「系列公开课」第7讲:五行中医应用(上)

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上节课,我们讲了五行在万事万物中的具体体现,今天我们来讲一下五行具体的应用部分。

五行应用层面实在是太广太多了,五行本就是包罗万象的。今天这堂课,我们主要讲一下五行在中医中的具体应用。如果后期有时间,我们还可以把五行在建筑风水,在公司企业经营,个人事业财运方面的具体应用一一展开,这个我们可以另外增加一些课程。

1,易学学习的误区

其实我很理解大家的心情,很多人对于命理感兴趣,大部分都是因为命理可以算命,想看看自己和他人的未来、运势这些原因,来学习的这个课程。我们讲了已经有六堂课了,说实话,很多同学觉得都是很基础的东西,没有涉及到具体的算命部分。实际上,如果算命命理,只讲技法,不讲理法,大家就会越学越迷茫。

我记得在很早以前我看过一个小故事,是一休小和尚和新佑卫门比赛捣黏米,看谁最先把一大碗黏米都捣碎。大家都知道黏米如果被捣碎,是有很强的黏性的。两个人同时开始,一休就每次从碗里取出来一点点,捣碎,放在一边,再取出一点点,捣碎,放到一边,动作并不难,也不累,他也不慌不忙的。

但新佑卫门看了一眼,觉得他这么做实在太慢了,心想自己一定能赢他。他就拿起来一个大杵子,直接在盛黏米的碗里倒起来,想一次性把黏米都捣碎。

最后的结果是,一休每次轻松又从容的捣着黏米,最终把所有的黏米捣的又碎又好。但新佑卫门捣了一会,就发现,碎了一半的黏米混合着完整的黏米,自己捣米的杵子越来越难抬起来,最后干脆捣不动了,只能看着一休在边上从容的捣米。

这个虽然是一个简单的小故事,但是却非常的形象的反应了很多人的学易过程。学易就像捣米,每次,都学习一点易学的知识,学习的要透彻,完整,再进行到下一个环节,这样学习的话,每个学习的单元,自己都不会觉得吃力,只要有耐心,坚持学习下去,就会融会贯通,彻底领悟易学的魅力,威力。说实话,算命,预知未来,只是学习的过程中,一个非常基础的收获,能领悟到的,能被我们改变的事情,还有很多很多。但如果上来就图快,眉毛胡子一把抓,就会导致自己的学习有夹生饭。好像每块知识,都知道点皮毛,但又不太懂,讲的浅了,觉得无聊,讲的深了,又觉得听不懂,最后,新佑卫门连捣米杵子都抬不起来,就像一些学习了一段时间的人,眉毛胡子一把抓,一味的求快,觉得基础这些东西很枯燥,一味的追求技法,秘籍,最后的结果就是自己好像什么都知道一点,但又什么都干不了。

其实我相信很多上学的同学也有过同样的感受,老师在前面板书,自己在下面坐着听课,觉得老师讲的都挺简单挺无聊的,就打了个盹儿,再醒过来的时候,发现黑板上的板书已经写了一片自己不认识的符号了,老师讲什么也听不懂了。也是同样的道理。总体来讲,还是希望各位学员能够踏踏实实,一步一个脚印的把基础学好。

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2,五行中医应用

中医西医之争由来已久。说实话,现在很多人都是不信中医的,觉得中医是过去的社会没办法中的办法,西医才是科学。这个想法和觉得玄学是封建迷信,觉得现代科学才是科学,其实是同一个观点,只不过具体在医疗领域上来了。这堂课,我就是想给大家解释一下,中医和西医的区别到底在哪里。


3,中医和西医的区别

我们讲易学,讲命理,是从宇宙的起源,诞生,运行规律讲起来的。也就是说,我们是站在设计者的角度,来看待这个世界的。而现代科学,比如说,过去我们信奉为真正的科学的牛顿经典力学,也逐渐发现它是有很局限性的,只在宏观低速的情况下适用,在微观高速的情况下又不适用了。现在又逐步的在研究量子力学,我们会发现这两种力学之间是存在矛盾的,量子力学中的理论知识,其实是更靠近我们学习的易学理论。

我们可以说,现代科学是站在使用者的角度去反过来看待这个世界的。中医和西医不一样,我们中医是站在人体设计者的角度去看病的。所以我们会有头疼医脚这个治疗方法,我们是把人体视为一个整体,去做整体的运筹和调配,也就是我们能找到病的本源。西医是站在人体使用者的角度去看病的。

比如,西医治疗肿瘤就是切除。肿瘤,就像一个水龙头漏水了,漏满了水池,马上就要从水池里流出来,留到房间的各个角落去。这个从水池里流出来,就像肿瘤的扩散和转移,房间,就是我们的人体。西医的切除,就像是赶紧把水池子里的水舀出去,但只要是这个水龙头是坏的,水还会流出来,治标不治本。

中医的治疗方法,是找到水龙头坏掉的原因,表面上看,是水池子里漏满了水,原因是水龙头坏了,那水龙头为什么会坏呢?原因就是天气太冷了,水龙头被冻坏了,所以中医会从这个天气冷这个角度出发,去调理这个问题,也就是们有时候不理解,为什么中医有时候会头痛医脚,实际上就是这个原因。

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4,中医看人体

按照中医理论,人是由形、气、神三部分组成的。形,就是我们的外形,肉体的部分;气,就是我们的经络气血,所以咱们中医有针灸,推拿,拔罐,就是在人为的修正这些经络气血的运行;神,就是我们的精神意识。

5,中医看生病原因

人健康的时候,就是形,气,神都正常协调统一的运行,人,生病的原因,有三种:

第一种:形,受到侵扰,也就是我们平时身体接触到的风寒暑湿燥火,这六气对我们身体的干扰,这种情况,一般生的病都不会太严重,来的快,显象也快,去的也快,比如受了风寒,感冒了,就是属于这种情况。

第二种:气受到侵扰,也就是和我们平时的生活习惯,饮食作息有关。比如我们长期的不吃早餐,长久的不运动,干扰了体内正常气的运行,就会引起相关的疾病,比如现代人常常有的颈椎病,包括长期喜欢喝饮料,吃甜食,造成的肥胖,三高,都属于这种情况,这种疾病,一般是由于习惯的积累,起初身体起了变化,一般不需要治疗,只是处于亚健康的情况,但长期积累下去,就会慢慢积累成重大疾病。

第三种:神受到了侵扰。也就是和我们的起心动念,思想情绪有关。我们上节课讲到五行对应着身体内部的五个脏器,肝心肺肾脾,同样,也对应着我们的五种情绪,也就是怒喜悲恐思。如果我们的精神,常常调动这五种情绪,五种情绪的运化,连带着我们脏器的运行,如果情绪的处理不正常,就会导致脏器的运行不正常,久而久之就会产生疾病,并且,这种疾病一般都是很难被察觉,一旦检查出来就是严重的重疾,像癌症,中风这种等级。

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6,木的应用

五行中木对应着肝,开窍于眼,在五色中木对应着青色,在五情中木对应着怒。在五常中木对应着仁。这个五常,是三纲五常的常,常也就是正常的意思,代表着我们正确的情志处理方法。所以说,如一个人没有处理好自己产生的怒气,就会影响肝脏的运行,时间长了,就会得肝病。

肝开窍于眼,在眼部周围就会有表现,在五色中木对应着青,一般都是眼圈发青。所以我们说,我们的健康情况,实际上都写在我们的脸上。木是五常中的仁,就是指出了我们修正这种情绪的方法,也就是要保护我们的肝脏,是要常怀仁慈之心的。仁就是慈悲善良,能理解同情他人。看看我们身边那些得肝硬化的人,多半都是脾气暴躁之人,为何会脾气暴躁,就是因为没有一颗能够理解他人之心,就会有怒气,怒气伤肝,造成肝硬化,肝癌,那如果西医把肝硬化的地方或者肿瘤的地方切掉,这个人仍然常常生气,去调动这个肝气,实际上是没有用的。

7,火的应用

五行火对应着心,开窍于舌,在五色中火对应着红,在五情中火对应着喜,在五常中,火对应着礼。所以说,如果人没有处理好自己的欢喜之情,就会影响心的运行,这个心在中医里面,分为两个方面,一是心脏这个脏器,二就是心神。如果心脏有问题,会在我们的舌头上有表征,一般是舌尖发红。如果心神有问题,会导致精神失常,也就是我们说的失心疯。

比如我们最为熟知的范进中举,范进中了举人大喜的时候,却一时没有克制住,得了失心疯,这是喜过头了,但如果人常常感受不到快乐,也不行,没有快乐,也就变成了我们说的抑郁症。

而火的五常,对应的是礼,礼代表的是礼貌,礼貌就是维持正确的秩序。中国常把礼乐放到一起,这个乐是乐器的乐,也是快乐的乐。也就是常常保持着稳定的快乐状态,有助于我们保护心脏的健康。多听听音乐,自然是有好处,另外一个秘诀,就是要学会分享。我们看火苗是发散状的,也就是说我们有快乐,有收获,正确的做法,是要把快乐传导出去,也就是学会像火苗那样,打开心门,分享收获,自然会获得快乐。现代人有时候常常紧闭自己的心门,自己有的欣喜之情,都不愿意分享,其实这是不符合常道,不利于心里健康的。

8,小结

在我们的一生当中,到底什么是我们真正要追逐的,什么才是真正的幸福而实际上人一生真正宝贵的,是幸福感,和平衡的人生。

有的人很有钱,但是钱已经很久没有带给他开心,快乐,激动,不断增加的钱,再也没有给她带来幸福感。有的人很有钱,但是失去了健康,失去了亲情,难道这样的人生,会让人羡慕嘛?所以,我们学习命理就是为了能够最终了解到世界的设计原理,经营出我们平衡的人生,能够经常体会幸福的感觉,甚至有一天,能够通过我们的知识,帮助到别人,一起获得这样的人生,这样的幸福感。

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下一堂课,我们继续学习五行在中医方面的应用,这些都是基础知识,基础知识之后,我们再进入学习命盘的环节。今天的课程就到这里,我们下期课程见。

(完)

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