忍辱不是委曲求全

        昨天我们一起探讨佛陀说的六度菠萝蜜多，中间说到第三菠萝蜜多“忍辱”。有朋友分享说，就是当老公、同事、朋友、甚至陌生人给自己难看，让自己感觉非常不好时，我们就要对这种痛苦或愤怒的情绪压下来，想起佛陀说的忍辱菠萝蜜多。我从他的描述当中，觉察到在修持忍辱时的委屈求全 。如果不明白佛陀教化我们修习“忍辱”背后的真相，很多人最终会忍无可忍，甚至对佛陀教化我们忍辱背后的智慧都会被曲解。修持忍辱是要我们明白修忍辱背后的功德（目的），是为了我们明白忍辱背后空性智慧，以及“忍辱”事件对象的因果规律，我们才能做到接纳包容，才能生起感恩心和慈悲心。

      例如：家里的老公，总是挑刺，说我这样不好那样不好，我做什么都反对我，觉得我是天底下最没用的人。我已经在努力改变自己，但是他还是不满足我的改变。特别是今天他还当着其他人的面吵我，我很委屈。我想当场给他雄起，但是想起上师的教言，我们要修持忍辱，于是我要憋着。我忍……。久而久之，我越来越不快乐，我甚至想一个人单独过算了。

        这样做对不对？首先要肯定，第一反应做得很好，当对镜出现的时候，我们想起上师教授的要修忍辱。如果发生这件事情的时候，我们能够马上能够觉知到，这个让我难受的人，他是空性的；他的言语和行为让我难受，是我曾经种下让他人或生命难受的因在今天开花结果，老公和朋友环境仅仅是这个缘而已。

        我应该为以前我在无明的状态下做出的伤害他人、让他人难受的事进行忏悔。进行这一步忏悔的基础来自于对于种瓜得瓜种豆得豆的领悟、相信并运用，这个世界上没有什么事是无缘无故地发生，有因必有果。

        接下来是感恩，很多人没有静下来思考，会说这个人伤害了我为什么我还要感恩他呢？我想不通啊？我做不到啊？这就要对因果规律的第二条进行思维，种子很小果实很大，也可以说因小果大，要怎样来理解呢？一颗松树的种子很小，如果不去破坏它松树就会长成参天大树；一颗西瓜的种子很小，却会结出大大的西瓜；我曾经伤害其它生命，种下了这样被他人伤害的因，如果没有去觉察到它，有可能会结出危害我们生命的果实；而今天只是被老公三言两语就让这颗受到伤害的种子提前爆掉，如果我们明白这个道理，如果我们不恩将仇报的话，就一定会感恩，这个帐我相信大家都会算得出来。

        第三就是慈悲，老公今天伤害我的言行，为他种下了他未来会被伤害的因，因为他没有学习佛法，对事物的本质和对事物的发展规律不了解，也就是我们说的无明，我们对他生起慈悲，希望他能早日结缘佛法，早日修持佛法，早日获得快乐。