日新说(二)

时晓伟(石船先生)

11、万物有灵,山川有气,故可为天地立心。能为天地立心者,方能为万世开太平。生民立命,往圣绝学,皆在山川草木之间。无天无地,何有春晖朗耀,何能为万世开太平?

一一《石船先生解横渠四句》

12、一身备五弓,双肘双膝腰胯间。弓在膝,似飞箭。弓在肘,拳如电。弓在腰,力拔山。

一一《石船先生.习武心要》

13、佛法东渡西来意,南天取经北传法。

一一《石船先生.破禅》

14,谱云:拳无拳,意无意,无意之中是真意。何也?体势各异,秉赋有别,惟法度恒一也。法随身势,意从念生,则拳意自现。故心不可有拳,更不可作拳。如有作做,必乖无疑。

一一《石船先生.习武心要》

15、心中有刃,胜于手中有刀。刀以形见,刃以心生。刀割利害,刃断烦恼。

一一《石船先生.破禅》

16、汉初功分天下,张良封陈留之地,世称留侯也。留字甚妙,留而不退,退而不留。其后功臣凋零,惟留侯得以善终。鸟尽弓藏,兔死狗烹。可怜淮阴侯,不从赤松子游!

一一《石船先生.鉴史》

17、诗能入厨,调五味,解腥膻,提味增鲜。用之于肴,食指大动。用之于蔬,秀色可餐。用之于羹,醒脑开胃。诗可比之盐,无盐不鲜。富家翁堂前虽海陆珍馐,若席上无诗,终是不生津味,无投箸之处。

一一《石船先生.诗言》

18、曾经花开如劫色,如今叶落已成空。

一一《石船先生.破禅》

19、辰为龙,地支列五,东南东。卯时之后即为辰,能见日月星,故吉。见龙在田,利见大人。是以要起得早,早上有许多好光景。误了辰光,便误了春光。

一一《石船先生.世说》

20、《世说新语》:桓公北征,经金城,见前为琅琊时种柳,皆已十围,慨然曰:“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪。后庾信《枯树赋》改为:树犹如此,人何以堪。甚妙。

石船先生曰:人生不过百,而松柏杉桧均寿久千年。将人比树,已是不堪,何况此去经年,如梦一场。可笑世人生不满百年,却怀千岁忧。蝇营狗苟,为功名计,为子孙计,真徒负枷锁耳!

一一《石船先生.世说》

你可能感兴趣的:(日新说(二))