为我所用、不破不立

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近三个月来，不断惶惑纠结的主题只有一个，究竟该做什么？

自己很像一个双拳紧握的孩子，用尽力气要与世界为敌，可怕的结果是找不到对手，没人与你拼个高低。在每个人成功的路上，大家都想借鉴别人的经验，来一个非常现成的拷贝，但事实上，所谓的别人成功经验带着太多虚假的成分，因为只要是人，就不可避免地忽略掉一些，强调突出一些，我们看到的是一池春水的表面。

一个人最难的敌人不说别人，而是自己。

特别是传统教育留给我们身上的印记，把自我投身在各个学科领域的探究里，渐渐被大卸八块，然后各部分成绩加起来换做一个优秀。到了生活中，突然发现，原来的自己七零八散，而世界的样子更是如此，你我不经意间成了散文，形散神却不知该如何聚集。

打破内心的框架，让自己所见都为自己所用，是任何一个思考成功者必须要面对的话题。

例如昨天读了心理学的三个著名实验：一是斯金纳箱实验，二是旁观者实验，三是认知偏差实验，把自己放到书本里，无非就是明白，哦，原来人的心理竟然有这样一些特征啊。

但是剥离心理学体系，放到生活中不难发现，每天类似的实验都在上演，甚至于经典作品中人们耳熟能详的例子，都找到了完全不同的解读。

鲁迅学医仙台的过程中，在电影上看到一群中国人围观外国人杀中国人的时候，大家都感慨于国人内心的麻木和不可救药，但这不就是典型的旁观者实验例子吗。当旁观者人数增多的时候，这种责任感就会逐渐分担出去，人们便会变得从众而迟钝。

也就是说，如果不打破原有认知的藩篱，自己永远只能在低水平的认知环节徘徊，一本本书读过去，一件件事做过去，无非是为别人做了而已，因为缺少自己的体系，缺少自我独立的认知，焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年，时间都去哪了？

一个既有的事实摆在你的面前，有的时候你觉得成功很近，似乎伸手就能触摸，有的时候又觉得成功遥不可及，像天上明月、山间清风可见、可闻，却不可捉。也许在潜意识里，我们所谓的成功都是用别人的标准吧，更遗憾的是，那些标准甚至自己看都没有看过。

世界不会给你现成的一条路，你现在拼命挣扎的，不是前行，不过是困在泥沼中的自救罢了。

那个温水煮青蛙的实验大家都烂熟于胸，当自己早晨走路上班，看到行人匆匆，当自己在班上忙碌，看到同事昏昏，恍然明白，每个人的中年就像一杯泡过的二手茶、被嚼过的馒头、被伤害过的路人，没有痛感，统一喜乐，没有自我，幸福无比。

在慌慌张张的世界表面下，那些源头处的知识和能力却在水底纹丝不动。世界的大体知识，世界的重要认识，不会很多的，就像阳明龙场悟道、孔丘坐而著书一般，我们的学习不能再停留在浅层被别人呼来唤去的层面，必须潜入水底，而要想这样做，必须时刻要和自己的常识作斗争，和周围人的见识作斗争，还要抓住生命中仅仅有限的那点时间，做点属于自我、开发自我、成就自我的事情。

但就跨学科而言，是最有效的一种突破，其模型就是把书本的知识嚼碎打破，烂熟于心，了然于口，然后硬着和生活和工作和与其完全无关的领域来一次混搭，因为我们一直没有进行的缘故，刚开始的时候就像现在的行文般，生涩难懂，但毕竟是破掉了原来的求知结界，不再去追求作者的主题思想中荒废青春，追逐所谓的读懂。

阅读，是一生的事情，在现有的大背景下，人们似乎也越来越垂青它，但有谁真正思考过呢？

不破不立，为我所用。我想到了张三丰教张无忌太极拳的时候说过的话：

徒儿怎样？

师傅，我忘记一半了。

很好，再来一遍，把它全忘了，就学到家了。