《佛涛心语》及阅颂其一

邂逅在无人问津深院古宅的书籍，慰藉心灵的文字，忍不住让人希望这本薄薄的册子重新问世

引言：佛涛上人简介

资深国学大师，其门人弟子英才辈出，涉及僧俗二界众多领域。钱伟长、钱学森、程思远等早期学者皆对其甚为推崇。北大多任领导都曾亲自登门拜访上人。

佛涛上人还是最早在中国推动量子科学、启蒙现代创新设计、并指导完成“太极云”数字化信息处理系统的大家。

佛涛上人的书法结集发行时，中国收藏家协会会长阎振堂先生为其写序说：“佛涛上人隐退，世人莫知其详，唯所存法书或可见其一斑。”台湾前国防部长、监察院院长陈履安也在题跋中感言：“在佛涛先生的书法中能感受心法的奥妙，故而对佛涛先生的书法须以虔敬专注心阅颂！”

佛涛上人在国际上拥有极高的威望，上人不仅在联合国高层工作峰会担任过主讲嘉宾，还担任过联合国官员们的书法导师，十六个最具全球影响力的家族代表，都曾在上人处虔诚听讲，全球国王联合会主席，加纳国王金思雷·弗莱契认为：佛涛先生是我们整个时代的导师、大智慧者和伟大哲人。”

洛克菲勒家族第五代继承人斯蒂文·洛克菲勒，在联合国大会讲台上赞称：“佛涛上人不仅是我的导师，也是世界最伟大的导师。感谢佛涛上人的教导，上人对我们家族的影响非常巨大。”

世界创业产业之父约翰·霍金斯：“向佛涛上人致以最美好的祝愿，感谢这本书！”

约翰·霍金斯（John Howkins）是世界创意产业之父，创新模式的推动者，英国著名创意文化产业研究专家；是国际创意产业界著名专家，英国经济学家，世界创意产业之父，澳门城市大学特聘教授、BOP顾问公司总裁、约翰·霍金斯创意经济联合会主席、版权，媒体及娱乐业研究方面的领军人物，知识产权宪章的负责人和提供创意及知识产权咨询的创意集团的主席及创始人之一。John Howkins教授现担任伦敦城市大学文化政策与管理中心客座教授、是Adelphi知识产权宪章的创始人和负责人。

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其一：关爱自己

一就是一切，一切就是一！我们今天可能比较容易理解这句话，因为这是一个很现代的全息观点，宇宙全息的观点，在“一”中间就蕴含着一切，而一切又是一个不可分割的整体。一即一切！

玄奘和唐玄宗

唐僧玄奘不远万里去西天取经，历经艰辛，只身一人来到印度。到达印度之后，玄奘遍访大德高僧，雄辩十方，在印度诸国获得了极高的声誉。当他回国时候，各国的国王、寺院都送给他无量的经书和财物，以至他回到中原时候，人还未到，但是长长的马队已经先到了长安，归来惊动朝野。当玄奘回到长安的时候，唐太宗李世民亲自把他迎进宫，和他义结金兰，结拜为兄弟，长谈七天七夜……谈到最后，唐太宗说，既然佛学的宗旨是“一即一切，一切即一”，那你带回来的这无量经书，到底哪个是“一”啊？玄奘回答他，这个“一”就是《般若波罗蜜多心经》。唐太宗说，“好，那我就把《般若波罗蜜多心经》刻在石碑上，也就等于把无量的经书都刻在了石碑上；我亲自为《般若波罗蜜多心经》写个序，也就等于给无量的经书都作了序。”直到今天，这块石碑还竖立在西安的碑林里，就是大家熟悉的《圣教序》石碑。

在中国历史上，能在乱世一统天下，而后又立刻将其推向盛世的人寥若晨星，一般都要在自己的第二代、第三代，甚至于第四代才能达到一个真正的盛世。但李世民是一个非常有悟性的人，他处世非常有智慧，不仅统一天下，而且创造了贞观盛世，所以他对佛经的理解也是抓住核心：一就是一切，一切就是一！

评价系统一定要放在自身之内，不能放在自身之外。一个人的评价系统只要还放在自身之外，任何人都可以践踏它。要知道自身评价系统是最最根本的东西，是不能放在自身之外的，你要由自己来赞扬自己，自己来批评自己。

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自身之内：一即一切的运用

“一即一切”，这让我想起一个孩子，一个非常聪明的女孩，她的父母是军人，爷爷、外公都是功臣，有着很好的家世，自己在各个方面都出类拔萃，从小像小公主一样生活。中学考上人大附中，但是就在她上高一的时候，班里出了一件事情，有一笔班费丢失了，阴差阳错，所有的人都认为是这个孩子偷了这笔钱。因为这个小孩从小就像小公主一样被大家捧着，自己各方面做得又非常出色，突然碰到这样的事情，即使最好的朋友也不跟她说话，班主任也认定是她偷走这笔钱。当时这个孩子完全不能够承受这个打击，好几次想自杀，这让她的父母非常担忧。后来因为一个缘分，她被带到我这里来了。

她跟着她的父母坐下来，我们像平常一样喝着茶。我和这个孩子说，“你知不知道我们喝这杯水的时候，视网膜获得的图像要通过六层介质到达大脑，大脑要完成一个庞大的指令系统。这个指令系统要包括七亿多个分指令，这七亿多个分指令要分别传送给七亿多个细胞，而在这七亿多个细胞中，每个细胞所接受的指令都不一样，每个细胞都要严格按照各自的指令系统完成各自的动作，然后我们才能实现这个最平常、最简单的喝水的行为。稍微有一点差错，我们这个手伸出去就未必能抓到杯子，或者我们抓到杯子以后将水倒到某个不合适的地方，也就是说，你喝这杯水的时候，全身有七亿多个细胞都在竭尽全力地为你工作。”

我们身体中有无数亿个细胞，而且不断生成新的细胞，每个细胞都会分裂，都会有自己的上一代，也有自己的下一代，它们生生世世在这里生活，它们是真真正正的大社会。一就是一切，我们每个人都是一个了不起的世界，也是一个大社会，细胞的总数比整个人类的数目还多。我说，你觉得自己很委屈，还有比你更委屈的呢。你身上的细胞，有无数亿个，它们走不出去。它们生生世世为你工作，可是你正视过它们么？你赞扬过它们么？设身处地理解过它们么？一天结束，全身细胞竭尽全力为你工作，你感恩过没有？对于这些细胞来说，你一高兴，它的世界就阳光灿烂，你一生气，对它们很可能就是地震，就是海啸，你如果天天不高兴，这对它们来说就是暗无天日。我们常常说要创造和谐社会，我们对社会的一些不公正常常有着自己的想法、感慨或者不满。社会上有很多人都充满慈悲和善心，想要利益众生。但是你想过没有，我们自身之内也是众生，无数亿的生命生生世世就在这里生活，它们永远走不出去，完完全全在依靠你。有时候被你忽视得太长久了，它们也会觉得不公正。如果它们长时间得不到重视，得不到鼓励，各种各样的社会不公造成的混乱也会出现……

一就是一切，我们这个“一”中间涌动着一个大社会，一个大千世界。我跟这个孩子说，你想过没有，你身上的无数亿个细胞，现在每一个细胞都比你更委屈，它们一直在很努力地支持着你，支持着你的学习，支持着你的成长，支持着你的一举一动、你的一言一行，也支持着你的每一个细微的动作，可是你重视过它们没有？

每天晚上你赞扬过它们没有？每天早上起来的时候你鼓励过它们没有？这么多生命在你体内委屈着，可你只委屈这么一次就感受这么深切。你要知道自身之内的生命，细胞的生命周期是很短的。你身上的很多很多细胞可能一世都被委屈着，从来没有真正得到过认同。当时我站起来，很真诚的跟她握手，向她祝贺。为什么要向她祝贺呢？因为她在这么小的时候，就已经如此深切感受到委屈和不公正，因而才能深切的理解公平的价值和重要。我对她说：“永远不要等着别人来认同你、赞扬你。一定要知道，甚至连你最亲最亲的人，有时候也会误解你，或者是让你受委屈，所以你每一天一定要自己表扬自己，自己赞扬自己。评价系统一定要放在自身之内，不能放在自身之外。一个人的评价系统只要放在自身之外，任何人都可以践踏它。要知道评价系统是最最根本的东西，是不能放在自身之外的，你要由自己来赞扬自己，自己来批评自己。一个人即使活到七十多岁，只要他的评价系统仍然在自身之外，毫不相干的人也可以随便践踏它、伤害它，这个人仍然是不成熟的。而一个人哪怕只有十几岁，因为一些特殊的事情、特殊的缘分，评价系统被挪到自身之内，那他就是一个成熟的人，就是一个了不起的人。”

这个孩子很有慧根，当天晚上回去以后她就开始赞扬自己全身的细胞，感恩它们这一天下来为她所做的一切。第二天早上起来，她又会去鼓励全身的细胞。她知道它们也是生命，也是众生，也需要爱护，也需要鼓励、赞扬和公正的对待。

众生不是只在自身之外，它也在自身之内……自身之内就有无量的生命。

从此，这个孩子不再看别人怎么看待她，别人怎么对待她，她知道生活中别人不理解自己是很正常的，别人委屈自己也是很平常的，但是评价系统必须放在自身之内，她知道自己是诚实的、光明磊落的，这就足够了。她顺利考上北大法律系，而后又出国留学，在一个世界著名的导师身边攻读博士学位。后来，她的父母对她的表现非常吃惊，因为无论在何种场合，她都会给周围人带来快乐、带来欢喜、带来和谐。在这几年中间，她经常给我打电话来，我感受到她不仅懂得了“一就是一切”，而且开始懂得了“一切就是一”。

我们自身之内有一个很伟大的系统，有一个世界，有一个值得我们每个人忠实的众生云集的世界，它们生生世世都离不开我们，完完全全依靠我们的呵护而存在。所以，你首先要做的就是关爱自己。别人都代替不了。只有你把自身之内创建成一个和谐、公正的社会，每个细胞都健康、开朗、向上……你才会感受到由衷的欢喜，你才是一个健康的人、一个成功的人、一个光芒四射的人、一个能给周围带来光明和温暖的人。

《佛涛心语》上篇，爱的根处