何时该瑜伽

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很多年前我就开始接触瑜伽,当我去学了教练并自己练习后,就再也没有去瑜伽馆练习。这样当然不利于规律的练习,而且那时的我,即使作为一个瑜伽教练,也不见得有多么勤于练习。

当年和我一起学习的同学,大都放弃了瑜伽之道,我们不是全职教练,也没有必走这一行的决心。

当时有一位同学代课非常勤奋,也很辛苦。我后来问她,为什么不做这一行了,她说,太累了。

我想,应该是上课上得太累,而不是练得太累吧!

在学习基础的哈他瑜伽之后,我一直就这么练习着,我没有像如今一样写练习记录,所以已记不起来我的练习频率,但是我真的是练得很少。

为什么呢?是我心里不喜欢吗?当然不是。

就像大多数人决定要坚持做某项运动时,总会给自己找这样或那样的借口,比如:

今天天气不好,今天太冷了,今天太热了,今天身体状态不好,今天情绪低落,今天很开心放个假吧,今天算了明天一定……

诸如此类。

我做瑜伽也同样如此,我总觉得要找个天时地利人和的时间来练习,比如天要暖和点吧,要比较充裕的大块时间吧,精神要很充沛吧,心情要很愉悦吧……

反正就是要拥有一个非常良好的状态,各个方面的,我才来到垫子上,因为那时我大概会觉得我呼出的都是仙气了吧!

可是这样的状态似乎迟迟不来,我的当下永远都不是这种状态,我总以自己状态不佳为由,懒于行动。

既然我是这么想的,那么很自然我的练习就会比较少,而且练习哈他是比较随意的,特别是自己练习的时候,你完全不用去编排体式,想做什么体式就做什么体式,有时你可以只做自己喜欢的体式,也用不着管什么站立坐立仰卧俯卧的顺序,反正随心所欲。

随心所欲听起来挺好,但是练习却缺乏规律和体系,有的时候我站在垫子上,还会思考一下,今天做点什么好呢!

结果就是,你无法平衡体式的练习,当你的柔韧性很好的时候,你会偏好能体现你优点的体式,你会不断地做这些你喜欢的体式,但是力量或者平衡体式让你觉得累的话,你则会把它们抛得老远。

幸好我遇见了阿斯汤伽,我觉得这是非常适合个人练习的体系,阿斯汤伽有固定的体式序列,规定的呼吸方法,还有严格的每日练习,当我习练了这个体系后,我发现瑜伽才真正成为了我的一种生活方式,将它融入到了我的日常习惯之中。

阿斯汤伽是一种能够让你离瑜伽更近的练习方法,但是其他的流派也同样可以让你离瑜伽更近,所以最重要的不是你选择什么样的流派,而是你所选择的流派能让你有兴趣、有热情持续地练习下去。持续规律的练习,才能对身心有很大的改善。

很多人都认为阿斯汤伽是很难练习的,因为它的体式看起来很难,但是在我看来,阿斯汤伽却是非常省心的练习方法。

体式已经被编排好,你不需要思考你今天要练习什么体式。

不管你喜不喜欢,每个体式都要去做。

呼吸就是乌加依呼吸,你就学这一种就行。

每天练习同样的体式,你能感觉很明显的进步。

根据阿斯汤伽的要义,你必须每天练习,除去周六、满月、新月。

然后,你每天都得在一个固定的时间,来到垫子上,没有其他任何借口,也不用想得太多,只是练习,仅此而已。

我记得有天夜里我没睡好,早上起来头痛,我感觉我的偏头痛要犯了,我说服自己是不是要多躺一会,可是我知道这个点我也睡不着了,所以还是起来练习,神奇的是,练着练着,头就不痛了,疼痛随着呼吸和体式的深入,渐渐消散。

还有一天,我心情很糟,那天我给自己安排了晚间的习练计划,可是我不想去做,因为我觉得自己这么沮丧,一整天都有些头痛,是不是要做点什么别的轻松的事情缓解一下,我看了很长的手机,心情好转了一些,但是却仍旧头痛,而我也无法入睡。

所以我还是来到了垫子上,开始了本想放弃的练习。

尽管练习的时候,我的心绪还偶尔会飘到那些让我烦恼的事情上,但是我知道,让那些念头适当的存在,然后观察,然后等待它们消失。

有时,我又会全然投入体式和呼吸,暂时忘却烦恼。

练习结束后,我感觉很轻松,而困扰我一天的头痛,也消失了。

当然烦恼不会立马就消失得无影无踪,但是练习会解决生理上的不适。心理和生理的关系紧密相连,相辅相成。生理上的不适,有时候是心理造成的,当你一下无法解决心理问题的时候,你可以尝试解决生理上的问题,然后给心理上的恢复带来有益的影响。

所以很多人都能感受到运动带给自己生理上和心理上良性改变。

因此,何时该瑜伽?

你也许会说,什么时候都可以,我们甚至在我们日常生活的一言一行中都可以运用瑜伽,增强自己的感知。

这一点也没错,但是也要记住,在你状态很差的时候,你更需要瑜伽(或者任何你喜爱的运动),而不是躺在床上郁郁寡欢。

你总需要找到一种方式,来释放你的身心,让你产生良好的感觉,即使那只是一种暗示。

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