一个人需要一直向往诗和远方吗？

    前不久读到托尔斯泰写的一个故事《一个人需要许多土地吗？》。故事大概写的是：

  一个印第安人，不满足于目前所拥有的土地，总认为以自己的能力，可以耕种更多。于是每听到哪里的土地更多更肥沃，他就迁移到哪里去。最后他来到一个原始部落，族长说从日出开始，只要在日落之前回到原点，他所走过的地方围起来，就是属于他的土地。他照做了，结果可想而知，他回到了原点，但是累死了。

    我想大部分人都听过类似的故事，在高中，初中甚至更小的时候，常常被用来比喻，做人不能太贪婪，要适可而止等等。

    名人的故事总是很有教育意义的，在那个时候，世界还比较单一，土地无疑是最有价值的，于是托尔斯泰以印第安人对土地无休止的索取来显示人性的贪婪。但是现在，世界是丰富多彩的，最有价值的东西很多，很显然，我没法像托尔斯泰那样写个有名的故事来比喻。

    而且，不同的人所认为的最有价值也不同，没法一概而论。有人是权利地位，有的人是香车宝马，有的人是科学技术，有的人是家庭和睦。而我，作为一个自谓的浪漫主义者，大概是有一天能像黑塞和梭罗一样，找到属于自己的堤契诺和瓦尔登湖。于是我想到一个词“诗和远方”，即理想的生活。

    所以，我准备把“土地”换成“诗和远方”，自问自答，自得其乐，自行其是，自圆其说：一个人需要一直向往诗和远方吗？

    首先，为什么人们经常向往诗和远方呢？无非是现实生活不太顺畅，或者对现实不太满意，亦或是见过比现实更好的生活，自己也想得到等等。许多人往往在生活不如意时想到那句“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”，于是人们想逃离，想改变。有的人只是自嘲或发泄，随后又回归正常生活；有的人付诸行动，结果或好，或坏；而更多的人在两者之间纠结，不知所取，进一步害怕苦果，退一步心有不甘。如此往复循环。

    在我看来，“诗和远方”是属于极少数人的，现实中，大部分人只能限于眼前的苟且。当下热映的《哪吒之魔童降世》有句话：

    “我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了才算”。

    看到这种逆天改命的结局，人们无不热血沸腾。不过，这也只能是当电影来看，给自己的生活注入一丝能量罢了。如果现实中是这样的话，世界就没有了运转的可能，因为生活中那么多苟且，总要有人来做。而且，你所谓的苟且，说不定就是别人的诗和远方，关键在于你所处的位置。所以说，有些纠结是没有必要的，有些人心中的“诗和远方”，大都出于自己的贪婪和欲望。

    正如这两天刚读完的《漫长的告别》里面一段话：

    一天二十四小时，总有人在逃跑，总有人想抓他。外面千种罪恶的黑夜中，人们垂死，人们伤残，人们被横飞的玻璃割喉、撞死在方向盘上、碾死在重型轮胎下。人们被殴打、抢劫、勒死、强奸和谋杀；人们饥饿、生病；人们感到无聊，因为孤独或悔恨或恐惧感到绝望、愤怒、残忍、狂热，哭得浑身发抖。一个不比其他城市更糟糕的城市，一个富裕、繁荣、充满自尊的城市，一个失落、挫败、充满空虚的城市。
    完全取决于你的位置和你的个人成就。我没有。我不在乎。

    从哲学的角度讲，所谓理想的生活是不存在的，无论在何种情况下，人都必须学会自己生活，否则，就算得到了自己的理想生活，又有什么意义呢？反之，一个人学会自己生活，就算没得到自己的理想生活，又有什么关系呢？

    所以说，这个问题本身是没有答案的，如果非要有个答案的话，该从何处回答呢？我想到了爱因斯坦的话：

    每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

    因此，非要有个答案的话，我想就是人们对“诗和远方”的理解以及是否付出正确的行动了。

    向往“诗和远方”是每个人的权利，也理应是每个人所需要的，只是有的人偏离了正常的价值观。或者说向往诗和远方本身是美好的，也没有对错之分，只是在这个过程中，有人焦躁，有人迷茫，有人迷失了方向。

    放眼身边的现生活，很多人为了自己的理想生活，有些甚至是价值观扭曲的理想生活，而走上了错误的道路，用了错误的方法。接着前面的话来讲，无论在何种情况下，人都必须学会自己生活。一个人可以牵挂但不能限制他人自由，所谓自由就是他人拥有支配自己一切的权利。如果能真正做到这一点，无论处于何种情况下都是自由的。但是，在此当中，如果将自己的快乐强加在他人身上，而不是自己为自己负责，那便是愚昧的，错误的。

    所以，说了这么多，一个人需要一直向往“诗和远方”吗？

    如前所述，我的答案是：立足现实，适可而止，不要深陷其中。向往正确的“诗和远方”，并为之努力，得之，我幸，不得，我命，如此而已。

    就像奥尔德斯·赫胥黎所说：

    我无法驾寂我的命运，只能与它合作，从而在某种程度上使它朝我引导的方向发展。我不是心灵的船长，只是它闹闹嚷嚷的乘客。

    于是，我望着眼前的湘江，望着周围及远方美丽的霓虹，虽然这一切都不是我的，那又有什么关系呢？

    我的眼光满足于所见的事物；因为学会了看，从此世界变美了。
    世界变美了。我孤独，但不为寂寞所苦。

    因为，我也是这城市中的一份子啊，这不就是诗和远方吗？

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