今天是2017的最后一天，
感谢大家依然记得坐到 #天地书院#，
一起烧脑学（yú）习（lè）《老子》。
路漫漫其修远，你我一天都不落。
老子第二季 王者上路
为领袖精英们揭秘：
大大们该如何玩转“道”妈的神助攻，
坐稳江山，笑傲江湖。
今天进行本季的第二讲。
王 者 上 路 [ 第二讲 ]
本讲的内容一共有四章，
干货量很大，童靴们注意接招。
1．
仁义、智慧、孝慈、忠臣，
我呵了个呵
2．
新版三件套 VS 旧版三件套
3．
管好嘴巴，废话少说！
4．
此处无物胜有物~
我们一章一章走起，节奏依然是：
原文，小雅老师译文，大白老师解读。
▼
仁义、智慧、孝慈、忠臣，
我呵了个呵
大道废弃，才会提倡仁义；
智巧百出，才会滋生伪诈；
六亲不和，才有孝子慈父；
国家昏乱动荡，才会涌现忠烈节义。
老子牌第二波原子弹，
瞄准目标：仁义、智慧、孝慈、忠烈，
预备，轰-轰-轰-轰-
台下所有的瓜众，
瞬间感受到了十级逼格的地动山摇，
每一位都是惊恐万分。
这种冲击，
微信前的童鞋们可能很难感同身受，
那是因为没get到，
以孝慈、仁爱为命脉的伦理制度
在当时社会的巨大分量。
所以我们先来补充这块背景干货。
1
殷商时期的人际关系，
有学者打过一个比方：一麻袋土豆。
扎起口子是个整体，解开就散落一地，
彼此之间没多大关联，也没啥价值观，
根基松垮，人心易散。
后来，历史翻篇儿到了周朝，
周朝大大们不想走前朝的老路，
于是着手建立社会伦理制度，
规范人与人、人与社会之间的相处准则，
以期世道稳定点，江山长久点。
来感受一下这套制度的玩法：
全国周天子最大，坐镇王城，
天子再把全国土地分封给诸侯。
[ 分封对象主要包括：
同姓王族（如周公旦之子伯禽被封鲁地）、
异姓功臣（如姜子牙被封齐地）、
还有殷商降族、附属国、姻亲等等 ]
同时，通过同姓/异姓联姻，
天子再把所有诸侯
紧密地团(kǔn)结(bǎng)在自己周围。
并且，各诸侯国内部也按这个套路，
进一步分封，进一步联姻。
层层拷贝到最后，画面就变成了；
你爹是我二姨夫的大表舅，
我妈是你小姨子的堂表姐，
……
大家都是一家人，必须相亲相爱耶，
谈钱斗殴打战神马的，伤感情。
除了相亲相爱，
日常规矩也是一套一套的：
各种名分都定得妥妥的，
父尊子卑，兄尊弟卑，天子尊诸侯卑，
你是谁，在哪个位置，
应该吃什么、穿什么、住什么，
坐什么车、听什么歌、看什么舞，
等等等等都有全套详细说明，
不得越坑，不得乱操作哦亲。
在这样的社会里，
什么是精神命脉？
答：伦理文明
包含着礼、乐、仁、忠、孝、慈等
丰富内容的伦理文明。
2
伦理文明，
让周天下脱离了殷商的野蛮荒淫，
三四百年了，
周人都是从这个模子生、模子长，
老子现在跳起来对其炮轰，
难道老爷子是要毁三观搏出位么？
我们也来琢磨一把老子说的
这四句咝咝冒着寒气的刺耳话儿。
1. 大道废，有仁义。
一个好的世道，
上到君主，下到臣民，
内心一派自然光明，无污染零添加，
和谐得不要不要的，
人人心中自有仁义，这是真仁义。
这样的世道，
根本无须大肆鼓吹仁义。
而春秋战国呢？
上周我们扒过它的画风，
童靴们还记得不？
在仁义口号满天飞的春秋战国，
为啥世道反而败坏、臣民反而你争我夺？
因为，
它的真仁义其实是严重欠费的，
满天飞的，全是穿着仁义马甲的
假仁假义、不仁不义。
大道废，有仁义，
老子当时讲的这句话，没毛病。
2. 智慧出，有大伪。
智慧是一把双刃剑。
用得好，自然是嘻唰唰嘻唰唰，
造福自己，也造福他人。
可用歪了，就会走向反面，
成为狡诈之徒的凶器。
春秋战国时期，
奇谋异士大规模粉墨登场，
这一批最强大脑，
成了五霸七雄们争王的资本，
他们用最高规格的尔虞我诈，
把社会搅得昏天黑地。
智慧出，有大伪，
老子当时讲的这句话，没毛病。
3. 六亲不和，有孝慈。
美满的家庭，
六亲其乐融融，上下一团和气，
没有谁孝谁不孝、谁慈谁不慈之说。
[ 补充一点干货，六亲：
指代父母、兄弟姐妹、夫妇这三对关系。
不是随便凑六位亲戚噢。]
一个家庭，
如果出了重量级的孝子，
未必是件好事儿，
很可能是因为，这家庭有脓疮。
比如远古五帝之一的舜，
孝感动天，大孝美名传天下。
但看看他的家庭：
老爹瞽叟全当舜是充话费送的，
舜的继母和他异母弟弟，
多次和老爹联手，要置舜于死地，
趁他修谷仓时，放火烧，
趁他挖井时，用土埋，
还好，结果完败。
这一切，舜都默默忍了，
依然待亲人如亲人。
于是，坏的衬托出了好的，
这个变态家庭里的舜，
就被推上了古今第一孝子的神坛。
但是这种孝，值得全社会推广么？
老子呵了个呵。
4. 国家昏乱，有忠臣。
在太平盛世，
政治清明，刀枪入库，国泰民安，
根本无需忠臣烈士。
纵观历史，
但凡出现大忠大义的朝代，
多半时局动荡、民不聊生。
想想大英雄岳飞、文天祥、史可法，
哪个不是乱世炼出来的？
这种滔天浩气，其实是时代的悲剧，
是英雄用精魂为乱世买单。
所以，老子并不希望，
历史上出现太多的忠臣义士，
国家昏乱有忠臣，这代价太大了。
现世安好，比啥都可贵。
3
四句话说完，老子没再吭声，
瓜众们盯着屏幕，沉默了。
仁义、智慧、孝慈、忠臣，
老子是真的反对吗？并不是！
仁义、孝慈这些美好品德，
如果不是出于天性，
而是被环境催生，被过度包装消费，
就很可能沦为恶果，
沦为争名利、抢地盘的挡箭牌，
最终加剧社会的混乱与病态。
这其实就是当时社会丑陋的素颜照。
伦理文明，已经被玩坏了！
大病大治！不大破，怎能大立？
老爷子是爱之深，责之切啊!
要如何破，如何立？下回马上分解。
▼
新版三件套 VS 旧版三件套
抛弃聪明智巧，百姓反而能获益百倍；抛弃仁义，百姓反而能恢复敬老爱幼的天性。抛弃机巧和稀奇财物，盗贼自然就会绝迹。仅以这三句话作为原则，还不足以治理天下。
所以，还要让百姓有所遵循：外在保持纯真，内心保持质朴，减少私欲，杜绝世俗之学，自然无忧无虑。
前一堂课，
老子炮轰了变质的“伦理文明”，
扒出了社会丑陋的素颜照，
这一堂课，大爷要刮骨疗伤，
下猛药、治大病啦！
1
开口就是霹雳闪电：
要想江山坐得久，坐得嗨，
圣智，仁义，巧利这三件套，
都给我扔了吧。
台下大大们一听，脸都绿了，
这三样是偶们的命根子，
扔了，坐毛江山？
李老头儿不会是在给偶们喂毒奶吧…
到底毒不毒？还是以毒攻毒？
我们继续来深扒李大爷的小宇宙。
第一扔：圣与智
绝圣弃智，字面上的意思很明确：
圣、智，我们不约。
结合上一堂课的内容，
就很容易踩准字面下的含义。
这里的“圣”，不是指圣人贤君，
而是指“大伪似真”的伪圣；
这里的“智”，也不是指大智慧，
而是指高手段的欺诈、奸诈。
春秋战国时期，
所谓的圣人和智者，产量很高，
但现在大家知道了，
经过历史的海选，
真圣人、真智者也就夯不啷当那几个，
一大波一大波的，
都是浑水摸鱼的高仿和A货，
套着圣贤的马甲，玩弄机心权术，
各种无间道、宫心计、欺诈术，
一套接一套，乱瞎你的眼，
很多手段，甚至上不得台面。
曝一个纵横圈大V张仪，
当时号称“顶级最强大脑”之一，
脑袋很好使，但办事贼不厚道。
遥想战国时期的公元前313年，
秦国想和齐国PK一把，
但又怕齐的盟国——楚国
跑来趁火打劫，收渔翁之利，
于是，堂堂圣君秦惠王，
就派“大智囊”张仪去挑拨齐楚关系。
张仪见了楚怀王，拍着胸脯说：
楚国要是和齐国断交，
臣下将奏请秦王献上六百里地。
心大的楚怀王一听，
嘿嘿，这买卖不错哟，
于是马上派人和齐国拜了个拜，
然后，又马上派人去秦国索地。
结果，张仪来了个称病不朝，
生生把楚国使者晾了仨月，
最后躲不过了，就耍起了无赖：
六百里地木有，六里地倒是有，
楚王要不嫌弃，拿走不谢。
“楚三岁”当然咽不下这口窝囊气，
不顾反对，派兵打了过去，
最后铩羽而归，反倒割了地赔给秦国。
这就是当时的大国外交，
“圣”“智”狼狈为奸，
毫不遮掩地用骗小屁孩的把戏，
把邻国之君涮了个体无完肤，
用一个战端，挑起另一个战端。
而这等无耻的阴谋阳谋，
在春秋战国时期，多到数不过来。
这种虚伪、奸诈的圣与智，
才是天下的毒奶。
靠着这个，能坐稳江山？
第二扔：仁与义
关于这点，上一章已详扒，
简单地说，老子的态度是：
仁义不是用来吹的。
当仁义与名利挂钩，
就会不可避免地变质发臭，
从高大上的存在，沦落为政治工具，
被野心家阴谋家们攥在手里，
“攻城掠地”被包装成“惩恶扬善”，
“党同伐异”被宣扬为“清除败类”…
而这一切套路，
全是以仁义的美名作为口号。
对于这些套路，李大爷内心是拒绝的，
所以墙裂呐喊：请放过仁义！
第三扔：巧与利
这一条，很直白，
弃巧，丢掉投机的小聪明，
弃利，这个利，指不当谋利。
什么是不当谋利？
打个比方：
你明明只创造了十块钱的价值，
或者你压根儿就没有创造啥价值，
但通过各种小聪明，
薅到了上千元甚至更高的回报，
你得到的，远远大于了创造的。
道理有点抽象？
我们引入几个当下的场景，
帮助大家理解：
现在的“非实业经济”很红火，
比如娱乐圈，
演技长期掉线的面瘫帝们，
长期雇佣五毛党，炒隐私刷流量，
就能轻松入手天价报酬…
比如股市，
钻着金融空子的“大胆聪明人儿”，
玩上市，玩融资，玩套现，
用老百姓的话说，“毛都没产出一根”，
就疯狂收割了韭菜们的血汗钱…
这样的谋利，说难听点，就是盗，
不过是加了件马甲而已。
这阵风不刹住，
世道就有得浮躁，有得乱了。
这个道理，老子太懂了，
所以几千年前就发出忠告：
绝巧弃利，盗贼无有！
2
对于以上三件套，老子的总结是：
都是虚伪的巧饰，不足以治天下，
而且毒性很大，
不扔，就等于饮鸩止渴。
老朽在此诚挚推荐新版三件套：
见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧，
治国做大，终身质保，
亲们赶紧走起吧。
1. 见素抱朴
素，是未经涂染的本色丝布；
朴，是未经雕凿的优良原木。
见素抱朴，比喻的是：
保持人的自然本性，
不加伪装，不被外物牵制。
见素抱朴有啥好处？
守住了本真与纯朴，心才不会乱，
心不乱，人生就不乱。
人人的人生不乱，社会就不乱。
2. 少私寡欲
私心与欲望，一旦泛滥，
就如同洪水决堤难自遏，
根本回不了头。
但彻底无私心、彻底无欲望，
老子觉得这个任务，
除了佛教徒，常人基本不可能完成，
所以就为大家定了个小目标：
私心少点，欲望少点，脑袋纯净点。
3. 绝学无忧
不要沾染机巧之学，
包括假模假式的圣智、仁义、巧利，
以及被过度标榜的三观，
它们看似无往不利，实则腐蚀力Max，
会一步步吞噬天性，
在脑袋里催生出各种欲望的杂草。
杂草，
对于任何社会都是动乱的前兆。
3
新版三件套，
光看光研读是没用的，要做！
君王做出表率，臣民一起效仿，
天下江山杠杠滴。
老爷子开的这个方子，
说实话，药性确实够烈，
非大魄力者不敢为，
所以方子出来后，敢试者不多。
但那些试过其中一二的，
药效如何呢？
我们举个栗子吧：汉文帝。
汉文帝和他的母亲，
都是熟读《道德经》的人物，
奉行黄老的“无为而治”，
这在历史上都有详实的记载。
汉文帝的亮点有很多，
其中“少私寡欲”这一点，
堪称帝王界的标杆。
一国之君，
从继位第一天就带头过朴素日子。
在位23年，
多次下诏禁止朝贡奇珍异宝，
房子、座驾、衣装啥的都没添置过，
琢磨着建个露台吧，
一听要花费十个中产家庭的家当，
立马就把持住了飞扬的心，
陵寝也是，
陪葬装饰一律用最素朴的瓦器，
金银珠宝一件都不带走…
老大都抠门到家了，
底下的贵族官僚还敢铺张浪费？
君臣都回归本色了，
底下的百姓还能长出歪脑筋？
这社会的民风必须淳朴呀！
所以 “文景之治”时期，
国家大治，天下小康，
百姓仓廪实，国库空前满，
文教大兴，民族融合，
瓜众的幸福指数天天爆表，
汉朝步入繁荣安定的太平盛世，
汉文帝本人也千古流芳！
▼
管好嘴巴，少说废话！
少说，才符合自然的道体。狂风刮不了一个早晨，暴雨下不了一整天。狂风暴雨由谁主使？天地。天地的力量尚不能持久，更何况人？
所以，行“道”之人，行为就会与“道”相同；行“德”之人，行为就会与“德”相同；从事于不道不德的人，行为就与不道不德相同。行为与“道”相同的人，“道”也乐意得到他；行为与“德”相同的人，“德”也乐意得到他；行为与不道不德相同的人，不道不德也乐意得到他。
这一课，老子一上台，
就解锁了一枚治国新技能：
希言自然。
1
“希言”，本义是少言，
通俗地说就是：管好嘴巴，少说废话。
“自然”，再温习一遍，
不是指外面那个
有着花花草草、山山水水的大自然，
《道德经》里的“自然”，
是老子原创的哲学名词，
意思是：本当如此，毫无妄为。
用来形容“道”妈，
代表宇宙总规律，代表天道。
而老百姓称呼“自然”，
常常会用更形象的昵称，比如：
“天”，“天意”，“天命”，
谋事在人，成事在天，
冥冥中自有天意；尽人事，听天命。
天地间有一只无形的手，
在安排着一切。
这就是老百姓对“自然”的领会。
“希言自然”，字面意思是：
少说废话才符合天道规律。
引申意思是：
治国要少施加政令法规、少扰民，
这才符合天道规律。
[ 希言自然，不但老子这么说，
隔壁教室儒家孔夫子也双手赞成：
“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”
老天不发话，万物自生长。
可见，大道同源、殊途同归。]
很显然，希言自然，
依然还是在建议各位大大：
要无为而治，少叽歪、憋妄为，
叽歪妄为，江山不长久。
2
希言自然，老子说完后，
台下浮现出一片半信半疑的脸，
老人家微微一笑：
各位大大，我再来打个比喻吧。
请看看外面的天，
狂风和暴雨，
都是威力巨大的天地现象，
|但狂风能一口气连刮24小时吗？
暴雨能高强度连下一整天吗？
天地间的威力，都尚不能持久，
而那些人为制定出来的、
如狂风暴雨般扰民的政令法规，
请问，能持久吗？
各位大大，
皮痒了，想学暴走的老天爷，
动不动来几招狂风骤雨，
一波暴政未平，一波虐政又起，
铁定有多快死多快！
不要问我为什么，
这就是“道”妈的金刚铁律，
比任何占卜都准！
3
听到这里，
多数大大都伸手摸了一脑门的汗。
老子看了看大家伙儿，
口气变得语重心长起来，
朗诵了一段绕口令：
从事于道者，同于道；
德者，同于德；
失者，同于失。
同于道者，道亦乐得之。
同于德者，德亦乐得之。
同于失者，失亦乐得之。
信不足焉，有不信焉。
各位大大，这段绕口令，
说的是一个很牛叉的道理：同类相从。
简单说，你是啥样的人，
宇宙天道就给你啥样的回馈，
行善，善神相随，
行恶，厉鬼伺候，
跟着“道”妈的，
他的一切就都在道上，
而违背天道的，
会是什么下场你们自己脑补。
治国安民坐江山，也是这个道理。
你清静无为，
江山就以安泰与你相应；
你轻诺，江山也就寡信；
你用法令戒律、苛捐杂税搅得
天下昏天黑地、民不聊生，
江山就以牙还牙，对着干，
还你滔滔戾气怨气、灭顶之气。
上面的话略长，大家可能背不下来，
那么，记住这一句也同样OK：
你怎么对江山，江山就怎么对你！
话声落地，
又是一大波脑门热汗蒸蒸而上。
老爷子霸气！！！
看得当下的我们也好想穿越过去补一刀，
给大大们举一个后世活生生的栗子：
隋朝是怎么作死的？
隋炀帝杨广，
中国古代名声最差的皇帝之一，
世人给他的标签是：
荒淫的富二代，昏庸的亡国君。
但这个人，历史其实很难用
简单的昏君、暴君来盖棺他，
他的人生超级复杂，
堪为不世之奇才，却又是功过参半。
我们今天单聊一点他的作死——
用民过重，自掘坟墓。
因为想快速建功立业，做大江山，
隋炀帝脑门一拍，定了，
那些要100年才能干完的事儿，
哥要10+年就把它们撸完！
登基第二年，就开始搞装修。
首先宣布迁都洛阳，
招了数百万民工修筑皇城，
修完皇城，马不停蹄继续修别院。
别院刚落成，就大手一挥：
开运河！
一口气开凿了四条运河，
几百万人力，死伤过半。
还没完，撑住咯，
这次换个新项目：修长城，
苦逼老百姓只好咬碎牙齿和血吞，
继续死磕建筑工程…
本着折腾无极限的原则，
全国的视察工作，也不能荒废。
先来一句：我要南巡，
于是造了数千艘龙舟，划船的就达八万；
再来一句：我要北巡，
于是修路修驰道，又搭上几吨劳动力。
屁民们别吐血，还有呢：
我要打吐谷浑，给我上！
我还要打高句丽，一次不服打三次！
……
就这样嗨嗨嗨，
人口绞肉机轰隆隆，轰隆隆，
作到最后，
都城迁了，南北巡游遍了，
长城修了，大运河打通了，
高句丽残了，吐谷浑完蛋了，
事儿都办成了，老百姓也反了，
杨大大在位区区14年，
就送大隋朝 Game Over了。
你怎么对江山，江山就怎么对你！
▼
此处无物胜有物~
善于隐藏行踪的人，不会留下轨迹；
善于不言之教的人，言语无懈可击；
善于计算的人，不用借助筹策；
善于关门的人，不用门闩却谁都打不开；
善于绑缚的人，不用绳索却谁都解不开。
因此，圣人善于救助他人，不抛弃天下任何人；善于物尽其用，让天下没有弃物。这就叫做“袭明”，在无形、无声、无色、不着痕迹中，慢慢将光明延伸出来。
所以善人是不善之人的老师，不善之人是善人的鉴戒。不尊重老师，不珍惜鉴戒，虽有小聪明，实则大糊涂。这是玄妙精要的道理。
一进教室，瓜众们就看到，
台上除了老子，还站着五位陌生人，
都是一副高冷莫测的样子。
咦，老爷子今天要闹哪样？
1
待大家落好坐，老子开场了：
我的课比较烧脑，
今天是今年最后一天，
调剂一下，换个轻松有趣的主题，
我们来聊聊——功夫。
我身后的这五位嘉宾，
来自五个不同的行业，
在各自的行业里，都是一等一的大神，
他们要称老二，没人敢称老大。
大家来开个眼，欣赏下五位的绝招。
1号男神
绰号：开车老司机
绝招：善行无辙迹
▼
他行车，从不留下车轮印，
如蜻蜓点水、踏雪无痕。
以他为代表的高人，
行事深藏不露，让人无从知晓行踪。
2号男神
绰号：教育大师
绝招：善言无瑕谪
▼
他的说教，让人挑不出毛病。
地球人一开口说话，
只要你想，总能揪出错来。
如何说话才能无懈可击呢？
男神答：不言之教。
不用嘴巴说话，用无声的方式说，
比如一个眼神、一个动作、
或者把自个儿活成参考例子等等，
威力秒杀千百次说教。
无声之声，其响如雷，懂？
3号男神
绰号：闪电心算侠
绝招：善数不用筹策
▼
这枚男神，
就是传说中的闪电心算高手，
算数最牛逼，根本不需要筹策。
[ 筹策：古时候的计数的工具。]
不管多少位的加减乘除，
别人还在掏手机、摁计算器APP，
他已经哗啦啦报出答案了。
不靠工具，全靠爹妈给的脑子，
脑电波就这么噼里啪啦转几转，
速度就逆了天，电脑都没他快，
不服不行。
4号男神
绰号：隐形门教父
绝招：善闭不用关楗
▼
再看这一位，锁门功夫一骑绝尘，
把你甩得影儿都看不到。
他不用任何关楗（门栓和门梢），
就能把门关得牢不可破。
很多藏宝秘窟的门，
就完美复制了他这项绝活儿。
秘窟的入口处有一隐形门，
但这隐形门，看起来根本不像门，
也没有插梢锁眼啥的，
只有用手按住机关位置，才能开门。
这就是善闭不用关楗。
5号男神
绰号：结构攻城狮
绝招：善结不用绳约
▼
最后这一枚，也属于技术流，
身怀独门绝世捆绑手艺，
绑固东西不用绳子，但牢不可拆。
这其实就是老祖宗的天才发明：
榫卯（sǔn mǎo）。
几块木头，
通过凸(榫)凹(卯)部位的扣合，
自己就成了好基友，密不可分了，
钉子绳子这些通通不用，照样牢牢哒，
甚至比钢筋水泥还耐扛。
比如紫禁城的角楼，
用的就全是榫卯，找不到任何铁钉，
六百多年了，身子骨依然坚挺。
有专家专门做过模拟实验，
10级地震来袭，水泥墙都碎成了渣渣，
榫卯结构的角楼，
就挪了挪位置，啥事儿木有，
你就说神不神？
动图来一张，加深印象。
五套绝世功夫的精彩表演，
把教室里的瓜众们看得飞起，
全场掌声四起，一片啧啧叫好。
老子将五位大师请下讲台，
然后不慌不忙地点了题：
这五项功夫，都有一个共同的特点，
无所借力，无所着迹，
不借助任何外物的辅助，
也不留下任何痕迹，
却反而把事儿给做到了登峰造极！
这种无形、无迹、不可破的能威，
就是自然大化的“无为”之力。
但刚才的五项功夫，
还算不上“无为”之力的最高境界，
最高境界，
被圣人“待人接物”的功夫承包了。
2
圣人是如何待人接物的？
老子我简单提一下
这种最高境界的“无为”之力。
圣人对人，不分三六九等，
不制定优秀、落后等区别标准，
无偏、无倚、无私亲，
一律无差别对待。
在他眼里，天下没有一个“废人”，
他以本明的智慧，去观照每个人，
让人人都能顺其本性而成长，
因此，
人人都不被抛弃，人尽其才。
圣人对物，也不分三六九等，
他明白，物，
没有高低贵贱、有用无用之分，
各有各的用处。
在他眼里，天下没有一件“废物”，
他以本明的智慧，去观照每一物，
让物物都能顺其物性而展现功能，
因此，
物物都不被抛弃，物尽其用。
[ BTW，又到了年底的优秀员工评选季，
各位老板大大们，“优秀员工”这个路子，
应该怎么走，才能真正推动公司的成长，
大家可以再琢磨琢磨。]
这种待人接物的无为逼格，
被称为“袭明”，
在无形、无声、不着痕迹中，
将“道”妈的光明慢慢延伸出来。
3
等大家从光晕中回过神来，
老子问：
对于“袭明”，各位有问题么？
我可以再解答一下。
一位大大举起了手：老湿，
高低贵贱的人各有其用，这个我同意，
但是，那些不善的人，也有用吗？
老子答：
嗯，很好的问题！赞一个先！
做人做事得高分的“善人”，
是现成的好老师，值得民众多学多偷师，
这是善人的“才”；
做人做事不达标的“不善之人”，
是上好的错题库，值得民众多借鉴反思。
这是不善人的“才”。
善与不善，相反相成，
一起生，一起灭，很难从中剥离。
在治国安民这个领域，
如果有了差别心，就会出现
“某些被选择，某些被舍弃”的情况，
造成尖锐的矛盾和对立，
而矛盾和对立，
就是社会动乱的导火索啊。
所以，区别对待善与不善，
看起来是干了件高明的事，
其实是挖了个特大的糊涂坑。
这中间有着自然大化的奥秘，
大家需要再多悟一下。
如果没有其他问题了，
我们今天的课就上到这里，
各位早点回家过节吧~
既然老子都喊放学了，
我们也不好意思拖堂，
一分钟，快速回锅一把今天的干货。
做大大，做老板，
美好的品德，
如果与功利挂钩，被过度宣扬、消费，
就很可能沦为恶果。
做大大，做老板，
购买三件套，请认准老子牌：
见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
做大大，做老板，
如果不想Game Over得快，
就管好嘴巴，少说废话。
做大大，做老板，
要懂得，此处无物胜有物，
在无形、无声、不着痕迹中，
才能获得最给力的“无为”之力！
童靴们，佳节快乐，明年再会！
( #天地书院# 微信号：tdsy999999999，微信扫描下方二维码即可关注，参与领取本周阅读好礼: Herbacin贺本清小甘菊套装)
√ 《老子》：
序幕
老子其人：甭管老子是谁，你大爷还是你大爷
老子其书：不是老子没用，是你没到时候
第一季：《“道”妈传奇》
老子开聊：全宇宙第一老妈原来是她（1）
老子开聊：全宇宙第一老妈原来是她（2）
老子开聊：全宇宙第一老妈原来是她（3上）
老子开聊：全宇宙第一老妈原来是她（3下）
第二季：《王者上路》
老子开聊：天地不仁，王者上路（1）
√ 《周易》醒脑版：
噬嗑·贲·剥：修理人渣，打扮自己，感谢小人
蛊·临·观：反腐保江山，君临天下，火眼金睛
谦·豫·随：有逼不装，大象尬舞，跟对大哥
否·同人·大有 小畜·履·泰 讼·师·比
需 蒙 屯 坤 乾
版权声明与参考文献：本文由 #天地书院# 原创出品，拥有著作权。欢迎读者转发。未经允许，各类媒体请勿擅自转载。部分内容参考于《老子》（中华书局出版社）、《老子道德经注》（[魏]王弼注、楼宇烈校释，中华书局出版社）、《老子的智慧》（林语堂著，陕西师范大学出版社）、《老子今注今译》（陈鼓应注译，商务印书馆出版社）、《老子他说》（南怀瑾著述，复旦大学出版社）、《老子道德经河上公章句》（王卡点校，中华书局出版社）。部分配图由 #天地书院# 原创，部分配图素材源于网络平台，如涉及版权问题，恳请原作者致函[email protected]及时联系。