道在屎溺乎？道在屎溺也！

《庄子·知北游》有这样的一段对话：东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”东郭子不应。

这段话翻译成现代文是这样的——

东郭子向庄子请教：“所谓道，究竟存在于什么地方呢？”庄子说：“道无所不在。”东郭子说：“必定得指出具体存在的地方才可以吧。”庄子说：“在蝼蚁之中。”东郭子说：“怎么处在这样低下卑微的地方？”庄子说：“在小草之中。”东郭子说：“怎么越发低下了呢？”庄子说：“在砖瓦之中。”东郭子说：“怎么越来越低下呢？”庄子说：“在大小便。”东郭子无语了。

庄子讲“道在屎溺”，强调了道“无所不在”的普遍性。以道眼观一切物，物物平等，本无大小堑久贵贱善恶之殊。

近日，人民日报连发三篇文章批判“吓尿体”“跪求体”“哭晕体”，传递出了文风即作风、文风无小事的观点。这种被称为“吓尿体”的文章，通常盲目自大，无限夸大某一事物，用粗暴煽情的语气，故意制造一种惊人、浮夸的效果，明眼人一看便知是胡言乱语或标题党，甚至涉嫌虚假新闻，却每每引来集体狂欢和大量点赞。人民网指出，靠贬低别人、吹嘘自己来耍威风、逞能耐，已成一些自媒体账号招徕关注的惯用手法，但是，这种浮夸文风只会导致误国害民的结果，百害而无一利。

所谓“吓尿体”的浮夸文风，看似引发嘴上占尽便宜的狂欢，实则透露出空虚无根的不自信，与鲁迅笔下的阿Q的精神胜利法毫无二致。

你看，道确实在“屎溺”，庄子诚不我欺也。

这边厢人民日报和众媒体刚批完“吓尿体”，没料到，那边厢又有了跟“尿”有关的新闻。最近几天，有一首《与领导一起尿尿》的诗歌莫名爆红网络，诗的全文是这样的：厕所里立便器/只有两个/我正尿着/领导进来了/与我并排/站着开尿/气氛有些沉默/我觉得这时候/应该说点什么/我说/领导/你尿尿/也尿得这么/好。

一首“尿尿”诗写出了官场式上下级的关系。这泡尿，尿得极好，妙哉！有人盛赞这诗直指人性，以“非礼”的意味对“礼”进行了大胆的破坏，展现了“诗”与“礼”的这种微妙关系。有诗人称本诗堪称一幅精准的“中国式生存”的快门留影，还有的称“你说有多好，就是这么好，好得干脆好得直接”。

你看，这依然是“道在屎溺”的现代解读，庄子诚不我欺也。一泡尿，尿出了境界，尿出了格局，也尿出了诗意。

现代人经常说“撒泡尿照照自己”，其实“撒泡尿”不仅可以看自己，还可以看别人，还可以观人生察社会。

一个人上医院，医生经常说：去验个尿去验个大便！是的，一个人有没有病，“屎溺”最清楚。道在屎溺乎？道在屎溺也！