心宽了,人生才不会自乱方寸·2018年02月19日·周一·雨水·大年初四

Sarah孙闻·字·莅荃,我的三个标签:

1)喜欢传统文化;

2)易经、风水爱好者;

3)房地产经纪人。

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今天为大家分享的是加措活佛的《一切都是最好的安排》,文章的题目是:

心宽了,人生才不会自乱方寸

心小了,小事就大了;心大了,大事就小了。看淡世间沧桑,内心安然无恙。大其心,容天下之物;虚其心,爱天下之善;平其心,论天下之事;定其心,应天下之变。大事难事看担当,逆境顺境看胸襟,有舍有得看智慧,是成是败看坚持。

佛教对于事物的划分讲究内外,却不区分大小,在佛的眼中,大小只是形式,并不是事物的本质。大小都是相对的,心若小了,小事可变大;心若大了,大事也能化小。胸怀宽广的人,可以承载生命;心胸狭窄之人,一粒豆子可能也接纳不了。

经历了沧桑变故的心,往往是安然的,所以很多经历坎坷的人能够接受很多自己不能改变的事物,而且不会将之推给命运,更不会喋喋不休地怨天尤人。内心平静,才能够更好地控制自己的心绪与理智,对影响自己的事物做出准确的判断,找到心的出路……

一个人的胸怀并非朝夕之间就可以修炼出来,而是要经历很多磨难,经历无数取舍,经历许许多多的成败,然后才能以真诚和智慧去接受这个世界的人和事,才可以摒弃一切阻碍自己前景的私心杂念。心开阔了,才能容纳下更多好的品行,人生才不会自乱方寸。心宽,天地就宽。

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今日雨水,调肝胆,健脾胃,防湿邪,为全年健康打基础!

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2018.2.19 星期一

农历:正月初四

戊戌年【狗】年 甲寅月 壬午日

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雨水,是二十四节气的第二个节气,此时气温开始回升,湿度逐渐升高,但冷空气活动仍较频繁,由于历史的原因,启蛰与雨水的位置发生了变动。

古启蛰(现雨水),在每年的2月18日到20日之间,太阳位于黄经330度时开始进入。启蛰前,天气相对来说比较寒冷;启蛰后,人们则能明显感受到春回大地、春满人间的气氛。

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雨水,表示两层意思,一是天气回暖,降水量逐渐增多了;二是在降水形式上,雪渐少了,雨渐多了。

《月令七十二候集解》中说:“正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。”意思是说,雨水节气前后,万物开始萌动,春天就要到了。如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。


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《宋史·志第八十五·乐七(乐章一)》酌献《祐安》

条风斯应,候历维新。

阳和启蛰,吕物皆春。

篪簧协奏,簠簋毕陈。

精羞丰荐,景福攸臻。

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启蛰三候:一候獭祭鱼,二候候雁北,三候草木萌动。

1. 一候獭祭鱼:泰卦,六四。

《周易·泰卦》:“翩翩,不富以其邻,不戒以孚。《象》:__翩翩不富,皆失实也;不戒以孚,中心愿也。”《象说卦气七十二候图》:“四爻动,变卦大壮。兑为泽,獭为水兽,故兑为獭。本卦互震为祭。兑为鱼。”《月令七十二候集解》:“所谓豺獭知报本。岁始而鱼上游,则獭初取以祭。徐氏曰,獭祭,圆铺圆者,水象也;  豺祭,方铺方者,金象也。”

獭,又名为水狗贼或食鱼。祭鱼,即用鱼祭天。启蛰时节,冰开始融化,水獭在水里面很容易将冰打破。每到这个时候。水獭都会把自己从水里面捕到的鱼摆放在树木之上,围着自己摆成一圈,而自己就将两只前爪拱在身前,像祷告祭奠天地、感恩自然一样,在圈里面转上一圈。

2. 二候候雁北:泰卦,六五。

《周易·泰卦》:“帝乙归妹,以祉元吉。《象》:以祉元吉,中以行愿也。”《汉书》作“鸿雁北”。《象说卦气七十二候图》:“互震为雁,坤为岁,故曰候。五爻动,坤变为坎,坎为北。”《月令七十二候集解》:“雁,知时之鸟,热归塞北,寒来江南,沙漠乃其居也。孟春阳气既达,候雁自彭蠡而北矣。”

二候时,南方的大雁又开始向原来在北方的驻地飞返。

3. 三候草木萌动:泰卦,上六。

《周易·泰卦》:“城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。《象》:城复于隍,其命乱也。”《象说卦气七十二候图》:“上爻动,坤变为艮,艮为山林,故为草木。艮覆卦为震,震为萌动。”《月令七十二候集解》:“天地之气交而为泰,故草木萌生发动矣。”

我们仔细观察自然,就可以发现此时花草树木开始含苞,或已是半苞了。

雨水期间变化无常的天气,容易引起人们的情绪波动,乃至心神不安,影响人的身心健康,对高血压、心臟病、哮喘患者更是不利。

人的肝气旺盛,怒气伤肝,需要禁忌暴怒,因而应当采取积极的修身养生方法,陶冶性情,保持情绪稳定,清心寡欲,不妄劳作,以养元炁。

经典诵读,具有良好的综合调整功效,坚持诵读老子的《德道经》有益于意识宁静,心肾气机平衡。

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道医认为,春主肝属木,易克脾,雨水增多,寒湿之邪易困脾,故养生重点是养护脾胃。脾为后天之本,气血生化之源,脾胃强弱决定人之寿夭。“健脾和胃”是经典春季养生项目,通过调理可使脾胃经络保持畅通,提高脾胃功能,达到延年益寿的效果。

在雨水节气之后,随着降雨有所增多,寒湿之邪最易困着脾脏。同时湿邪留恋,难以去除,同时春属木,易克脾,损伤脾胃,故雨水节气养生应当着重养护脾脏。

在道医上,脾胃有益气化生营血之功效。人体机能活动的物质基础,气血、津液等都依赖于脾胃化生。脾胃健旺,化源充足,脏腑功能才能强盛;脾胃又是气机升降运动的枢纽,脾胃协调,可促进和调节机体新陈代谢,保证生命活动的协调平衡。


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道医认为,春主肝属木,易克脾,雨水增多,寒湿之邪易困脾,故养生重点是养护脾胃。脾为后天之本,气血生化之源,脾胃强弱决定人之寿夭。“健脾和胃”是经典春季养生项目,通过调理可使脾胃经络保持畅通,提高脾胃功能,达到延年益寿的效果。

在雨水节气之后,随着降雨有所增多,寒湿之邪最易困着脾脏。同时湿邪留恋,难以去除,同时春属木,易克脾,损伤脾胃,故雨水节气养生应当着重养护脾脏。

在道医上,脾胃有益气化生营血之功效。人体机能活动的物质基础,气血、津液等都依赖于脾胃化生。脾胃健旺,化源充足,脏腑功能才能强盛;脾胃又是气机升降运动的枢纽,脾胃协调,可促进和调节机体新陈代谢,保证生命活动的协调平衡。

《黄帝内经》中提到,春主肝,肝脏在春季活动比较旺盛,肝属木,木性可曲可直,条顺畅达,有生发的特性,故肝喜条达而恶抑郁,有疏泄的功能。

此时养生要根据春季生发的特点,扶助阳气,疏泄肝气。同时要注意肝木易克脾土,小心稍有不慎损害脾胃。“道医认为,雨水之时,木旺而土气尚弱,木旺乘土,即肝木过旺克伐脾土。”若肝木疏泄太过,脾胃会因之而气虚;若肝气郁结太甚,则脾胃气滞,两者皆会出现肝木克脾土的情况。

此外,雨水节气降雨增多,湿气加重,湿邪易困扰脾胃而出现浑身沉重感、食欲不振、消化不良、腹泻等症状,所以,在这一时期,还要注意对脾胃的养护___ 摘自·道教·公众号

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@少即是多

20180219第(85/90)

今天的3只青蛙

指导朋友Chris…布置;

和朋友Lyv讨论单元;

听《红楼梦》116-120.

今天坚持平板支撑…2分钟!

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【90天目标】

每日六点前起床;

每日读易经一节,每周学习广论;

跑步达到9km。

【感恩分享】

如何过一天就是如何过一生

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