【姓氏文化】——钱

                                                                     中华百家姓之“钱”姓

钱姓简介

钱姓在宋朝版《百家姓》因政治原因（吴越国纳土归宋，助力中华一统）排名第二位，实际上按人数排名是当时的第四十大姓，新百家姓(按人数多少排名)排在第八十九位。钱姓源流较多，分布广泛，早在西周已获得姓氏，由彭姓（始祖系彭城籛铿，即彭祖）演变而来。在发展的最初阶段默默无闻，整个先秦时期见诸史籍记载的仅有隐士钱丹一人。钱姓族人这时的活动范围仍局限于其肇基之地彭城及其周围地区（今江苏徐州一带），至于关中钱姓则湮没无闻。唐宋之际，临安人钱镠（Liú）创建吴越国，钱氏遂名扬天下。

人口分布

从明朝至今六百年中，钱姓人口由53万增到270多万，达4倍多，但是钱姓人口的增加速度却远远低于全国人口的增加速度，自宋朝至今一千年中钱姓人口增加率是呈A形的态势。在全国的分布主要集中于江苏、浙江、安徽、上海、广东、云南等省市，大约占钱姓总人口的68%，江苏居住了钱姓总人口的24%，为钱姓第一大省。全国形成了长江三角洲及泛长三角高比率的钱姓区。在近600年间，钱姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有些区别，虽存在向华中、华北的回迁情况，但向东南和南方的移民仍是主流。钱姓在人群中分布频率示意图表明：在苏皖浙沪、山东东南部、赣闽北部、湖北东南部、粤桂云大部、贵州西南、吉林大部、黑龙江西北、内蒙古东北，钱姓一般占当地人口的比例在0.2%以上，中心地区达到1%以上，上述地区国土面积约占全国总面积的65.5%。在沿长江以南的其他地区、豫鲁中部、陕甘南部、内蒙古东部、东北其他地区，钱姓一般占当地人口的比例在0.1%~0.2%之间，其覆盖面积约占了全国总面积的25.7%，该地区居住了大约25.8%的钱姓人群。钱姓在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第八十九位，在台湾省名列第九十八位，人口约三百万，占全国人口总数的0.22%左右。

钱姓起源

钱姓来源有二：

1.源与彭姓，是以官职命民的姓氏。周朝有官职名「钱府上士」掌管财政，遂以官为氏。相传为古帝颛顼玄孙彭祖(即籛铿)的后代。宋人郑樵《通志。氏族略》将钱氏列入"以官为氏"类，说：颛帝曾孙陆终生彭祖，裔孙孚，周钱府上士，因官命氏焉。

2.赐姓，是中国古代帝王彰布皇家威仪，昭示荣宠，笼络、褒奖臣属，邀集人心的重要手段之一。五代时钱谬曾以杭州为中心建立了吴越国，历时86年之久，是时境内安宁，人民富足，有不少吴越臣僚先后都被赐以国姓“钱”，而改姓为钱。《宋史·吴越钱氏世家》称，吴越王钱谬“与战士多赐己姓”，至忠懿王钱弘傲临朝称制，这些因赐姓而改姓钱氏之人“皆称同宗”，都自认为属于钱姓之人了。目前属于这种赐姓的钱姓人仅见于台湾高山族土著中，据《台湾姓氏源流》记载，清乾隆二十三年(1758年)，台湾高山族土著七姓中有一支因忠于朝廷，有功于国家，被乾隆帝赐姓为钱，此后相沿不改，迄今仍为钱氏。

钱氏祖训

个人：心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。曾子之三省勿忘。程子之中箴宜佩。持躬不可不谨严。临财不可不廉介。处事不可不决断。存心不可不宽厚。尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。能文章则称述多，蓄道德则福报厚。

家庭：欲造优美之家庭，须立良好之规则。内外六闾整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉。妯娌弟兄和睦友爱。祖宗虽远，祭祀宜诚。子孙虽愚，诗书须读。娶媳求淑女，勿计妆奁。嫁女择佳婿，勿慕富贵。家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。勤俭为本，自必丰亨（古同烹），忠厚传家，乃能长久。

社会：信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。救灾周急，排难解纷。修桥路以利从行，造河船以济众渡。兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。私见尽要铲除，公益概行提倡。不见利而起谋，不见才而生嫉。小人固当远，断不可显为仇敌。君子固当亲，亦不可曲为附和。

国家：执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。严以驭役，宽以恤民。官肯著意一分，民受十分之惠。上能吃苦一点，民沾万点之恩。利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。聪明睿智，守之以愚；功被天下；守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。庙堂之上，以养正气为先。海宇之内，以养元气为本。务本节用则国富；进贤使能则国强；兴学育才则国盛；交邻有道则国安。