老皮：枕边书（171—180）

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老皮：枕边书（171—180）

171.内心的安宁，才是真正的愉悦。风吹浮世，最生动的总是咖啡。或许，咖啡才是我最好的安眠药。每一个安然入睡的夜晚，都是对生活的一场完胜。

172.浮躁年代，读书才是真正的奢侈。研读经典，明朝名医陈实功撰写于1617年的医学著作《外科正宗》，全书共4册12卷157篇。翻阅这种经典古籍压力不小，几乎要屏住呼吸，须小心翼翼，生怕古籍受损。我不求能够从书里学得一招半式，只为文化传承唤起更多敬畏之心。

173.任何轻视生命的行为都是丢失自己的迷药。事实上，每个人的生命都是贵在敬畏和坚守，唯有敬畏和坚守才能活出自己的气节和理想的模样。一个生命就是一个世界，一种活法就是一种坚守。

174.读祝允明草书帖《前后赤壁赋》。该帖乃祝允明草书代表作，结体精炼简洁，运笔收放自如，气势雄放，将自己的个性情怀、人格力量，展现得淋漓尽致。祝允明是明代著名文学家、书法家，江南四大才子之一，因右手多生一指，故号枝指山人，又名祝枝山。祝允明在书法上的成就主要集中在楷书和草书上，草书尤为后人所推崇。相比于顿挫有致、俨然中正的规范小草，祝允明所书大草、狂草的粗放豪迈，更是韵胜于法，情达于理，充分发挥了草书的艺术魅力。苏轼的《前后赤壁赋》是祝允明喜书之文，大草的基本笔法深得山谷神韵，章法构成气势贯通，行气布局开合自如，从草书特有的形断意连，从有形的势到无形的气，以及线条上的抑扬顿挫等方面，都映射出了祝允明狂草作品生生不息的活力与生机。同时，该帖也体现了鲜明的个人意志和独立的自我精神，书风恢宏，气格天成，任纵生发，令人瞩目神往，难以忘怀。

175.因为有时候爱在心里动摇过，才知道什么是爱。譬如所谓的乡愁。爱得越浓烈，情感的皱褶就越多。这样的境况，就如同当今我们生活在食品恐慌的时代，每天都能接触到各种变幻不定、甚至相互矛盾的营养建议。但，很多人却因此都有一种食品焦虑。每个人心中原本都潜藏着一个特殊的地域情怀，在曲折的年月里依旧值得惦念的，唯有家乡。

176.赤子情怀，总是诗。其实，人的最爱，只是孤独的生命。若要把自己看得越清楚，想得越透彻，就越需要强大的内心。

177.睡前读书，中国古代有一则历史故事叫“二桃杀三士”，最早记载于《晏子春秋》中。春秋时期齐景公帐下有三员大将：公孙接、田开疆、古冶子，他们战功彪炳，但也因此恃功而骄。晏子为避免造成未来可能的祸害，设了一个局打算除掉他们：让齐景公把三位勇士请来，要赏赐他们三位两颗珍贵的桃子。而三个人无法平分两颗桃子，晏子便提出协调办法，让他们三人比功劳，功劳大的就可以取一颗桃。公孙接与田开疆都先报出他们自己的功绩，分别各拿了一个桃子。这时，古冶子认为自己功劳更大，气得拔剑指责前二者；而公孙接与田开疆听到古冶子报出自己的功劳之后，也自觉不如，羞愧之余便将桃子让出并自尽。两个人死后，古冶子也对先前羞辱别人吹捧自己，以及让别人为自己牺牲的丑态感到羞耻，随即也拔剑自刎。在这个故事中，三个“士”虽然有愚蠢傲慢等缺点，但好歹是光明磊落的。可怕的是高高在上的齐景公，兵不血刃地去掉三个威胁。这个世界很多人都怕自己双手沾满鲜血，偏偏有些作恶者十分狡诈，在他们为普通人布置的天罗地网中，每个人都仿佛命运的蝼蚁，要想奋起反抗，只落得个“贪得无厌”“自寻死路”的下场。

178.我无忧无虑，只因我没有梦想。或者说，我曾经也有过许多梦想，但如今都已无法实现。突然发觉，只有心地柔软的人，才能包容大千世界。生活原本没有痛苦和快乐，是一场没有回头路的旅行，走到哪里是哪里，何必执著于一个有始无终的结果。

179.晚上想想千条路，醒来还是走原路。这，或许就是人的最大的悲哀。

180.人的一生，总要走过很长很远的路。“诗和远方”说来虚幻，却也不算太难。我走过最长最远最难的路，其实就是各种各样离奇古怪的套路。

2020年1月10日

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