门前菩提树

              门前菩提树

                    三多山人 

        佛说菩提无树。

        今春，我分明又看见门前的这棵树，正值繁花似锦之时，这棵虽然不到千年却也是几百年的树，年年春华秋实，在这里轮回着。

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        我们不知道是何时何人种下了这棵，从我看见的那天起到现在已30多年了，从那时风华正茂到年到中年的我，一直就在你高大的身躯下仰慕着你的庄严厚重，一如见你如初，不变你的年轻苍劲，变的是巷陌变成大道，田园变成楼市，方圆数十里的草长莺飞变成鳞次栉比的高楼和水泥柏油封固的地表，农田圃园变成川流不息的车和人，对照强烈，然而你风景依然那么独持。

        不知是你应运而生，还是你生命的历程早己注定，不管世事苍桑，风云变换，你仍旧淡然地生长在这里，抽芽不抢早，花开不争艳，结果不炫彩，总是保持你厚实无华的本性，一如继往。

        世上原本真的没有菩提树，只是五千年前悉达多在一棵树下成了佛，才有了牧羊女命名，才有此佛陀和菩提树的敬畏之称。从那时才证得了人本来就可以不妄想未来，而活在当下自然本性的真实里；心境守住虚空本来就是法界，就是西方净土，佛本来就一直存在，而众生即是佛。

        其实，佛界就在娑婆世界，只是人们心相浮生，时空颠倒，妄想执着，人间才有生老病死爱恨别离，才有屠杀战争，才有痛苦与悲伤。

        人若是恢复了佛性，即成佛，净土即现，一切过往的尘世将逝不复存。

      就像门前的这颗菩提树，千百年不变，而改变的只是我自己，尽管我从你身旁走过30余年，走过千百遍，菩提树依然菩提。

        远古时释加族的悉达多曾以它的一棵同类的树根为座，树冠为屋顶修练，因此菩提树见证了修练成的正果，从此而得菩萨名。

        其实树还是原来那棵树，人却成了佛！所以说菩提本无树。

        其实，菩提最早的原意就是籽，就是种子的意思，是梵文Bodhi的音译，后来被引深为觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界。

        既然菩提就是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅盘的程度。涅盘为何又对凡夫来讲是人死了，而对觉悟的人实际上就是达到了无上菩提，而为何又言菩提本无树呢？

        抑或这只是劝戒修行人不要把菩提树看成丰碑，永远立在你的眼前和心中，而挡住了你的佛性。

        梵语bodhi，巴利语也是一样，意思是觉、智、知、道。从广义而言，就是断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。

        菩提就是佛缘、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。在这三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟圆满，故称阿耨多罗三藐三菩提，意思是无上正等的正觉、无上正遍的智、无上正的真道、无上的菩提。

        门前的菩提树，为何树还是树！我的同修为何还只是同修？

        悉达多离开皇宫时，离开深爱他的妻儿时，其妻牧儿血泣叹道：

为什么我知道你还未有离开我，

我却在盼你回归的路上，

为什么我见你转身走时，

我伸手就可触及你离去的的臂膀，

而只能在心中千万次地呼唤你，

为什么你去找悲伤产生的地方，

就是你生命的缘……

        菩提果，成了挂在手上脖子上的菩提佛珠，象征我们与佛祖结了下缘，带来的是平安和福气。

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        我感谢今生门前有菩提树，感谢今生与你同修。所不同的是，我们没有座在菩提树下修行，我们身边没有佛陀讲经授法，原缘是我们永远放不下世间的一切掛碍，一如我们相互间的思念……

        佛说“不要妄想未来，好好活在当下。”

        我愿意!

        你呢？

                    2018年12月3日

鸣谢：同修发给的印度电视剧《佛陀》随感，寄与同修分享共勉。