聊聊李斯

自知上学时，不是好学的孩子。对李斯最初的认识居然来自《寻秦记》。对，就是古天乐版的电视剧。

今日读完《史记·李斯列传》，在李斯身上，我看见了太多的吃苦耐劳精神以及拼搏的狠劲，他对权贵赤裸裸的追求，最终又败倒在权贵下。

李斯是上蔡平农家的孩子，自幼苦读，成功应聘了郡中小吏。年轻时的李斯观察了厕所中的老鼠和粮仓中老鼠的区别，说过一句励志鸡汤：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”意思就是说：老鼠其实是没有区别的，只是所处的环境不同，外在的表现便发生不同。说白了就是：我李斯和皇清国戚都是一样的人，只是没有他们命好，出生的环境不一样罢了。于是，李斯就总结了一个道理，这个道理并不是王侯将相宁有种乎，而是再穷也要站在富人堆里。于是，李斯学习帝王之道，游说诸侯，成功进入权贵圈。

李斯拜荀卿为师，学有所成后对老师说：“人最大的耻辱莫过于卑贱，最可悲伤的莫过于穷困。长久处在卑贱的地位、困苦的境地，非难当世而厌恶利禄，把自己寄托给与世无争，这不是士子的真情，所以我将西去游说秦王。”李斯的这个观点充满了对权贵的欲望和追求。说的理直气壮，又任重道远。就像一位“凤凰男”说：鬼知道我经历了什么！

其实我并不知道李斯的家庭背景，《史记·李斯列传》中也只有一句话：“李斯者，楚上蔡人也。”既然不知道，就不讨论到底他经历了什么。总之，李斯自带欲望光环，直白的告诉你：我就是要权贵，我就是要改变！

李斯到达秦国，成为吕不韦的家臣。吕不韦认为他贤能，任用他作侍卫官。而《寻情记》电视剧说：吕不韦只是认为李斯的字写得好，并没有重用和推荐他。也许黄易和我有同样的感受：此人对权贵如饥似渴，很危险。

李斯得到机会游说秦王政，提出吞并其他六国的思想。秦王政任命李斯作长史，带队去游说各诸侯。各诸侯国的知名人士，凡可以用钱财的就花钱收买，不爱钱的就找刺客谋害，不怕死的就用离间计借刀杀人。总之，不择手段。

秦始皇统一六国的故事想必大家都很熟悉了。政治上废分封；文化上统一文字；经济

上统一度量衡，统一货币，修驰道车同轨，还有如今妇孺皆知的“焚书垦儒”。不学无术的我一直以为这些都是秦始皇的治国之道，殊不知，这些全是李斯的“政绩”。这些“政绩”得益于强权，充斥着狠劲！李斯追求权贵，最终受益于权贵，成功得到秦始皇的信任和重用，被任为丞相。

此时，李斯已是一人之下，万人之上。他的儿子全部取秦皇室公主为妻，女儿全嫁给秦皇室的公子。按理说除了皇帝，能享有的权贵李斯全都有了。但是，李斯却常常想到老师荀卿说过的一句话：“事物禁忌过分盛大。”说白了就是物极必反。

一日，李斯的大儿子李由休假回家。李斯在家中摆宴，看见门庭若市，便对大儿子李由说：“我原本是上蔡的平民，乡里的百姓，皇上不知我才能低下，竟把我提拔到这样的高位。当今群臣官位没有在我之上的，可以说是富贵达到了极点。事物发展到极点就会衰落，我不知道自己的归宿在哪里啊！”

当看到李斯说的这句话，我本以为，李斯觉悟甚高，既自勉老师的告诫，又教导自己的儿子，我们老李家如今的权贵来之不易，不要向其他官宦子弟那样贪图享乐。但看到，李斯和赵高合谋，辅助秦始皇的小儿子胡亥“谋权篡位”时，我深刻的感受到，李斯被“权贵”反噬了，虽然《寻秦记》电视剧没有介绍李斯的结局，但我立刻断定李斯必定不能善终。果不其然，李斯最后被赵高陷害，斩腰于市，夷灭三族。

《史记·李斯列传》中，赵高和李斯合谋前有两段很长的对话描写。一段是赵高说服秦始皇的小儿子胡亥的对话，一段是赵高说服李斯的对话。通过这两段对话可以看出，胡亥开始是拒绝的，李斯开始也是拒绝的。但最后两人都同意了，看到这我便有了不同的看法。胡亥身为皇子谋权篡位从历史角度看似理所当然，毕竟皇子很少有善主。而李斯和赵高合谋却让我很不能理解。李斯的行为让我觉得，只要能保全权贵，谁当主子无所谓，毫无身为天下第一大国丞相的责任，似豪赌徒一般。就算是赌徒，和赵高结盟也是非常不理性的。为何不把赌注压在大公子扶苏那，而只听信赵高的一面之词？这是不应该的啊！

司马迁把所有的原罪都归结给赵高，最后对李斯的评价：“人们都以为李斯竭尽忠诚而遭受五刑死法，考察事实真相，却与世俗的议论大相近庭。不然的话，李斯的功绩可以同周公、召公媲美了。”我认为看似贬低，实则称赞。但历史的事情谁又能真正说得清楚？就像《汉武大帝》电视剧第一集，汉武帝对司马迁说：“你以为你真的了解朕么？许多事最终只有天知道。”

写这篇文字之前，我本认为李斯不算“根正苗红”，虽然身居高位，但骨子里却带着自卑。文字结尾时，心中李斯的形象却变得复杂，难以琢磨。此时我忍不住在百度里搜索：李斯。

“李斯（约公元前284年—公元前208年），李氏，名斯，字通古。战国末期楚国上蔡（今河南上蔡）人。秦代著名的政治家、文学家和书法家。”