东莞行记之云冈古寺

    一湖南友人因与妻子吵架，被扫地出门，只得来我处借宿一晚，我则需要多方劝解，如此陪聊到深夜。第二天起来，弄了一份湖南口味的早餐，火腿、豆腐拌辣椒酱之后，我把好友劝回家，然后自个继续东莞行纪。

    东莞交通四通八达，可是被当成猪仔运来运去也是常有之事，尤其是去到偏僻郊野。今日行走目的为东莞失落之地石排。石排是个有意思的地方，地图上，它在东莞东北角，与惠州接壤了，东江横穿而过，昔日这里应该是东莞繁华群落区，可今日这里好似成了东莞的脚后跟。我被如猪仔般的东拉西跑地穿过多个镇区之后丢在了石排车站。在车上我被动次打次的最玄名族风搅得翻江倒海，一下车就寻找洗手间，“可是这是个什么地方啊？”洗手间墙壁上满目污浊不堪，毒品、迷药广告写满间隔间，这真有如行走在一个粪坑上，不过是架上了四堵墙而已。我感到恶心极了，出来买了瓶水漱口，半小时后等来一辆破旧的公交，搭上先离开这里。

    石排很小，人相对其他镇区来说也不算多，可是这里的人少，却不如道滘干净，给人更多的是一种破败而脏乱的感觉。于我个人，事物的发展非我所能左右，所以大抵这些郁闷心结转瞬即逝，呕吐已除，不舒适也随之而去，我还得寻找古寺。

    随着路牌指引，几经周折，我找到了这闹市中的云岗古寺。该寺庙，不知建于何年，据考证是建于宋朝，明清时重修，然后或成为学社，或成为牛棚，或废弃成为乞丐落脚之地，直到若干年前才重新发现开始重建，如今各路神仙也已归位。对于我这个常被耻笑为“有佛心而无佛行”的人，向来是不太愿意亲近寺庙的，一则因为有法事时才请来和尚，这是一种悲苦；二则和尚居于庙宇中，却接受人间对于他们的跪拜，这是一种虚伪。可是最近看了《禅的行囊》和《空谷幽兰》，不免也对佛教，禅宗生出好奇之心，也许昔日对和尚的恶，不过是因为我过于留恋人间的美好，而自己又不能求得安宁。所以，姑且走进这儒释道三教合一而成的寺庙。

    对于古寺，一向应该在深山老林中才能窥见，云岗古寺如此居于闹市倒是少见，也许这里曾经也是山丘，只是中国多出了一批愚公，大山便被移走了。古寺是当时云岗区乡人合资而建，料想当初应该承办多项事宜，诸如祭拜神灵、祈求多子多福、个人修行修业。在被冷落一段日子之后，如今修葺一新，又成为这文化沙漠中一片清幽之地。古寺外参天大树郁郁葱葱，忙碌而不知所以的人们来此求得片刻安宁，吃个斋饭，过上几天清静日子，便是不远行也可求得修行。

    古寺格局不大，从门而入，天井中种着两棵常青树，不过应该是修葺时重栽于此，从两侧穿过门廊隔间是各路神仙惩处地狱小人，三进而到如来佛祖向前，在此，可以打坐撞钟祈福，上天有佛祖，地下有地藏，来生有观音，并有十八大罗汉庇佑你一生。从侧门可直达洪圣宫。洪圣宫，古人用来顶礼膜拜祈求平安之地，因为在那对未知的大海充满忌惮的年代，这些达人，掌握的天文地理，也便成了出海渔夫的神灵。在云岗古寺原来还有一儒家意味的文昌庙，只是在若干年前，一场大火把它焚尽，如今也只剩下一片废墟之地。

    古寺中，空无一人，住持大概躲在房间看着电视，我来当这百年前的树下躺着休息，看着这枝繁叶茂，参天的大树怎会理会我这渺小的人类？我这渺小的人类被虚无的人生烦扰着，只得来次寻找答案，可是大树岿然不动，而我被已被蚊子咬的落荒而逃。

    来时从大路而进，去时我从侧门而逃。听说这里本来要打通连接不远处塘尾古村，以此建立一个旅游休闲集各种文化与一体的多元小区，可是在拆了西墙之后就没有了下文。大概从昔日的繁华太平路到如今的寂寞无人识，可看出些许端倪。

    逃离而往下一目的地塘尾古村落。古寺中有一今日之“禅语”：如果把每一件发生在生活中的事，都能够生起觉照，则事事都在修行。佛教告诉我们道理，让我们更积极地去做，佛，是明白的意思，让我们清清楚楚地、明明白白地做人——我依然不明白，我依然不得入佛门。

    阿弥陀佛！