谈《相对论》个人见解

                     

一：场外因素

1905年，爱因斯坦提出《狭义相对论》。于事隔十年，也就是1915年，又提出修正版的《广义相对论》。这件事对于当时的传统力学造成了很大的打击，以致于很久以来都不被大多数物理学家所接受。不被接受的原因有很多，而在诸多原因里也有一些主次之分：于心理层面造成的原因即是说，我就看你不顺眼，就不认同你的破理论，就要诋毁你，你能咋地——而于此相比，所谓的“难以理解”、“没有基垫”等则是很次要的原因。我在这里首先说到这个，则是认为这些原因地分析对于理解《相对论》很重要。在主要原因里，主要体现在当时的社会状况和政治格局问题上。因为他是犹太人，又非死皮赖脸地生活在二战期间的德国——这就是很重要的场外因素。如果可以把这些场外因素抹掉，相信会有很多的物理学家是有能力理解他的理论的——但是我与你立场不同，身份不同，利益有冲突，所以我不愿意去理解，我甚至都懒得看你的破理论。除此之外，排斥心理当然造成不理解：并不是没有能力理解你的意思，而是根本就不想去理解。换句话说，我们听到他说话很反感，故而选择把耳朵堵上。很多时候，对于新鲜事物我们多数都是采用这种办法：比方说要有个新软件出现，我就不会用。但这并不代表我学不会，只是我怕学会要花很多的时间，故而就会心理暗示它太复杂（因为相比于学习，“心理暗示太复杂”更容易帮助我们度过这个问题）。在其上所谈到两点“心理排斥”的原因，但明显可以看出，第一点是有意人为因素;第二点则是人类的自我保护意识而为。假设说，我们作为另一种高智能生物，并不具备如此怀恨之心和言语上的交流障碍，譬如《三体》里所描写的三体人，可以通过脑电波交流，相信《相对论》就会容易一大半了——《相对论》的难易度从来都没有变化，但是因为相对的原因，我们就可以说“《相对论》容易了。”

19世纪末20世纪初是物理学家的黄金时代。一方面是经典力学得到普及和推广的若干年后，终于爆发出了小宇宙;一方面则是因为有个大好人，在1900年设立了一个奖金很是优越的奖项——诺贝尔奖。这就导致，有很多人都因为物理上的新发现获得了诺贝尔奖，对后来者肯定是个很大的激励。事实尽不全然是因为诺贝尔奖引起的，事实是物理学在这个时间里得到了很大的发展。由于经典力学奠定的基础很扎实，则让很多科学家都可以尽情发挥，获得了很多不朽的成绩。这是一个美好的时代，除了各种歧视外，拥有各种自由（据我所知，战乱通常都带以自由，而自由利于无论思想还是技术的发展）。在这个时代，你就得更加努力，而没有时间和机会因为失败与无望所气馁，甚至你连被打败的时间都腾不出来。因为这个时代遍地都是黄金，你不赶紧捡，就会让别人捡去。换句话说，如果你不紧着研究发现点什么，就让别人发现了。爱因斯坦看到这个场景时，可能有一多半的因素是出于嫉妒，另一半才是出于纯科学研究的角度，在心里默默念了一个字：“俗。”

他不屑于搞发现，他要搞发明。他想发挥创造力。创造力，当然就包含想象力。这是他要做的事情。现在我们习惯把他认为是智商最高的人——因为他提出了其他人理解不了的东西。但是这个说法多少有些不够客观：首先我们并不太清楚得知道“智商”到底是什么？到底包含哪些个因素，也不知该怎么能够准确地测量它；其次也并不是每个聪明人都可以提出一个什么理论来。爱因斯坦能够提出《相对论》，有很大原因是因为他想与众不同;他想与众不同，是因为他必须得与众不同——因为当时的物理界已经不再需要新生力量了，经典力学像口大锅饭，进来的人随便挖两勺就能吃饱;而且这口饭实在是太好吃了，要是没人争，足够你吃一辈子；但因此很多人都在争。爱因斯坦是个新人，他想出人头地，一战成名;就总想打破点什么，从而获得至高无上的荣誉。但是大家都非常气愤地说，经典力学都这么坚固了，用你来打破！所以大家都说，这是个破坏分子呀，来砸锅来啦！

对此还有一点要补充的是，从我上初中以后，耳边就一直有人在夸我聪明。这句话可以有这样一些理解：其一是初中之前我还不够聪明，但在升初中之前的那个暑假里，有天睡觉梦见了上帝，他踩着五彩祥云，脑袋瓜子还跟个电灯泡似的发着亮，告诉我说：“从此以后，你就是个聪明人啦！”;其二是我本来就不聪明，也没做过这个梦，但有一些因素导致旁人误以为我是个聪明人。事实是，出于谋生，作为一个笨人，当然得装出聪明的样子才行呀！我个人比较倾向于第二点，这是因为我做过一些题目，并总是能提出了一些不同于标准答案的解法——但是据我所知，能提出来并不代表一定要聪明才行，而是我认为解题不应该太艰难，故而认为一定存在简便方法（现在我当然不全信这种想法了）。据我所知，后者属于一种思维方式，不一定对，也不一定错，但是作为一种方式，则必有它存在的合理性。换句话说，在某些区域和时间里，它是适用的。当别人误解我聪明时，很显然，这种思维方式起到了很大的误导作用。我认为爱因斯坦提出《相对论》来，也曾出于这样一种类似的思维方式，并也让旁人存在这种误解。

纯理论的东西是最无趣的，除了证明者陷在证明里无法自拔的时候，其余时候除了令人头疼，没别的益处;但纯理论也远远没有想象中那么难以理解。问题是，如果它太无趣，就没人肯思考;所以必须赋予它乐趣。这么做的坏处就是把理论变得难以理解。在我们文学界，这就叫做艺术性。据我所知，并不单单文学显有艺术性，所有的事物都显有艺术性，科学当然也一样。

这是说，除了纯理论，更多时候，有很多别的东西很严重影响到了我们对于理论地理解。在除以上所涉及到的几个场外因素之外，甚至还有更多的因素甚至不为我们所知，同样影响到了我们的理解。比方说对一件事情了解的维度——一个聋子因为无法听到声音，故而不能够理解我们所听到的声音是什么样子的。同样道理，我们似乎也不可能得知/感受“声音”的全貌是什么样子。