第二节

权力欲望的增长，就越想把一切都控制在手中，天下一家的统治，不知是历史发展的必由之路，还是人心膨胀的必然产物。

大禹是因治水的成功受到了部族的拥戴，后来征战蛮夷的功劳，终得到了舜的禅让。禹还是继续坚持着禅让这个古老的传统，只是他那些夏后氏的权贵们，更想要的还是属于夏后氏的君王。终于，他的儿子启杀伯益而承帝位，“夏”的朝代由此出现，“家天下”的中华从此开端。

严格来说，夏启是一个有作为的君王，铁血的手段，让“顺天应命”的王权彻底巩固。然而，权力到顶峰之后，总容易坠入享乐的泥潭，夏启、他的儿子、他的孙子，都进入了腐朽的温床。后羿并不是射日的神将，作为有穷国的首领，更想着做那华夏的君王。太康是夏启的孙子，但没能继承多少他爷爷的胆魄，后羿的稍稍恫吓，就丢弃王位，做了个流亡的君主。

“太康失国”只是历史中的一朵浪花，但其预示着，将会有更多的后来人，为着那一个至高的帝位，掀起一场场血雨腥风。