指在做事过程中,在与人相处、与天地相处、与自己相处中,放下那些会伤害他人、社会和自己的言语、情感和行为。放下屠刀,但不是无缘无故的和软弱的善良,不是被他人屠刀架在脖子上而逆来顺受。因为,佛性也是血性,佛性更是人性,佛性是上帝的人人生而平等的理念与价值观,佛性不是当下的“佛系”之列的新概念。当然,佛性还是有能在生活与做事中处处发现美的能力,能保持有一颗童心和真心。

看到一个故事让我开心的原地转了三圈。有一个小孩到了一个叔叔家,发现叔叔家的鞋子东一只西一只,他就把这些鞋成双成对的整理好。这位叔叔感谢他帮忙收拾,小孩子却说,你让这些鞋子东一只西一只,它们怎么能够说悄悄话呢。所有的佛性都在这小孩的言行中充分体现了。

做佛很简单,其实就是做人。

做事是做人的修行过程,做人是做佛的修行过程。成佛是成人的最高阶段,是生而为人必须修行的伟大追求。

如此奔忙辛苦不辛苦啊!

吾也学迦叶圣者拈花微笑,面朝春夏秋冬,行达天南海北,如风如雨如行云,只去做件事做件有意义和有价值的事。有意义有价值,就有价格和使用价值。

放下该放下的,拿起该拿起的,乐在其中而已。

“心学”研习录(01)_第2张图片

2018年3月16日夜于成都高逸酒店

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