《灵魂的香槟》——梅麦克/著

喜乐操练90天——72《丰富的敬拜》

神上升，有喊声相送；耶和华上升，有角声相送。（诗篇47:5）

        《诗篇》47篇是欢庆赞美神登基做王的赞美诗，这首诗最重要的部分是在回想当初大卫“在耶和华面前极力跳舞。这样，大卫和以色列的全家欢呼吹角，将耶和华的约柜抬上来”（撒下6:14-15）。当神在地上的居所首度被迎进耶路撒冷城，来到合适的安歇处，众人是何等欢欣庆贺。这首诗在纪念神正当的地位已经建立，也预见神不止要在一个城市或民族中作王，而是要做万民的王，“因为神是全地的王”（诗47:7）。

        与此同时，凡是在心中尊主为王的每一个人，在内心中也有另一种登基典礼在进行。我们既然让主作王，便会欢喜呼喊，因为欢喜是尊主为王的自然结果，喜乐适切伴随敬拜，更是真实敬拜的标记，喜乐从赋予上帝正当地位而来。

        真正的敬拜不依赖文字、音乐、仪式，而是内心敬慕主，将心归给主。因此，敬拜不需要特别的时间与地点，而是能够且应该要整天不论地点、处处而为的事。“如此住在你殿中的，便为有福，他们仍要赞美你。”（诗84:4）敬拜是让人停留在那里，是在一切处境中思考以及存在的方式。只要我们生活在敬拜中，喜乐就会陪伴我们。

        听起来也许很复杂，其实并不会，这是按着主的本性认识他的自然结果。如果我不乐意大肆铺张地敬拜上帝，我便是在忽视他的身份以及他所有的祝福。每当我真的注意到他的威严与厚爱，我便乐意敬拜——我情不自禁！不只是追随，而是追赶主的人抱持的态度就是敬拜，如果你知道他现在正好经过你的街道，难道你不会跑出去看他吗？深深喜乐的人一定连走带跑去见上帝，他们好兴奋呀！

        但我觉得乏味或是暴躁时，我便匍匐在耶稣的脚前，直到他慢慢地（有时候是突然）用他的荣耀与喜乐来充满我。如此一来，我看到敬拜与喜乐之间的直接关系。我来到如此荣耀又亲密的神面前，喜乐如何能不源源而出呢？喜乐并非一定总是紧随敬拜而来，但是它必然会涌生；我经常在睡不着觉的午夜，不断地把心转向全能的上帝，虽然没有即刻感到释放，但是早上醒来时，却觉得满心欢喜。

        如果我们缺少喜乐，那是因为有些许疑惑使我们无法全心敬拜我们的王。只要献上我们一切所有、一切所是来相信他，喜乐是属于我们的。快乐不是给冷淡的人所走的路，除非我们准备好把整个人都献给喜乐的神，否则快乐总会逃离我们。当我们毫无保留地献上自己，喜乐的水闸就开启，因为真正的敬拜一定会引起回应，喜乐是上帝对我们真心敬拜他所作的回答。

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