今日读经 结47章

2017/11-15 周三

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                          一条江河

从圣殿里面流出来一条河。这条河代表丰盛的生命,也就是赐福的生命。我们的神用我们里面丰盛的生命去赐福别人。他先赐福我们，然后使用我们去赐福别人。我们都有一个愿望：就是能够作主手中的赐福器皿，让主丰富的恩典经过我们加在别人身上。

主救我们有一个很重要的目的，就是要用我们去祝福别人。如同神拣选了亚伯拉罕,就是要用他使“别人得福”;神拣选以色列人的目的也是要他们让全世界各国得福。基督建立他的教会，目的更是如此，要藉着教会，让全世界的人蒙福。我们在圣经里面看见神的一贯计划：藉着他所拣选的人,让别人得福。每一个得救的人，必须体会父神的这一个计划和目的。不然，我们就不会追求，就辜负了神在我们身上的恩典。

丰盛的生命一定是“流”出来的生命，“活”出来的生命，如同一条大河：主借着水与道使我们重生（约3:5）这活水在敬拜的时候在里面膏抹与滋润（约4:）在见证的时候涌流出来（约7:38）！

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一、越流越低（47：1/2）

  1、活水从圣殿中流出：与神联合的生活（启1：22，22：1）

【结47:1】 他带我回到殿门，见殿的门槛下有水往东流出（原来殿面朝东）。这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流。

这条丰盛生命之河,是从殿里面流出来的。殿是神人相会的地方。

①神是一切福乐的源头(雅1:17)

【耶2:13】 因为我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。

②与神的关系正确才能活出丰盛的生命。

  2、活水从门槛下流出：谦卑虚己的生活（太11：29-30）

越谦卑领受越丰盛的生命。门槛是被脚踩的地方，表示卑下之意。

  3、活水从祭坛旁流出：完全奉献的生活（罗12：1-3）

祭坛是基督献上自己的地方，也是我们献上自己的地方。献身是事奉的起点，更是生命的基础。一个事奉者必须是奉献者。一个奉献者肯定是事奉者。

  “往下流”(47:1)

生命的河水是从山顶上的圣殿发源，向下流出。它的源头是在高处，但是它愈流愈低。我们向上和父神有接连、有交通，我们从他得到恩典。然后我们的手就向下伸出,谦卑事奉。神的恩典就藉着我们伸开的手，传递给许多有需要的人。这是一个有属天生命的人谦卑服事的一种表现。我们的主就是从最高的地方降到最卑微的地步。一个基督徒也是这样，把“高”和“低”连在一起。一个人的源头愈高，他会向下愈深。

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二、越流越深（47：3-5）

【结47:3】 他手拿准绳往东出去的时候，量了一千肘，使我趟过水，水到踝子骨。

【结47:4】 他又量了一千肘，使我趟过水，水就到膝。再量了一千肘，使我趟过水，水便到腰。

【结47:5】 又量了一千肘，水便成了河，使我不能趟过。因为水势涨起，成为可淌的水，不可趟的河。

请注意，这里所用来衡量河水深度的工具，不是尺而是人。这是极有意义的。丰盛生命是在人的生活中表现出来的。这里有四个步骤，也可以说是生命的四个层面。

  1、脚稳——水到踝子骨（谷3：19）

【结47:3】 他手拿准绳往东出去的时候，量了一千肘，使我趟过水，水到踝子骨。

  2、膝固——水到膝盖

  3、腰直——水到腰间

  4、无己——水成深河

  这四个步骤有几个原则:

〈一〉不自由的自由，在约束中得自由。

〈二〉顺着圣灵而行

〈三〉没有自我

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三、越流越广（47：6-12）

  1、使死变活：死海成活海

【结47:9】 这河水所到之处，凡滋生的动物都必生活，并且因这流来的水必有极多的鱼，海水也变甜了。这河水所到之处，百物都必生活。

2、使无变有：万物都滋生

【结47:10】 必有渔夫站在河边，从隐基底直到隐以革莲，都作晒（或作张）网之处。那鱼各从其类，好像大海的鱼甚多。

3、使苦变甜：彻底被改变

【结47:8】 他对我说，这水往东方流去，必下到亚拉巴，直到海。所发出来的水必流入盐海，使水变甜（原文作得医治下同）。

4、使忧变乐：快乐丰收地

【结47:12】 在河这边与那边的岸上必生长各类的树木。其果可作食物，叶子不枯干，果子不断绝。每月必结新果子，因为这水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物，叶子乃为治病。

5、使旧变新：按时结新果（诗1：3）

6、使病变康：叶子治万病（启2：2）

7、使受变施：死海涌甜流

活水所流之地，必得丰盛的生命:

一〉活泼的生命，充满活力生机。

二〉结果子的生命

三〉有深度的生命

四〉满有吸引力的生命:

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不得医治之地：泥泞与洼地（自满自足者，必不得丰盛生命）

石牧与你同行！