电影《海王》影评

                            电影《海王》影评

                                                           李吉诃德

   亚特兰蒂斯即所谓史前文明的“大西洲”，曾经有过高度发达的文明，因为不明的自然灾难沉没于大西洋当中。它是西方文明的一个巨大的图腾，柏拉图曾经谈过亚特兰蒂斯理想国的历史，也有说法认为亚特兰蒂斯就是圣经中的“伊甸园”。

       《海王》这部电影，虽然故事性并不强，还是有可以说道的地方。这部电影可以看出西方文明的模因是与我们是大不相同的。

        一、对人类身体的美和力量的崇拜

       西方的史诗电影和超级英雄电影中，男女主角都会是美和力量的化身，健美、匀称、强壮，电影中美丽的海后、健壮的亚瑟就是如此。这是从希腊文明以及后生的罗马文明的模因一脉相承的。希腊时期的维纳斯和掷铁饼者雕塑，文艺复兴时期的大卫雕塑，奥林匹克运动会，等等，都是源自希腊文明对人类身体的美与力量的崇拜。

        二、人与神之间清晰的分野

        西方文化中人与神之间有清晰的分野，神就是神，人就是人，神可以被贬为人，人是不可能成为神的。在古希腊时期和罗马时期，神还多具有人性，同样拥有人的劣性，会爱恨、会敌对、会杀戮、会阴谋。进入中世纪后，多神教变成一神教，人与神的分野变得更加不可逾越，神是唯一的完美的，人在神的面前只是匍匐的羔羊，人怎么能成为上帝呢？所以《海王》中，亚瑟被质疑不能继承王位因为他只有一半的亚特兰蒂斯血统，而他最终能拿到三叉载登上王位，其实也只是因为它生而为王，还是有血统而已。

       相较一下，在中国文明中，我们相信“人最为天下贵”，却没有这种对人身体的美和力量的崇拜的传统，在这一点是不足的。虽然如此，我们却同时也相信“人定胜天”、“天人合一”，不用依靠诺亚方舟，大禹带领民众就能制服洪水。西方是神的宗教崇拜，中国是英雄和圣人的的崇拜，对于中国文化来说，神不是天降的，是从民众中来，是民众封的。比干因为忠诚而被封为文曲星，关羽因为义气而被封为关圣大帝，人与神没有不可逾越的分界。

       总的来说，文化就像是一种基因（文化上的基因就是模因），我们身处其中而不自知，它就潜伏在我们的语言、思维方式、文艺作品当中。西方文明就是我们的一面镜子，让我们能够更好地认识自己。

       李吉诃德，湖湘布衣学子也。但有耐艰苦劳顿，修身齐家有志于创造者，修远求索，上下而欲觅同道者，皆吾之所求也。故曰：愿嘤鸣以求友，敢步将伯之呼。敬启者：李吉诃德。（微信及QQ：369523352）