原文地址:普门品略述之八
2019-10-03 04:31:18
无尽意菩萨白佛言："世尊，我今当供养观世音菩萨。"即解颈众宝珠璎珞(ying1 luo4)，价值百千两金，而以与之。而作是言："仁者受此法施珍宝璎珞。"
时观世音菩萨，不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言："仁者，悯我等故，受此璎珞。"
尔时佛告观世音菩萨："当悯(min3)此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼(ta4)婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺(hou2)罗伽(qie2)、人、非人等故，受是璎珞。"即时，观世音菩萨悯诸四众，及于天、龙、人、非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。"
略述。这里，既然供养观世音菩萨可以得到如此深厚的福气，所以，无尽意菩萨就用珍宝供养观世音菩萨。
但是观世音菩萨不肯接受供养。
这里，观世音菩萨为什么不肯接受供养？
因为你供养的心不诚恳。
有人看我写供养观世音菩萨，他就也拿个橙子放在观音像面前供养，然后每天供，供了一年也没有得到福气。
所以，供养观世音菩萨，不是一件容易的事情。观世音菩萨他不会随便就接受你的供养。
观世音菩萨他是每天都处在平等三昧禅定里面的，看一切众生都是佛。所以不会接受供养。因为大家都是一样平等的。
所以，你想要观世音菩萨接受你的供养，你就必须明白法华经讲的是什么意思，你要强烈呼吁不平等，要特别强烈的强调不平等。
你要强调的是，你跟观音不平等，你没有智慧，没有神通，没有福气，没有力量，而观世音菩萨都有。所以你要强烈的强调，强烈的抗议，这样才能把观世音菩萨从平等三昧耶里面唤醒出来，给予你加持。
所以，观世音菩萨不接受无尽意的供养，无尽意就再次的说，请可怜可怜我们这些业障深重的人，接受我们的供养。
悯，就是悲悯，可怜。意思就是强调无尽意与观世音的不平等。如果大家都一样平等，谁要你可怜我？
这个悯字，就是强烈要求观世音菩萨接受供养，强烈抗议不平等。
你如果把这个悯字，理解成乞求，那你就错了。你乞求是没有用的。
你必须强烈抗议，强烈提醒观世音菩萨的平等三昧耶。因为你跟观音是不平等的，你要强烈的提醒这种不平等。
然后观世音菩萨还是默然不接受。这是第二次不接受。为什么还是不接受？因为你不够强烈。
于是释迦牟尼佛就发话了，你要悯众生，你要接受供养。
于是观世音菩萨就接受这个珍宝的供养了。
这个是什么意思呢？意思就是，只有佛陀的威德力才能让观世音菩萨从平等三昧禅定里面出来，接受供养。
佛在世的时候，是紫磨真金色身。
佛涅槃寂灭之后，般若就是佛的法身舍利。
所以，在佛灭度以后，只有念诵般若才能让观世音菩萨接受你的供养。因为般若代表的是佛的法身。般若是佛陀最根本的。
所以，无尽意菩萨开始说法施珍宝供养，观世音菩萨不理他，不接受供养。
什么是法施？你要念诵般若才是法施。般若就是代表佛陀的法身。
没有佛陀的威德力，观世音菩萨不会理你，不会接受你的供养。般若就是佛陀的最大威德力。
所以这里无尽意菩萨三次供养，第三次才被接受。
无尽意代表的是无穷无尽的问题，无穷无尽的烦恼痛苦。
你没有般若，观世音菩萨会理你？不会理你。
般若代表的是根本智。无尽意代表的是分别智，后得智，一切种智。
所以这里无尽意菩萨三次供养，终于成功唤醒观世音菩萨，把观世音菩萨从平等性智里面唤醒，换成有分别的妙观察智，为后世开启了几十亿年的观音救苦时代。
所以，为什么法华经要讲这么一段非常烧脑的供养？意思就是告诉你，无尽意菩萨已经帮你把观世音菩萨唤醒了，可以直接接受你的供养。你如果不懂这个，就需要用般若重新把观音本尊再次唤醒，这个难度相当的大，不是一般的困难。
所以，法华经普门品，用如此烧脑的对话，就帮你解决了一切问题。你可以直接跟观音说，2500年以前，无尽意菩萨帮我唤醒您了，您可以接受供养，所以，您现在不能拒绝我的供养。
所以，依靠法华经普门品的力量，你供养观世音菩萨，观世音菩萨就一定必须接受你的供养，不然观世音菩萨的三昧耶就坏了。
你如果不懂普门品，也不懂般若，就那样把橙子往供桌上一放，供你一个橙子，请赐福给我。那观世音菩萨可以不理你，不接受你的供养，反正观世音菩萨入定了，一切都是空。
最后，观世音菩萨接受供养，然后把珍宝分做两份，一份供释迦牟尼佛，一份供多宝佛塔。
这个是在告诉我们，法界的本质在于流通，有好东西要分享给大家一起享用。供养一切佛，布施一切众生。这样做的话，福报永远不会穷尽，越来越多，越来越增加，无穷无尽，因为你的心是开放的，连通于一切佛，一切众生，法界无数的明点不停的互相刺激循环，无量无边，不可思议。
观世音菩萨他享福不？观世音菩萨一点也不享福，观世音菩萨每时每刻都是在空性的禅定里面，不受一切色声香味触法，所以观世音菩萨不会享受一丁点的福报，哪怕一丝一毫也不享受，全部拿来布施给众生。
所以我们把观世音菩萨称为圣者。
为什么后来密宗用有肉身的上师来代替观音接受供养呢？因为你们既不懂般若，也不懂法华。有肉身的上师吃了你的供养，那你的福报就无穷无尽，就跟供养观世音菩萨一样。所以这也是普门品的一种方便。有肉身的上师吃了用了你的供养，这是你非常肯定的，没有任何怀疑的，所以你的福报巨大。如果把橙子供在观音像面前，观音吃了没有？接受了没有？你也不知道，也不敢肯定观音一定接受你的供养。所以有肉身的上师是一种可以让你方便快速成佛的法。
当然，这个有肉身的上师，必须精通般若，精通华严经，精通法华经，这个才是真正的上师，才能代替观音接受你的供养。
这一段到这里就讲完了。最后再重复讲一遍，为什么观音不接受供养？就是为了防止后世末法众生的供养出问题，你以为你供养观世音菩萨了，实际上观音没有收你的供养。所以观音跟无尽意就演戏给大家看，要怎样做，观音才会接受你的供养，这是个大问题，所以要专门演戏给大家看，让大家明白如何供养才能成功。